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추천의 글·5
발 문·11 〈여래선〉 1 소림사(少林寺)_초조 보리달마(初祖 菩提達磨) ·15 2 이조사(二祖寺)_이조 혜가(二祖 慧可) ·35 3 삼조사(三祖寺)_삼조 승찬(三祖 僧璨) ·53 4 사조사(四祖寺)_사조 도신(四祖 道信) ·71 5 오조사(五祖寺)_오조 홍인(五祖 弘忍) ·91 6 옥천사(玉泉寺)_대통신수(大通神秀) ·109 〈조사선〉 7 남화선사(南華禪寺)_육조 혜능(六祖 慧能) ·129 8 용흥사(龍興寺), 대운사(大雲寺), 보응사(寶應寺)_하택신회(荷澤神會) ·151 9 정거사(淨居寺)_청원행사(靑原行思) ·169 10 복엄사(福嚴寺)_남악회양(南嶽懷讓) ·187 11 우민사(佑民寺)_마조도일(馬祖道一) ·205 12 남대사(南臺寺)_석두희천(石頭希遷) ·223 13 백장선사(百丈禪寺)_백장회해(百丈懷海) ·241 14 황벽선사(黃檗禪寺)_황벽희운(黃檗希運) ·259 15 백림선사(柏林禪寺)_조주종심(趙州從?) ·275 〈분등선〉 16 밀인사(密印寺)_위산영우(?山靈祐) ·297 17 임제사(臨濟寺)_임제의현(臨濟義玄) ·317 18 보리선사(普利禪寺)_동산양개(洞山良价) ·339 19 진여선사(眞如禪寺)_운거도응(雲居道膺) ·361 20 대각선사(大覺禪寺)_운문문언(雲門文偃) ·379 21 청량사(淸凉寺)_법안문익(法眼文益) ·401 22 보통사(普通寺)_양기방회(楊岐方會) ·417 23 황룡사(黃龍寺)_황룡혜남(黃龍慧南) ·435 24 경산사(徑山寺)_대혜종고(大慧宗?) ·451 25 와룡선사(臥龍禪寺)_허운선사(虛雲禪師) ·475 |
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불교의 역사는 융합과 습합, 변용의 역사라고 해도 과언이 아니다. 불교의 포용성은 지역, 민족, 세대, 문화, 철학 등의 경계를 무장해제시킨다. 중국에 전래된 불교 역시 중국 전통의 사상과 문화, 관습 등과 융합하여 중국적 특색을 가진 종파를 탄생시켰으니 바로 선종(禪宗)이다. 선종은 종교로서의 역할에 그치지 않고 이후 중국의 사상과 문화 전반에 지대한 영향을 끼쳤다.
그리고 중국과 문화적 교류가 활발했던 한국 역시 선종을 받아들여 발전시켰으며, 선종의 영향력은 지금까지 이어지고 있다. 일례로, 한국의 대표적 종단인 대한불교조계종도 선종을 표방하고 있다. 이 책은 출가 후 선종의 풍토에서 공부하고 수행하던 법지 스님이, 한국선의 뿌리가 되는 중국선을 탐구하고자 일찍이 중국에 유학하여 ‘선사들의 깨달음’을 찾아 나선 하나의 기록이다. 10여 년의 세월 동안 틈틈이 광활한 중국 전역을 유행하며 25명 조사들의 행적과 사상, 그들이 주석했던 사찰을 더듬어 기록하였으니, 인물로는 선종 초조 보리달마부터 근대의 허운선사까지, 시대로는 1,500여 년 세월을 아우르고 있다. 선 수행자로서 선사들이 주석한 사찰을 찾아 그들이 남긴 선의 향기를 직접 맡아보고, 스스로 각성(覺性)의 계기로 삼고자 한 정진심과 노고가 온전히 담겨 있으며, 함께 실린 사진들은 투박하지만 그 여정의 진정성을 느끼게 해준다. |
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“이 책은 중국 선종사찰 답사의 생생한 기록이다. 선의 황금시대에 태동한 오가칠종을 망라한 성실한 답사기에는 각 종장의 가풍과 방편까지 세밀히 기록하여, 선불교 법맥에 대한 저자의 공력이 얼마나 깊은지 웅변으로 보여주고 있다.” - 수불 (안국선원 선원장)
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“『중국선 로드맵』은 보리달마에 의하여 중국에 선법이 전해져서 육대조사를 거쳐 오가칠종이 갖추어진 큰 줄기는 물론 북종선과 하택종 등 비주류까지 총망라한 선종사임과 동시에 현재 이들 사원의 모습까지도 잘 정리하고 있다.” - 중산 혜남 (통도사 율주)
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“이 책은 선의 미궁에 빠져 오랜 시간 중국 선사들의 자취를 찾아 헤맨 법지 스님의 고독한 여정이 녹아 있다. 초조 달마대사부터 허운선사에 이르기까지 그들이 머물던 사원의 역사와 현황, 선사상을 정리해 놓은 이 책은 손에 잡히는 ‘중국선종사’라 할 수 있다.” - 김방룡 (한국선학회 회장)
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“본서는 법지 법사가 중국 선종의 중요한 사찰을 몇 년간의 답사로 이루어낸 저술이다. 선종의 사찰들에 대하여 상세한 설명과 함께 사진을 싣고 있으며, 특히 그 사찰에 주석한 종장들의 선사상적 특색을 소개하고 있다.” - 라이용하이 (남경대 중화문화연구원 원장)
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