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005 서시조 세월
제1부 013 2월의 동백 014 틈새의 환희 015 사월 말일 016 두고 온 고향 017 여주 018 비탈밭 019 낮달 020 덩굴장미 021 청포도 익기까지 022 달맞이꽃 023 나팔꽃 024 여름 한낮 025 가을 길 026 만추 027 비 028 우리집 멍이 029 진눈깨비 030 판문점 031 눈보라 032 짧은 만남 제2부 037 대청호 사계四季 038 입춘 039 초봄 꽃 040 사월에 지운 꽃눈 041 붉은 유혹 042 잡초 043 허물 044 그루터기 045 얼굴 046 가슴 여는 소낙비 047 열두 공굴 048 Waikiki 하와이 049 담쟁이 벽화 050 연꽃 051 가을비 052 두고 온 산밭 053 땡감이 질 때 054 옛집엔 055 강 056 첫눈 제3부 059 하루를 열며 060 봄이 벌써 061 영산홍 062 감꽃 063 출렁다리 064 완두콩 한 되 065 여름 대화 066 제승당 067 여로 068 궁금증 069 유월의 절규 070 소낙비 071 입추 072 귀뚜라미 073 낙엽 길에서 074 파장의 인력 시장 075 동구의 아침 076 낙화암 077 선열의 발자취 078 빈 그릇 제4부 081 한 타래의 삶 082 꽃샘추위 083 봄의 소리 084 사월 바다가 탄다 085 오월 086 말매미 087 여름 한낮 소낙비 088 부평초 089 둥지 090 터 잡는 가을비 091 낙목한천落木寒天 092 문지기 감나무 093 산나리 094 조약돌 095 한산도 096 한줄기 소낙비 097 식장산食藏山 098 가신 날 099 간이역 100 DMZ 제5부 103 고향의 달 104 산 동백 105 빈 둥지 106 개개비 107 씨앗의 꿈 108 봄비 109 모란 110 행복 111 그 바닷가 112 대전천 113 비운 그릇 114 오뉴월 새벽바람 115 손금 116 금강 117 가을의 문턱 118 가을 길에 서면 119 갈대의 춤 120 땡감이 익는 밤 121 벌초 122 낙엽 123 작품해설 타래실 풀 듯이 엮어온 원형적 존재 의식 |
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빛·소리 무딘 날들 꿈 속을 헤맬 적에
급발신 전화마저 황망慌忙히 먹통 되면 벼랑 끝 허둥대다가 늦잠마저 놓친 새벽 그나마 젊은 날엔 잘해보자 다짐해도 언제나 푸념처럼 샛길서 머문 글들 연착륙 되풀이 하다 석양볕에 싣는다 한 번 더 이번만은 다짐들 하고 살지 실수와 수정 속에 한세월 다 가는데 미완을 아쉬워한들 되돌릴 수 없는 세월 ---「서시조_세월」중에서 천성天性이 고와선가 곱게 감긴 삶의 타래 혹시나 엉길세라 노심초사勞心焦思 사는 일생 하루가 열리는 아침 합장合掌으로 다독인다 행여나 긴 타래가 엉클어 매듭질까 옭매지 말란 기도 어머님 정화수 공양 내 생애 백팔번뇌百八煩惱 씻어 천우신조天佑神助 빚은 타래 ---「한 타래의 삶」중에서 위 작품은 이 시조집의 표제시로서 잠시도 한눈팔지 않고 열심히 살아온 건강한 정신을 소유한 자연인의 참모습을 드러내고 있다. 고운 심성으로 성실하게 일생의 매듭을 풀어온 시인의 모습이 그대로 드러나는 작품이다. “행여나 긴 타래가/ 엉클어 매듭질까” 노심초사하며 경건한 아침 기도로 하루를 여는 신실한 모습이 읽는 이조차 숙연하게 한다. 그러나 잘 가꾸어 온 타래가 본인의 노력만으로 이루어진 것만은 아니고 거기에는 어머니의 정화수 공양이 바탕이었음을 밝히며 효심 넘치는 자식이었음을 가만히 드러내고 있다. ---「작품해설」중에서 핏빛에 물든 사월 진도의 남쪽 바다 한숨과 원성마저 맥없이 가라앉고 허무한 구조라는 말 천인공노 낯가림 원양의 바다도 아닌 부르면 들릴 듯한 지척에 생매장을 지켜보던 혈육들을 이제는 허울뿐인 대책 못 고치면 전멸이다 침수 전 두 시간 이십 분 생사의 갈림길에 어떤 조치 했다고 떠벌리고 오보 전송 아깝다, 바지선 크레인 결박만 했더라면 선조치 구조래야 모면하는 모든 재난 기름에 부르튼 손 달랜지 몇 해라고 일주일 눈뜨고 쏟던 기름 모든 조치 한다더니 대 이은 비상 대책 책임자들 무엇 했나 지키지 못할 자리 헛소리나 말아야지 악령이 덧씌운 방송에 태양마저 삼켰다 ---「사월 바다가 탄다」중에서 |
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배정태 시인의 시적 이미지는 정확하게 말해 시인 자신의 내면세계를 향하고 있다. 내면에 자리 잡은 시인의 가슴 깊이 깃들어 있던 형상들이 긴 세월을 살아오는 동안 안으로 뜨겁게 성숙하여 결실 상태로 간직되어 있기 때문이다. 시인은 그렇게 자신의 내면세계에 점진적으로 다가가면서 평소에는 잊힌 듯 숨죽이고 있던 상념들이 비로소 숨을 쉬며 빛을 발하게 하는 솜씨를 마음껏 발휘하고 있다.
배정태 시인의 시 세계가 바로 모든 생활 요소에 대한 존재로서의 긍정을 적나라하게 그려내고 있다. 생활의 단면들을 담담하게 그려냄으로써 객관적 시선으로 시인의 삶에 대한 흔적을 풀어내고 있다. 배정태 시인의 이 시집은 모두 시조의 형식미를 최대한 내세워 정형에서의 이탈을 발견할 수가 없다. 시조가 명실공히 민족문학이라면 필연적으로 특수성과 개별성이 전제되는 것이 사실이지만 그 특수성, 개별성은 예외적인 현상이 아니라 체계라야 할 것이고, 그 체계는 궁극적으로 보편성으로 이어져야 한다. 배정태 시인의 시조는 언어라는 매체를 이용하여 인간의 내적 이미지를 잘 나타내고 있으며, 표현 매체인 언어의 활용에만 급급한 것이 아니라 표현된 언어가 가지는 그 이면의 뜻, 즉 숨겨진 이미지를 가감 없이 잘 그려내고 있다. 이는 20여 년이 넘는 오랜 시력(詩歷)과 한국인터넷문학상, 제10회 전·현직 공무원 문예대전 행자부장관상, 《대전문학》 올해의 작가상, 《동구문학》 공로상, 한밭아동문학상, 대전동구문학상, 대전문학상, 한밭시조문학상, 《한밭아동문학》 공로상, 대전 동구청장 공로상(문학 부문) 등 왕성한 작품 활동을 인정하는 많은 수상 경력이 바탕이 되기 때문일 것이다. |