‘내가 무엇을 원하는지 명확하게 알고 가장 소중한 것에 집중’하는 사람들을 ‘미니멀리스트’라고 한다. 우리는 예수 따라 이리저리 몰려다니는 ‘무리, 팬’이 아니라, 예수를 이 시대에 나의 삶의 자리에서 재현하는 예수의 ‘제자’(The Beloved Disciple)된 삶, 가장 행복한 부르심을 남김없이, 아낌없이, 후퇴없이, 후회없이 살아야 한다. 이렇게 살려면 우리는 과연 무엇으로부터 자유로워져야 하며, 무엇을 더욱더 가장 소중히 여겨야 할까?

나는 어렸을 때부터 나침반을 무척 좋아했다. 언제, 어디서나, 어떤 상황이나 현실에서도 나침판의 바늘은 파르르 떨며 북극을 가리킨다. 이것도 나침판의 기본과 원칙이다. 떨림이 없는 그래서 방향을 찾지 못하는 나침판이라면 아무짝에도 쓸모없는 고장 난 나침판이다. 항상 파르르 떠는 그 떨림, 그리고 결국에는 방향을 찾아가는 순간들이 너무나 큰 울림을 주었다.

우리에게는 비록 그리 살지는 못할지라도 예수를 따라 살고 싶은 그 떨림이 항상 파르르 살아 있어야 한다. 그리고 언제, 어디서나, 어떤 상황이나 현실에서도(반복) 항상 예수를 향한 방향성만큼은 잃지 말아야 한다. 운전할 때도 약간의 핸들 움직임은 직진하는 데 아무 영향을 주지 않는다. 이것을 ‘유격’이라고 한다. ‘삶의 유격’ 또한 존재한다. 좌우로 약간은 움직여도 방향을 잃지 않는 ‘인생의 유격’ 말이다.

예수가 부르신 사역의 삶의 자리(Calling)에서 소명의 열정을 갖고 파르르 떠는 떨림으로 원칙과 기본을 잃지 않고 항상 하나님 나라를 가리키며 사는 우리가 될 때, 적어도 인생의 유격이 있더라도, 아니 그 유격을 가끔은 벗어날지라도, 어느 자리에서든지 그렇게 살려고 최선을 다해 노력하려는 끈을 놓치지만 않는다면, 내 안에, 가정 안에, 교회 안에, 공동체 안에, 세상 안에 하나님 나라의 열매들이 성령의 역사로 눈에 보이게, 손으로 만져지게 ‘여호와의 행적’으로 나타나게 될 것이다.

순종에는 노예의 순종이 있고 자녀의 순종이 있다. 품삯을 바라는 파출부의 수고와는 다른 사랑에 겨운 새색시의 수고로 예수를 섬길 때, 이것이야말로 주님이 받을 만한 향기가 될 것이다. 지금도 주님의 음성은 꽃잎 위에 내리는 햇살처럼 내게로 다가온다. 부드러운 터치(Touch)로 다가오는 주님의 사랑, 그것을 감당하지 못하는 불감증만으로도 우리는 이미 죄인이다.

야구 방망이로 두들기면 자다가도 벌떡 일어나겠지만, 주님의 마음이야 어디 그런 식으로 자녀들을 대하고 싶으실까? 그 세미한 간섭을 느끼지 못하는 세 가지 원인이 있다. 하나는 죽었을 때, 두 번째는 잠들었을 때, 마지막으로 엉뚱한 데 정신을 팔고 있을 때이다. 하나님은 지금도 살아서 우리에게 세미한 음성으로 다가오신다. 우리는 ‘말로 하실 때’ 주님께 응답하는 성도가 되어야 할 것이다.

팔레스타인의 겨자씨는 그 크기가 직경이 1mm, 무게가 1mg 정도밖에 되지 않지만, 자라나면 평균 키가 1.5~3m까지 된다고 한다. 1mm의 크기가 1,500~3,000배로 자라난다는 것이다. 예수는 오늘 우리에게 겨자씨 한 알에 담긴 하나님의 기대를 계속 말씀하신다. “네가 비록 지금은 작고 보잘것없을지라도 부끄러워하지 말거라. 네 가슴 안에 꿈이 있고, 이제 그 꿈을 바라보며 자라나는 생명력이 있다면, 네 인생 안에 가장 위대한 일이 일어날 것이다.”

우리는 개구리 죽이는 방법을 너무나 잘 알고 있다. 개구리를 냄비에 넣고 뚜껑을 닫는다. 그리고 온도를 조금씩 차츰 높이는 것이다. 처음에는 뜨겁지 않다. 오히려 따뜻해져 온다. 아주 릴렉스하다. 조금씩 온도를 높이는데도 뜨겁지가 않다. 오히려 따스하고 기분이 좋기만 하다. 서서히 잠이 든다. 그러다가 정말 따스하게, 기분 좋게 서서히 죽어가는 것이다.

우리도 이렇게 찔림이 없이 기분 좋게 따스하게 서서히 죄에 물들어 가면, 나도 모르게 결국 ‘사망’에 이르고 말 것이다. ‘죄’에 익숙해진다는 것이, 찔림이 없다는 것이 이렇게 무서운 일이다.

신앙은 편한 게 아니다. 그런데 편한 신앙을 강조하는 편한 교회들이 있다. 또 그런 교회들을 찾아가는 성도들이 많은 것도 사실이다. 생활이 어떻든, 기도하든 하지 않든, 말씀을 보든 보지 않든, 헌금을 하든 하지 않든 전혀 상관하지 않는다. 개인 생활은 전혀 간섭하지 않는다. 믿음으로 사는 일을 강조도, 강요도 하지 않는다. 아무런 간섭도 받지 않으면서 그냥 교회만 다니면 되는 것이다. 아무런 제약이, 간섭이 없으니 참 편하기는 할 것이다.

자기가 편하다고 해서 과연 이것이 성경에서 말씀하는 교회인가? 참다운 신앙인가? 성경을 보면 그것이 아님은 확실하다. 교회 다니면서 하나님 말씀 앞에서 내가 그렇게 살지 못해 죄송해야만 한다. 참 힘들지만 나를 포기할 줄도 알아야 하고, 좀 어렵지만 내가 손해 볼 줄도 알아야 하고, 도저히 하기 싫지만 내가 해야만 할 일도 있는 것이다. 그리고 반대로, 내가 하고 싶어도 하지 말아야 하는 일들도 많이 있다. 그렇게 살지 못할 때 갖는 ‘거룩한 부담’도 가져야 한다. 신앙생활은 좀 이렇게 불편함을 느끼면서 가져야만 하는 것이 아니겠는가.

갇힌 물이 썩듯이 나에게 주신 모든 것들을 ‘나’라는 웅덩이에 가둬 놓는다면, 다 썩어져 사라지게 되고 말 것이다. 나를 통해 이웃에, 세상에 흘러나가야 한다. 흘러가는 물이 깨끗하고 맑고 항상 채워지듯이, 나에게 주신 모든 것들을 흘려보낸다면 곧바로 다시 나에게도 하나님의 은총과 축복이 계속해서 허락될 것이다. 하나님의 은혜와 사랑과 평강과 축복과 구원, 이 모든 것을 나에게 가둬서 나만 즐겨서는 안 된다.