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책소개
목차
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싣는 말 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
경의 이름 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 나는 이렇게 들었다 .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 수닷타의 절. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 천이백오십 인. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 걸식. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 가사와 발우. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 장노 수보리. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 법을 청하는 예절. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 묻고 답하는 경전 구성 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 말씀을 시작하셨다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 보살의 마음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 네 가지 마음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.9 매이지 마라. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 비움의 미학(묘행무주妙行無住). . . . . . . . . . . . . 57 참 모습. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 때를 탓하지 마라!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 뗏목처럼 여겨라.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 최상의 가르침. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 출가는 비움이다.(고요한 삼매) . . . . . . . . . . . . . 74 부처님 나라. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 경의 소중함. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 금강 반야의 실천. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 믿는 마음 맑은 마음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 뛰어난 사람. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 인욕선인. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 여래의 말씀. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 경을 읽는 공덕. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 보살의 마음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 연등 부처님. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 바른 깨달음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 잘난 척하지 마라.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 부처님의 눈(여래 오안). . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 말 없는 곳. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 마음은 있는가?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 말이 필요 없는 세상으로. . . . . . . . . . . . . . . . . 124 어떻게 이루나?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 평등한 법 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 텅 빈 마음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 여래의 모습. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 여래를 보는 자. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 비움의 행복. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 여래와의 만남. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 먼지라 할 뿐이니라.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 집착이 병이다.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 깨달음의 공덕. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 마무리 말씀. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 비움의 미학. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 금강 행자 발원. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 |
저자 소개 1
설담운성 스님
1958년 출가
1967년 득도
경주 불국사 선덕
진해 대광사 회주
현재 경주 기림사 설담원에서 수행 중
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품목정보
- 발행일
- 2024년 06월 29일
- 쪽수, 무게, 크기
- 166쪽 | 165*225*13mm
- ISBN13
- 9791168060982
출판사 리뷰
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선사의 글들은 항상 두괄식이다. 미룰 것도 없고 감출 것도 없으니 바로 있는 그대로 다 이야기하고 시작하는 것이다. 이 책에서도 머리글에서 이미 모든 것을 이야기하고 있다.
숨기면 오히려 값지게 드러나고 낮추면 오히려 돋보이게 되나니 참모습은 모양새에 있지 않고 진실은 말로 설명할 수 없다. 참으로 자기를 귀하게 여기면 결코 자랑하지 않아야 하며 정녕 값진 삶을 살려고 하면 많이 나누고 많이 베풀어야 한다. - 저자 ‘싣는 말’ 중에서 - 금강경은 선 수행을 중심으로 하는 ‘대한불교 조계종’의 소의 경전이다. 금강경의 내용이 무엇이냐는 질문은 선(禪)이라는 것이 무엇이냐는 질문과도 통한다 할 수 있다. 결국 거두절미하고 깨달음에 대해서 바로 이야기해 보고, 깨달음으로 바로 들어가는 것인데, 그렇다면 금강경 또한 그렇게 보아야 할 것이다. 설담 운성스님은 금강경의 한글 경문을 핵심만을 추려서 현대인들이 약 30분 정도에 읽을 수 있도록 완성하였고, 거기에 어떤 철학적, 관념적 해설을 하는 것이 아니라, 아주 현실적이고 수행적인 이야기들을 해가고 있다. 경전 문구를 줄인다는 것을 매우 위험하게 보기도 하지만, 핵심을 잘 드러내고, 보는 이들에게 도움이 된다면 하지 않을 이유가 없다. 그리고 그 이야기 속에 경전의 제목에서와 같이 날카로운 선(禪)의 칼들이 숨겨져 있으니, 그 칼이 제대로 보이는 어느 날부터는 수행하지 않을 수 없게 될 것이다. 처음에는 가벼운 마음으로 산책하며 들어가지만 시간이 지나서 정말 가벼운 마음으로 산책할 수 있다면 그리고 항상 그렇게 살 수 있다면 금강경을 조금 보았다고 할 수 있겠다. 그리고 이 책의 마지막에 ‘금강 행자 발원’을 두고 있다. 수행하려는 마음 없이 금강경을 보는 것이 아니다. 금강경 산책은 도서출판 도반에서 출간되었고, 금강경 독송본은 고서제본의 다양한 형식으로 만날 수 있고, 사경본도 있다. |
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