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디다스칼리 총서

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책소개

목차

「스카팽의 간계」
「에스카르바냐스 백작부인」

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제작후기
미주
작가연표

저자 소개 2

몰리에르

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Moliere,본명 : 장 바티스트 포클랭 (Jean-Baptiste Poquelin)

실내장식업자인 아버지 장 포클랭과 부유한 부르주아 집안 출신인 어머니 마리 크레세 사이에서 맏아들로 태어났다. 열 살 때 어머니를 여읜 후 파리의 부유한 동네인 생토노레 거리의 파비용 데 생주에서 아버지와 함께 살았다. 그리고 그 무렵 예수회 소속 명문 학교인 콜레주 드 클레르몽(College de Clermont, 지금의 리세 루이르그랑)에서 학업을 시작했다. 귀족과 상류층 자제들만 입학이 허락된다는 이 학교에는 당시 유명한 수학자이자 철학자인 피에르 가상디가 재직하고 있었으며, 장바티스트는 가상디의 문하에서 콩티 공, 프랑수아 베르니에, 시라노 드 베르주라크 등과 친교를 맺었
실내장식업자인 아버지 장 포클랭과 부유한 부르주아 집안 출신인 어머니 마리 크레세 사이에서 맏아들로 태어났다. 열 살 때 어머니를 여읜 후 파리의 부유한 동네인 생토노레 거리의 파비용 데 생주에서 아버지와 함께 살았다. 그리고 그 무렵 예수회 소속 명문 학교인 콜레주 드 클레르몽(College de Clermont, 지금의 리세 루이르그랑)에서 학업을 시작했다. 귀족과 상류층 자제들만 입학이 허락된다는 이 학교에는 당시 유명한 수학자이자 철학자인 피에르 가상디가 재직하고 있었으며, 장바티스트는 가상디의 문하에서 콩티 공, 프랑수아 베르니에, 시라노 드 베르주라크 등과 친교를 맺었다. 1643년 6월 30일, 장바티스트는 재능 있는 여배우 마들렌 베자르와 그녀의 형제자매들을 규합해 극단 ‘일뤼스트르 테아트르(Illustre Theatre, “유명 극단”이라는 뜻)’를 창단했다. 극단 출범 20개월 만에 파산한 몰리에르는 1645년 말 베자르 가족과 함께 유랑길에 올랐다. 파리를 떠나 지방을 유랑하던 몰리에르 극단은 파리로 귀환해 루이 14세의 후원을 받게 된다. 1662년 걸작 〈아내들의 학교〉를 발표했다. 여성 교육에 대한 비판 의식과 자신의 결혼 생활을 반영한 이 정격 희극은 이례적인 대성공을 거두었으나 격렬한 비판을 초래했다. 1663년 6월에 발표한 〈아내들의 학교 비판〉과 10월에 공연된 〈베르사유 즉흥극〉은 〈아내들의 학교〉 스캔들과 관련해 몰리에르 자신의 연극 세계를 피력하는 토론극 성격을 띠고 있다. 1664년 5월 당대 지배 계급과 종교인들의 위선을 고발한 문제작 〈타르튀프 혹은 위선자〉를 발표하면서 〈아내들의 학교〉를 능가하는 격렬한 논쟁을 불러일으켰다. 일련의 스캔들 이후 건강이 악화된 몰리에르는 1673년 2월 17일 〈상상으로 앓는 환자〉 네 번째 공연 도중 무대에서 쓰러져 끝내 일어나지 못했다. 몰리에르 사후 그의 극단은 급격히 와해됐다. 대신 오텔 드 부르고뉴와 마레 극단의 배우들이 ‘왕의 극단’이라는 칭호를 물려받아 그의 작품들을 공연하기 시작했다. 그러다 1680년 국왕의 명령에 따라 파리의 극단들이 하나로 뭉쳐 몰리에르의 예술혼을 계승한 ‘코메디 프랑세즈(Comedie Francaise)’를 출범시키기에 이른다. 오늘날 프랑스 국립극장인 코메디 프랑세즈가 “몰리에르의 집”으로 불리게 된 이유는 바로 이러한 사실에 근거한다.

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도서출판 사소서사에서 출판기획과 번역을 맡고 있다. 몰리에르의 국내 미번역 작품을 엮은 『날아다니는 의사 외』, 『사랑과 전쟁 외』, 『성가신 사람들 외』, 『스카팽의 간계 외』 등의 희곡집, 알베르 카뮈의 『계엄령』, 쥘 구페의 『프랑스 요리의 모든 것』, 시도니가브리엘 콜레트의 『지지』, 마리잔 리코보니의 『에르네스틴의 이야기』등의 역서를 작업하였다.

