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아미쉬 사회
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책소개

목차

소개하는 글
서문
감사의 말

PART 1 기초
1장 아미쉬 사회를 이해하기 위한 모델들
1. 공동체 사회 / 2. 종파주의 / 3. 민속사회 / 4. 고-맥락 문화
5. 내부로부터의 관점
2장 아미쉬 사회의 탄생
1. 종교 개혁의 사회적 분위기 / 2. 스위스 형제단 / 3. 아미쉬 분파
4. 창립자 아코프 암만 / 5. 종파주의의 발전
3장 미국으로
1. 유럽의 골칫거리 / 2. 18세기의 이주 / 3. 초기 공동체의 문제점
4. 19세기의 이주 / 5. 유럽 아미쉬의 운명 87

PART 2 안정성과 성취
4장 아미쉬 헌장
1. 속죄하는 공동체로서의 게마인데 / 2. 세상과의 분리 / 3. 세례의 서약
4. 오르드눙과 전통 / 5. 파문-공동체 밖으로의 축출과 사회적 기피
6. 자연 친화성
5장 공동체
1. 정착지의 유형 / 2. 성장과 확장 / 3. 인구의 특성
4. 리더쉽 / 5. 상호 작용의 유형
6장 농업과 생계
1. 유럽식 농경의 유산 / 2. 토양의 생산성과 관리 / 3. 일과 계절 활동
4. 농사짓지 않는 아미쉬 사람들
7장 아미쉬 가족
1. 짝 찾기 / 2. 결혼 생활 / 3. 개인적인 인간관계
4. 부모와 자녀 / 5. 음식과 식단 / 6. 오락과 여가 생활 / 7. 퀼트
8. 노인을 존경하는 공동체
8장 자녀교육과 훈육
1. 교육의 목적 / 2. 연령 단계 / 3. 학교 생활 /
4. 아미쉬 사람들의 성격
9장 인생의 통과의례
1. 탄생 / 2. 결혼 / 3. 죽음
10장 공동체의 관습적 통합
1. 설교 예배 / 2. 방문 유형 / 3. 의례 일정 / 4. 성찬식과 세족례
5. 음악과 통합
11장 공동체의 상징과 관례
1. 기호, 상징, 관습 / 2. 항의의 언어, 복장 / 3. 언어와 회화
4. 이름 / 5. 겸허한 지식 / 6. 상호 부조와 관대함

PART 3 변화의 유형
12장 정부제도와 아미쉬
1. 학교를 둘러싼 논쟁 / 2. 고등교육에 대한 반대
3. 펜실베이니아에서의 타협 / 4. 아이오와의 대항 / 5. 대법원의 판결
6. 의무적 복지 / 7. 징병제 / 8. 아미쉬의 법 실무
13장 변화와 분열
1. 아미쉬 구파 사이의 다양성 / 2. 주된 갈등과 분열 요인
3. 쟁점과 갈등 / 4. 공동체 내부의 분열
14장 일탈과 취약성
1. 개인적 적응의 방법 / 2. 경건파와 부흥 운동의 영향력
3. 고등 교육의 유혹 / 4. 관광 산업이 끼친 결과
15장 건강과 치유
1. 의학적 믿음과 실천 / 2. 유전병 / 3. 정신 질환
4. 민속과 공감 치유
16장 아미쉬 생활의 속사정
1. 관대함에 대한 환상과 경직성 / 2. 문화적인 모순
3. 냉담과 정체됨 / 4. 인구밀도와 소란 행위
17장 변화에 대한 대응
1. 변화와 저항 / 2. 현대화 / 3. 과잉 순응
4. 새로운 정착지로의 이동 / 5. 사회화 경험의 통제 / 6. 적정 기술

PART 4 살아남기
18장 살아남음의 담론
1. 침묵의 담론 / 2. 분리에 담긴 의미 / 3. 공동체의 규모
4. 모델로서의 아미쉬 사회 / 5. 아미쉬 사람들의 미래전망

참고 문헌

저자 소개 2

존 A. 호스테틀러

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John A. Hostetler

존 A. 호스테틀러는 템플 대학교의 인류학, 사회학 명예교수와, 엘리자베스타운 칼리지의 ‘재세례파와 경건파 연구 센터’ 소장을 지냈다. 그는 미국과 캐나다의 소수 집단에 대한 연구와 출판 활동으로 널리 알려져 있다. 역시 존스홉킨스 대학교 출판부에서 출간된 『아미쉬의 뿌리: 역사, 지혜, 전승의 보고(寶庫)와 후터교 사회』의 저자이기도 하다.
서울대학교에서 생물학을 공부하고 동대학원 과학사 및 과학철학 협동과정에서 석사 학위를 받았다. 출판사에서 책을 만들다 지금은 번역 에이전시 엔터스코리아에서 번역가로 활동 중이다. 주요 역서로는 『RNA의 역사』, 『이데올로기 브레인』,『꽃의 마음 사전: 가장 향기로운 속삭임의 세계』, 『꽃은 알고 있다: 꽃가루로 진실을 밝히는 여성 식물학자의 사건 일지』 등 다수가 있다

