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목차
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프롤로그 한 절 말씀, 씹고 뜯고 맛보고 즐거워하기 6
PART 1 은혜, 거룩한 사랑 17 1. 눅 15:20 | 회심의 동선 18 2. 눅 19:5 | 은혜는 그렇게 왔습니다 19 3. 빌 4:13 | 그분 덕분에! 그분을 힘입어! 27 4. 마 18:29 | 광폭으로 걸으시는 은혜의 하나님 29 5. 엡 2:8 | 은혜, 믿음, 구원 34 6. 렘 2:2 | 잊지 말아 줘요. 기억해 줘요 38 7. 렘 2:2 | 라떼를 마시며 43 8. 엡 1:10 | 삼위일체 하나님을 송축합니다 47 9. 막 8:25 | 한 방울씩 떨어지는 은혜 51 10. 사 41:18 | 사막에 시내가 흐르리라 52 PART 2 예수 그리스도를 따라 55 11. 요 1:14 | 만남의 장소 56 12. 마 2:3 | 소동하는 예루살렘 59 13. 요 12:14 | 세 종류의 퍼레이드 64 14. 마 5:22 | 분노가 분함이 되지 않도록 75 15. 사 41:13 | 두려워 마세요 78 16. 왕하 5:12 | 죽음과 부활 이야기 82 17. 눅 23:23 | 노인 빌라도의 고백 85 18. 엡 2:19 | 장벽을 허무시고 성전을 세우시다 87 PART 3 하나님 뜻이 이 땅에 93 19. 창 32:31 | 낯선 사람과의 만남 94 20. 출 18:17~18 | 이드로의 보편적 지혜 102 21. 출 23:19; 34:26; 신 14:21 | 누구를 위한 최상의 것인가? 108 22. 삼상 4:3 | 가벼워진 하나님 111 23. 삼상 6:19 | 벧세메스 사람들의 불행 116 24. 암 5:24 | 그리스도인의 정의로운 삶 122 25. 레 11:45 | 레위기가 오경 중앙인 이유 123 26. 단 7:22 | 동물의 왕국, 사람의 왕국 126 27. 빌 3:19 | 돈과 권력을 숭배하는 시대 128 PART 4 예배하기 전에 133 28. 사 43:21 | 주님을 찬양할 수만 가지 이유 134 29. 마 5:23 | 예배하기 전에 142 30. 딤후 1:16 | 오네시보로를 아십니까? 145 31. 롬 8:28 | 자연과학자에게 배운 다양성 148 32. 롬 16:3 | 이름 없는 이름들 150 33. 막 10:43~44 | 하나님 나라 하인이 된다는 뜻은? 152 34. 요 4:3~4 | 성공할 때 떠나라? 154 35. 요 8:44 | 거짓과 진실 158 36. 요 17:11 | 좋은 사회, 좋은 교회, 하늘나라 161 37. 딤후 2:15 | 청년 목회자에게 보낸 편지 163 PART 5 기도, 넉넉히 이기는 자 167 38. 마 7:7 | 구하라, 찾으라, 두드리라 168 39. 마 6:13 | 대개’가 죽었습니다! 173 40. 살전 5:18 | 기도와 주문 176 41. 엡 1:16 | 교인들을 위한 기도문 178 42. 요 17:11 | 누군가를 위해 기도한다는 것은 182 43. 단 1:8 | 다니엘의 독한 결심 186 44. 합 3:2 | 하박국의 기도, 우리의 기도 188 PART 6 일상에서 신학하기 191 45. 창 22:2 | 피눈물 나는 아브라함의 독백 192 46. 창 21:1 | 하나님이 내 집에 오시던 날 194 47. 창 35:8 | 드보라 할머니의 마지막 일기 197 48. 룻 1:16~17 | 룻의 독백, 오래전의 일 203 49. 룻 2:12 | 하나님의 날개 208 50. 히 13:5 | 더 더 더 214 51. 막 7:28 | 하나님의 마음을 여는 방법 217 52. 행 20:27 | 성경의 열두 인물의 대선 투표 219 53. 벧전 1:7 | 예약 없이 찾아오는 시련 224 54. 잠 16:9 | 계획 세움과 실행 226 55. 잠 20:23 | 시장과 종교 229 56. 롬 12:2 | 어떤 공기를 마십니까? 231 PART 7 성경이 가르치는 원리 235 57. 잠 22:6 | 똑바로 우아하게 걷기 236 58. 빌 3:19 | 뜬금없는 질문에 황당한 답변을 238 59. 롬 15:4 | 성경은 문학적 표현으로 가득하다 242 60. 창 1:1 & 계 22:20 | 창조 기사와 새 창조 기사가 포옹할 때 250 61. 창 2:18 | 남자와 여자 중 누가 더 강할까? 255 62. 사 42:1~4 | 여호와의 종이란? 259 63. 출 25:15 | 예측할 수 없는 그분을 따라 264 64. 출 15:22~27 | 마라에서 엘림까지 268 65. 행 1:8 | 바람과 성령과 연 277 66. 행 1:8 | 일상성에 부는 성령의 바람 280 |
저자 소개 1
로마서를 교리와 이신칭의 중심 논리보다는, 그리스도를 통해 하나님의 정의가 실현되고 이것이 각자 삶의 관계망에서 펼쳐지는 ‘하나님 나라 논리’로 재해석하여 로마서를 새롭게 읽기 위한 묵상의 재료들을 제공했다. 특히, 복음 안에서 완성된 하나님의 샬롬이 독서를 통해 내면화되어 영성 형성에 도움이 되도록 했다.