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품목정보

발행일
2024년 03월 03일
쪽수, 무게, 크기
320쪽 | 115*170*26mm
ISBN13
9791197916748

책 속으로

아르강트
제롱트 씨, 무슨 말이냐 하면, 그렇게 성급하게 다른 사람들의 행동을 평가해서는 안 된다는 겁니다. 남 일에 말 얹기 좋아하는 사람들은 먼저 자기 집안 사람들 중에 욕 먹을 사람이 없는지부터 확인해야 하는 법이지요.
---p.67

스카팽
평온한 사랑은 지루하고 재미가 없어요. 행복이 완전히 결합되면, 그 다음에는 지루해지죠. 삶에는 오르막도 내리막도 있는 법이죠. 어려움이 끼어들어야 열정 이 되살아나고, 기쁨이 커지는 법이에요.
---p.143

자작
내가 강요받은 그 변장은 오로지 당신을 기쁘게 하기 위함이지만, 그것을 보고 즐거워하는 당신의 시선 밖에서까지 이런 강제를 참아내는 건 원치 않아요, 그대를 위해 그 괴팍한 백작부인과 난처하게 마주하는 짓은 피하고 싶어요.
---p.173

백작부인
아가씨. 이게 시골에서 벌어지는 일들이랍니다. 사교계와는 전혀 다르지요. 저는 파리를 두 세 번 방문한 적이 있어요. 여기는 제 지위에 대해 보이는 일말의 존경심도 없어 저를 절망적이게 만든답니다.

---p.223

줄거리

도련님께 사실대로 말씀드리자면,
제가 참견한 이상 불가능한 일이란 거의 없는 거나 다름없습니다.

부잣집 장남인 제롱트와 옥타브는 아버지들이 잠시 자리를 비운 사이에 첫눈에 반한 여자와 결혼을 약속한다. 허락도 없이 결혼해버린 아들에 노발대발한 아버지들은 출장에서 돌아와 이들의 결혼을 엎으려 하고, 급전까지 필요해진 제롱트와 옥타브는 꾀 많은 하인 스카팽을 찾아가 도움을 청한다. 사랑에 신음하는 청춘남녀들을 저버리지 않는 스카팽은 아버지들을 찾아가 충격적인 사실을 전한다. 옥타브가 사실은 깡패에 의해 사기 결혼을 당했고, 제롱트가 해적에 붙잡혀 곧 있으면 노예로 팔린다니! 날벼락 같은 소식에 아버지들은 아들을 구하기 위해 울며불며 스카팽을 붙잡고 사정한다. 도대체 스카팽은 무슨 생각을 갖고 있는 걸까? 그리고 도련님들의 불 같은 사랑은 과연 이루어질 수 있을까?

굉장하네요. 요즘은 서로 싸우는 연애가 유행인가봐요.
어디를 봐도 치고받고 싸우고 있으니 말이에요.

한적한 소도시 앙굴렘의 시골귀족인 백작부인은 파리 사교계를 동경하며 항상 궁정 예법을 흉내낸다. 주변 사람들을 깔보는 백작부인이 유일하게 반기는 인물은 미청년 자작. 자작은 백작부인에게 호감을 가진 남자들 중 하나로 알려져 있지만, 실은 자작의 진짜 연인 쥘리와의 사랑을 감추기 위한 연막에 불과하다. 백작부인의 애교에 비위가 상하는 자작이지만, 쥘리와의 사랑을 지켜내기 위해서 어떤 일도 감수한다. 자작이 백작부인을 위해 마련한 연극 공연에 모두가 참석하여 관람하던 중, 백작부인을 짝사랑했던 아르팽 씨가 갑자기 무대로 난입해 백작부인의 추악한 사실을 폭로한다. 과연 아르팽 씨가 폭로하는 백작부인의 실체는?
목차

출판사 리뷰

코미디의 아버지 몰리에르의 미번역 작품 최초 번역 출간!

이처럼 희극 성인의 반열에 올라 문학사에 거대한 족적을 남긴 몰리에르지만 그의 삶은 자세한 기록으로 남겨진 것이 없어 여전히 수많은 비밀 속에 가려져 있다. 인간 몰리에르를 그대로 재현해내는 것은 오늘날 불가능에 가까우나, 우리는 그가 남긴 작품 자체를 통해 몰리에르를 상상할 수 있다. 그는 당시 구체제의 권력층이었던 종교와 귀족의 폐단을 풍자하는 것에 거리낌이 없었으며, 고위 계층의 상당한 저항에도 불구하고 자신의 의지를 굽히지 않았다. 이 같은 정신은 그의 작품 곳곳에 고스란히 남아 오늘날까지도 그 기개를 잃지 않고 있다.

디다스칼리는 2022년 몰리에르 탄생 400주년과 2023년 서거 350주년으로 이어지는 ‘몰리에르 연년’을 기념하며 「스카팽의 간계」와 「에스카르바냐스 백작부인」의 프랑스어 원전을 한국어로 완역하여 출간한다. 1671년에 함께 출간된 두 작품의 한국어 완역본 『스카팽의 간계 외』는 국내 독자들에게 연극 독서의 신선한 경험을 선사하는 동시에, 해학과 풍자로 무장한 몰리에르 식 프랑스 코메디의 정수를 느끼는 값진 기회가 될 것이다.

추천평

프랑스어가 몰리에르의 언어라고 불리는 까닭은 그 어떤 작가도 우리 프랑스인의 정신을 이처럼 잘 드러내지 못했기 때문이다. - 에마뉘엘 마크롱 (프랑스 제25대 대통령)
몰리에르는 천재적인 인물이다. - 빅토르 위고 (시인, 소설가, 극작가)
몰리에르는 그가 마주한 모든 것들을 흠잡을 데 없이 완벽하게 그려내었다. - 스탕달 (소설가)
몰리에르는 프랑스적 정신의 화신이며, 그의 연극에서는 낡은 흔적을 찾아볼 수가 없다. 그의 재치는 여전히 남아 오늘날 우리 사회의 가치들을 풍자하기 때문이다. - 조르주 포레스티에 (파리 소르본대학교 명예교수)

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