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품목정보

발행일
2013년 12월 09일
쪽수, 무게, 크기
487쪽 | 1032g | 176*248*30mm
ISBN13
9788998739058

책 속으로

아미쉬 공동체는 지나간 시대의 유물이 아니다. 이는 현대를 살아나가는 또 다른 방식을 보여주는 사례다. ---p.8, 「서문」

아미쉬는 하나의 교파이자 공동체이며, 영적인 조직체이자 기독교의 한 보수적인 종파다. 이는 단순하고 엄격한 생활과 가족주의적인 기업 시스템, 적합한 인류공동체를 실천하는 구성원들이 모인 공동체다. ---p.17 ,「Part 1 기초 아미쉬 사회를 이해하기 위한 모델들」

아미쉬 사람들은 자연을 지배할 방법을 찾거나 환경에 거스르는 일을 하기보다는 환경과 더불어 일하고자 한다. 아미쉬 사회와 땅, 대지, 식생 같은 자연사이의 친화성은 다양하게 표현된다. ---p.23 ,「Part 1 기초 3. 민속사회」

성경과 제세례파에 뿌리를 둔 헌장은 아미쉬 사회의 이데올로기의 윤곽을 그리며, 개인들은 그 안에서만 자신을 표현할 수 있다. 생태적 공동체, 바깥세상의 소비재에 대한 제한된 필요성, 의례의 통합 등은 상징적인 기대와 조화를 이룬다. 이 사회는 요람에서 무덤까지 개인에게 필요한 것을 제공한다. ---pp.295-296, 「Part 2 안정성과 성취 6. 상호 부조와 관대함」

아미쉬 생활에서 침묵은 능동적인 힘이며, 자기 반성의 신호가 아니다. 직장이나 예배에서 주관적으로 세계를 대하는 개인에게 침묵은 타인에 반대하는 것이 아니라 타인과 함께 하는 것이다. ---p.457, 「Part 4 살아남기 1. 침묵의 담론」

퀘이커교 같이 형제애를 강조하는 다른 종교 공동체와 마찬가지로 아미쉬 사람들은 침묵하며, 절제하고, 두드러지게 양심적인 방식으로 행동한다.

---p.471, 「Part 4 살아남기 5. 아미쉬 사람들의 미래전망」

출판사 리뷰

아미쉬 연구의 최고 권위자인 존 A. 호스테틀러 필생의 역작!
우리는 지금 왜 아미쉬에 주목해야 하는가?
공동체 사회의 전형으로 손꼽히고 있는 아미쉬에 대한 이해를 통해 우리는 무엇을 얻을 수 있을까?


미국 존스홉킨스 대학교 출판부에서 출간된 이 책은 아미쉬에 대한 종교학, 문화인류학, 사회학적 연구의 결정판이다. 저자 존 A. 호스테틀러는 아미쉬 출신으로 대학교수가 되어 평생 동안 아미쉬를 비롯한 소수 집단 연구에 매진해왔다.
첫 출간 후 4판까지 이어진 개정 증보판을 통해 저자는 우리들에게 아미쉬 사회를 자세하고 친절하게 안내하고 있다.

이 책에서는 아미쉬의 역사, 신앙과 의례의 본질, 공동체와 가족생활, 세속적 가치와의 충돌, 외부인과의 상호작용 등을 설명한다. 또한 아미쉬 인구 구성과 토지의 사용, 농경법, 정부와의 관계 등도 충실하게 다루고 있다. 뿐만 아니라 아미쉬 내부의 분열 상황과 숨겨진 문제점들도 기술하여 아미쉬 사회가 시대 흐름에 따라 점차 변화하고 있는 모습까지 가감 없이 보여주고 있다.

이 책에 나타난 아미쉬 사회의 긍정적인 측면을 살펴보면 다음과 같다.
자연과 더불어 사는 친환경적인 삶의 방식을 지향하며, 공동체와 조화를 이루는 안정된 교육체계를 보유하고 있다. 그리고 노인 소외 문제가 존재하지 않을 뿐만 아니라, 1950년대 이후 인구가 세배이상 지속적으로 증가하고 있다.
이는 급속도로 압축화된 서구화 및 산업화로 몸살을 앓고 있는 한국 사회에 시사하는 바가 크다고 볼 수 있다.

이 책에 쏟아진 전미 언론의 찬사!

“미국 전체에서 가장 오해된 공동체에 대해 모든 것을 알려주는 결정판.”
「필라델피아 인콰이어러」

“독보적인 책.”
「미국사 저널」

“아미쉬 사회에 대한 단연 최고의 책.”
「크리스천 투데이」

“이 완벽한 연구는 아미쉬 출신으로 대학교수가 된 저자의 매혹적인 탐구 여정이며, 아미쉬 내부를 샅샅이 살피는 시선을 제공한다. 아미쉬 사람들의 삶의 방식은 바깥의 눈으로 보면 딱딱하거나 따분하고 지루하며 별난 것 같아도, 공동체와 지역 정치의 개념속에 구현되어야 하는 필수적인 가치의 본보기를 제공한다.”
「에센셜 홀 어스 카탈로그」

“호스테틀러는 아미쉬 집단들 사이에 존재하는 주목할 만한 다양성과 분열을 못 본체하지 않았다. ...... 호스테틀러는 이들을 다시 활기를 찾은 유연한 집단으로 평가했으며, 깊은 종교적 신앙 덕분에 전통을 파괴하지 않고도 집단들 사이의 타협점을 찾았다고 여겼다.”
「펜실베이니아 히스토리」

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