어려서부터 성경과 교회를 사랑하다 마침내 신학자와 목회자가 되었다. 미국 칼빈신학대학원(M.Div., Th.M.)과 네덜란드 암스테르담 자유대학교(Dr. Theol.)에서 공부했다. 백석대학교 신학대학원에서 25년을 가르쳤고(1995-2019), 미국 오하이오주 톨레도
로마서를 교리와 이신칭의 중심 논리보다는, 그리스도를 통해 하나님의 정의가 실현되고 이것이 각자 삶의 관계망에서 펼쳐지는 ‘하나님 나라 논리’로 재해석하여 로마서를 새롭게 읽기 위한 묵상의 재료들을 제공했다. 특히, 복음 안에서 완성된 하나님의 샬롬이 독서를 통해 내면화되어 영성 형성에 도움이 되도록 했다.
어려서부터 성경과 교회를 사랑하다 마침내 신학자와 목회자가 되었다. 미국 칼빈신학대학원(M.Div., Th.M.)과 네덜란드 암스테르담 자유대학교(Dr. Theol.)에서 공부했다. 백석대학교 신학대학원에서 25년을 가르쳤고(1995-2019), 미국 오하이오주 톨레도 한인교회와 한국 평촌 무지개교회에서 담임목사로 25년을 목회했다. 현직에서 은퇴한 후 현재는 성서대학교의 초빙교수로 틈틈이 성경 과목을 가르치며 홈페이지 [무지개 성서 교실]을 통해 목회자와 평신도들을 위한 신학과 신앙교육에 마중물이 되는 글을 나누고 있다.
학자로서 저자는 어렵고 멀게 느껴지는 구약 성경을 인문적 사유에 바탕을 둔 일상의 언어로 쉽게 풀어 학생들을 가르쳤고, 설교자로서는 “문예-신학적 설교”를 통해 인습적이고 전통적인 ‘산문의 세계’가 아닌 창조적이고 함축적인 ‘시의 세계’의 속하는 언어로 사유하고 설교하는 모범을 꾸준히 선보여 왔다. 일상 신학을 담은 책, 문예-신학적 해설에 기반한 몇 권의 저서, 여러 주석서, 구약 신학을 다룬 책 등 여러 권의 책을 썼고, 또 다수의 책을 번역했다.
어려서부터 성경과 교회를 사랑하다 마침내 신학자와 목회자가 되었다. 미국 칼빈신학대학원(M.Div., Th.M.)과 네덜란드 암스테르담 자유대학교(Dr. Theol.)에서 공부했다. 백석대학교 신학대학원에서 25년을 가르쳤고(1995-2019), 미국 오하이오주 톨레도 한인교회와 한국 평촌 무지개교회에서 담임목사로 25년을 목회했다. 현직에서 은퇴한 후 현재는 성서대학교의 초빙교수로 틈틈이 성경 과목을 가르치며 홈페이지 [무지개 성서 교실]을 통해 목회자와 평신도들을 위한 신학과 신앙교육에 마중물이 되는 글을 나누고 있다.
학자로서 저자는 어렵고 멀게 느껴지는 구약 성경을 인문적 사유에 바탕을 둔 일상의 언어로 쉽게 풀어 학생들을 가르쳤고, 설교자로서는 “문예-신학적 설교”를 통해 인습적이고 전통적인 ‘산문의 세계’가 아닌 창조적이고 함축적인 ‘시의 세계’의 속하는 언어로 사유하고 설교하는 모범을 꾸준히 선보여 왔다. 일상 신학을 담은 책, 문예-신학적 해설에 기반한 몇 권의 저서, 여러 주석서, 구약 신학을 다룬 책 등 여러 권의 책을 썼고, 또 다수의 책을 번역했다.
