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현대 본질주의
크립키와 퍼트남의 본질주의 연구
박준호 저
서광사 1999.03.31.
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한국철학 top100 16주
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철학박사학위논문

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책소개

목차

1. 언어와 세계
언어와 세계
직접 지시론

2. 본질주의의 의미
본질과 본질주의
본질주의의 유의미성

3. 본질주의의 정당화
직접 지시론-본질주의 논증
크립키의 논증
퍼트남의 논증

4. 본질주의에 대한 비판
새먼의 비판
새먼에 대한 반박
고정성의 격위

품목정보

발행일
1999년 03월 31일
쪽수, 무게, 크기
191쪽 | 148*210*20mm
ISBN13
9788930620949

책 속으로

본질주의와 관련된 다른 쟁점에 따라서도 본질주의를 분류해 볼 수 있다. 우선 앞에서 보았던 범본질주의는 어떤 것의 속성 가운데 얼마만큼을 (실재) 본질로 인정할 것인지에 따라서 분류한 것이다. 이런 기준에 따라 범본질주의와 반본질주의 그리고 그 중간 지대를 차지하는 견해들로 대별해 볼 수 있다. 그 중간 지대에 속하는 대표적인 철학자가 아리스토텔레스일 것이다. 아리스토텔레스는 어떤 대상의 일부 속성이 본질적 속성이며, 일부 속성은 우연적 속성이라고 말한 바 있다.

아리스토텔레스식의 본질주의는 실체-속성 형이상학이라는 틀 안에서 고안되었지만, 아리스토텔레스의 본질주의는 상식에 잘 부합되는 걸로 여겨진다. 그의 사고는 대부분의 일상인들이 갖고 있는 생각을 정교하게 다듬어놓았다고 해도 과언이 아니다. 그런데도 아리스토텔레스의 본질주의는 양극단의 견해에서 공격을 받는 처지이다. 범본질주의자의 입장에서는 아리스토텔레스식이 생각이 부당하게도 본질 아닌 속성이 있다는 주장을 포함하는 셈이며, 마찬가지로 반본질주의자가 보기에도 본질이 하나라도 있다는 생각을 포함하기 때문이다.

---p.59-60

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