사람마다 사는 모양이 다르다. 자신에게 맞는 방식이 아니라 자신이 ‘아는 방식’에 매몰되면 만족스러운 삶과는 점점 멀어질 것이다.
--- p.21

자식을 부양할 때는 자신의 미래보다 자식의 미래에 더 상상력을 발휘해서 자식의 미래를 준비하는 데 시간과 돈을 쓴다. 부양 의무에 집중하다 보면 정작 노후 대책 없이 노년을 맞이하기 쉽다. 비혼이라서 할 수 있는 것이 노후 준비인지도 모르겠다. 나는 자식의 미래가 아니라 나의 미래를 상상하니까. 가장 바람직한 것은 기혼이든 비혼이든 상관없이 ‘노인을 위한 나라’에 사는 것이지만 말이다.
--- p. 46

비혼 축하금이 결혼율을 떨어뜨리는 것이 아니라 시대에 맞지 않는 가부장제 의식으로 인해 틀어지기 쉬운 커리어, 출산과 양육이 내 행복을 위협하기 때문이다. 결혼을 망설이며 출산과 양육을 포기하는 이유는 나의 행복이 우선하기 때문이다.
--- p.61

사람들과 관계를 맺고 가꾸는 것은 활력인 동시에 자아를 취약하게 만든다. 다른 사람과 어울릴 때 자연스러운 자아를 억압하고, 사회적 자아를 내밀기 때문이다. 사회적 자아와 보내는 시간이 길어지면 친구가 될 기회를 잃어버린다.
--- p.108

내 편은 저절로 얻을 수 없다. 아끼는 사람을 위해 무리하지 않아서 내 편이 없는 거지 배우자가 없어서 내 편이 없는 게 아니다. 내 편이 반드시 이성 배우자여야 한다는 낡은 생각은 구겨서 저 말리 던져 버리면 좋겠다.
--- p.120

혼자 오래 살다 보면 생일도 잘 안 챙기게 된다. 어느새 나를 위한 기념일은 없고 드라마에서처럼 주인공의 친구 역할만 남는다. 일부러라도 사소한 일을 기념하는 연습이 필요할지 모르겠다. 사소한 환희를 느끼는 근육도 연습을 통해 길러지니까 말이다.