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품목정보
- 발행일
- 2023년 04월 10일
- 쪽수, 무게, 크기
- 284쪽 | 398g | 140*210*16mm
- ISBN13
- 9791192794044
책 속으로
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‘나는 무슨 일이든 모든 것을 할 수 있습니다’라는 바울의 고백이 자기 확신이나 자기 긍정을 부추기는 구호나 주문이 절대 아니다. 하나님의 은혜에 대한 숭고한 신앙고백이다.
--- p.28 16세기 종교개혁운동 기념 주일을 앞두고, 종교개혁운동 정신과 신학을 대표하는 성경 구절을 찾았다. 에베소서 2장 4절부터 10절, 한 절을 뽑는다면 단연 에베소서 2장 8절이다. --- p.34 예레미야서에 ‘돌아오다’ ‘돌아가다’는 뜻의 히브리어 ‘슈브’가 가장 많이 등장하는 단어라는 사실은 우연이 아니다. --- p.45 누구든지 나를 통하지 않고는 하나님께로 갈 자가 없다고 단언하신 분, 그래서 그분은 우리의 회막이며 위대한 만남의 장소(meeting place)이시다. --- p.58 모세는 특별은총에 관해 탁월한 이해를 지닌 지도자였으나, 지혜와 분별력과 경험 같은 보편적 은총(일반은총)에 대한 눈이 더 열려야 했고, 이 약점을 보완해 준 사람이 장인 이드로였다. --- p.107 여름의 가뭄에도 불구하고 지속해서 흐르는 사막의 시냇물(wadi)처럼 공의와 정의는 어떠한 악조건 아래에서도 끊임없이 지속해야 한다. 이러한 삶이야말로 하나님이 받으시는 예배이다. --- p.122 어느 한쪽으로 획일화하면 그 종은 사라지게 마련이다. 생물학자들에게 겸손히 배워야 한다. 존재론적으로 교회는 다양한 종을 내포하고, 인종과 신분과 성별을 있는 그대로 받아들여 공생 공동체(symbiotic community)로 나아가야 한다. --- p.149 그나저나 주기도문으로 기도할 때 덮어놓고 암송하지 말자. 그리하면 기도는 주문(呪文)이 된다. 주기도문의 ‘기도’를 빼면 주문(呪文, abracadabra)! --- p.177 불행 중에도 여유를 잃지 않는 여인의 넉넉함은 예수님 마음마저 사로잡았다. 하나님은 유머에 마음을 여시고 은혜를 베푸시기도 하신다. 이를 악물고 하는 유머든, 넉넉한 유머든 상관하지 않으신다. --- p.208 인간의 연약성과 취약성을 깊이 인식하고, 자신이 계획하고 꿈꾸는 것을 정의로우신 하나님의 저울에 달아봐야 한다. 그분의 정의와 공평의 저울에서 교정을 받아 깨끗하게 되기를 바란다. --- p.227 남자와 여자는 동등한 인격성을 지닌 하나님의 피조물이고, 일그러진 창조 세계를 회복하시려는 하나님의 ‘구원 사역’에 투입된 특전대 동료이다. 오랫동안 방치되었던 기울어진 운동장을 고쳐야 할 때가 되지 않았는가? --- p.257 우리 삶의 사소한 자리를 성령께 내어 드리자. 이것이 성령에 이끌려 사는 그리스도인의 삶의 모습이다. 성령의 능력은 특정한 사람의 전유물이 아니다. --- p.283 |
출판사 리뷰
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성경 해석 방법을 가르쳤습니다. 장르 이해, 문단 구조와 문단 나누기, 핵심 주제 찾기, 사상의 전개, 주제어 반복 사용, 다양한 문학적 관습, 구문론, 시형 본문 이해, 사회사적 배경, 문화 이해 등. 하지만 신자들이 이런 방식을 다 알고 성경을 읽는 것은 아니라는 사실도 압니다. 때론 성경 한 절이 마음에 큰 울림을 일으키는 경험을 하셨을 것입니다. 더도 말고 덜도 말고 딱 한 절입니다! 이 책은 독자 여러분을 위해, 동료 그리스도인을 위해 성경에서 66개의 구절을 뽑아 묵상한 신학적 단상 모음집입니다. ─ 저자의 말 중에서
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