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약어서문이 책의 특징감사의 말개요: 프롤레고메나단원 A: 신학 서론1장 신학이란 무엇인가(1부)하나의 학문2장 신학이란 무엇인가(2부)영적인 학문3장 누가, 어디에서, 언제 신학을 하는가4장 우리는 어떤 신학을 하는가(1부)기독교적이고 보편적이고 복음적인 신학5장 우리는 어떤 신학을 하는가(2부)개혁파 신학: 역사적이고, 신앙고백적이고, 신학적이고, 해석학적인 관점6장 우리는 어떤 신학을 하는가(3부)개혁파 신학: 변증적이고 경험적인 관점7장 우리는 왜 신학을 하는가8장 우리는 어떻게 신학을 하는가(1부)영적인 역학9장 우리는 어떻게 신학을 하는가(2부)학문적인 방법론단원 B : 계시론10장 하나님의 계시의 신학적 토대11장 일반 계시(1부)성경의 가르침12장 일반 계시(2부)철학과 과학13장 일반 계시(3부)자연 신학과 유신론적 논증보론 자연 신학과 유신론적 증거에 대한 역사적 고찰14장 특별 계시성경의 가르침15장 특별 계시와 관련된 오류(1부)가톨릭 신학과 자유주의 신학16장 특별 계시와 관련된 오류(2부)자유주의 신학의 후예17장 하나님의 말씀인 성경18장 기록된 말씀의 속성(1부)권위와 명료성19장 기록된 말씀의 속성(2부)필요성, 통일성, 효력20장 기록된 말씀의 속성(3부)정확무오성21장 기록된 말씀의 속성(4부)성경의 무오성에 대한 반론22장 기록된 말씀의 속성(5부)충족성23장 특별 계시의 중단(1부)은사주의자들의 지속론24장 특별 계시의 중단(2부)오늘날의 예언25장 실천적인 열매를 위한 계시의 적용참고문헌인명 색인
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신학은 하나님의 말씀을 들음으로 잉태되고 기도를 통해 탄생한다. “여호와여 주의 도를 내게 보이시고 주의 길을 내게 가르치소서”(시 25:4). 우리의 조직신학은 하나님이 우리에게 은혜를 베푸셔서 “주의 이름을 부르라”(롬 10:13)고 가르치셨을 때 시작되어 기도에서부터 탄생했음이 분명하다. 따라서 여러분은 이 책을 오직 하나님의 임재 앞에서 읽을 때만 이 책으로부터 유익을 얻게 될 것이다. 존 오웬은 이렇게 썼다. “하나님과 함께 하나님에 대해 묵상하라. 즉 하나님과 하나님의 탁월하신 것들, 속성, 영광, 위엄, 사랑, 선하심에 대해 생각하고 묵상하고자 한다면, 하나님과 대화하는 방법으로……기도와 찬송의 방법으로 그렇게 하라.” 수업 시간이나 소그룹에서, 또는 배우자와 자녀들과 함께, 또는 혼자서 이 책을 공부할 때, 우리는 여러분이 먼저 기도하고 고백하며 감사하고 찬송하는 시간을 따로 갖기를 권한다.또한 우리는 여러분이 기도할 때 우리가 기도하고 있는 이 프로젝트를 위해 함께 기도해 줄 것을 요청한다. 우리가 이 책으로 시작해 네 권으로 된 조직신학을 완성하려면 하나님의 은혜가 필요하다. 우리가 하나님의 기록된 말씀인 성경에 충실하려면 은혜가 필요하다. 또한 이 책에 담긴 내용이 예수 그리스도의 교회를 든든히 세우고 모든 나라에서 그리스도의 나라를 진전시키려면 성령의 은혜가 필요하다.『개혁파 조직신학』은 어떻게 교회를 든든히 세울 수 있는가? 우리는 하나님의 종들이 그리스도의 부요하심을 따라 신령한 지식과 구원하는 믿음으로 하나님 백성을 양육할 수 있도록 준비시키는 데 이 저작이 도움이 되기를 소망한다. 우리는 독자인 여러분을 단지 교육시키는 데서 그치지 않고, 여러분의 덕을 세우고 여러분이 다른 사람에게 우리 하나님의 기이한 것들을 전하기에 합당한 자가 되는 데 필요한 것들을 갖추게 하는 것을 목표로 한다.
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