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책소개

목차

발간사
머리말

진언·주·다라니
21
갈마바라밀보살진언?23
감로수진언?25
감로왕여래진언?28
개단진언?29
개법장진언?30
개안광명진언?30
개전주?31
개전진언?31
개통도로진언?32
거예진언?33
건단진언?35
결계진언?35
계도도장진언?36
계장진언?37
결정왕생정토진언?39
관세음보살 멸업장진언?40
관세음보살 육자대명왕진언?42
관욕진언?42
관음심주?43
광명진언?43
광박신여래진언?43
괘전진언?44
구소제악취중진언?45
귀의삼보진언?45
근본바라밀보살진언?46
금강갈마인주?47
금강근본인주?47
금강바라밀보살진언?47
금강법인주?48
금강보인주?48
금강부소청진언?48
금강부심진언?49
금강부진언?50
금강수보살진언?52
금강심인주?52
금강심진언?53
나무감로왕여래진언?54
나무광박신여래진언?54
나무다보여래진언?54
나무묘색신여래진언?54
나무이포외여래진언?54
다보여래진언?54
답살무죄진언?56
대불정수능엄신주?62
대위덕변식다라니?63
대원성취진언?63
도향진언?63
동령진언?68
멸악취진언?69
멸업장진언?71
멸정업진언?71
멸죄진언?72
멸죄청정주?74
목욕진언¹?77
목욕진언²?77
목욕진언³?78
묘색신여래진언?78
무량수불설왕생정토주?79
무량수불진언?80
무량수여래심주?81
무량위덕 자재광명승묘력 변식진언?81
무병수진언?83
문수사리법인주?84
문수사리보살법인주?86
반야무진장진언?86
반야바라밀다주?86
반야심경주?86
반야주?86
발보리심진언?87
백산개진언?88
법삼장진언?88
법신진언?89
변성금은전진언?99
변식진언?100
보공양진언?101
보궐진언?101
보례삼보진언¹?102
보례삼보진언²?103
보례진언?104
보생바라밀보살진언?105
보생불진언?106
보생화신진언?106
보소청진언?107
보신진언?109
보회향진언?111
봉영거로진언?112
봉송진언?113
부동존진언?116
분향진언?117
불공대관정광진언?118
불공성취불진언?119
불공화신진언?120
불부소청진언?121
불부진언?123
불삼신진언?125
불설소재길상다라니?128
불설왕생정토진언?130
불정심관세음보살모다라니?130
비로자나불진언?133
비로화신진언?133
비시식진언?134
사대주?135
사방진언?136
삭발진언?137
삼귀의진언?140
삼매야계진언?141
삼밀진언?142
삼십이상진언?150
삼정례진언?152
상품상생진언?152
생반진언?153
석가여래종자심진언?154
성전진언?155
세수면진언?156
세수진언?157
세정진언?160
세족진언?161
소보협다라니?163
소송진언?166
소아귀진언?168
소재길상다라니?171
소전진언¹?171
소전진언²?172
소청대력선신주?173
소청사자진언?174
소청삼계제천주?177
소청삼계제천진언?179
소청염마라왕진언?179
소청오통선인주?179
소청오통제선주?180
소청일체선신주?180
소청일체천룡주?181
소청제명선신진언?182
소청제석천진언?183
소청제용왕진언?184
소청주십이궁진진언?186
소청지신진언?189
소청팔부진언?190

소청호법신진언?191

소향진언?192
쇄정호마다라니?193
쇄정진언?192
쇄향수진언¹?193
쇄향수진언²?195
쇄향수진언³?196
수구진언(漱口?言)?197
수구진언(隨求?言)?200
수능엄신주?202
수륜관진언?204
수위안좌진언?205
수의진언?205
승삼승진언?206
시감로진언?208
시계진언?210
시귀식진언¹?212
시귀식진언²?213
시무차법식진언?214
시수진언?215
시식진언?216
십대명왕본존진언?216
십대명왕진언?217
십이인연진언?219
아미타불본심미묘진언 ?220
아미타불심주?220
아미타불심중심주?221
아미타여래진언?222
아미타화신진언¹?222
아미타화신진언²?223
아미타화신진언³?225
아촉불진언?229
아촉화신진언¹?230
아촉화신진언²?232
아촉화신진언³?233
아촉화신진언⁴?236
안불안진언?238
안상진언?239
안위제신진언?240
안장엄진언?242
안좌진언?243
안토지진언?244
연화바라밀보살진언?244
연화부소청진언?245
예적대원만다라니?246
오색사진언?253
오여래진언?255
오륜종자진언?256
오정진언?256
욕건만나라선송 정법계진언?256
운심공양진언?257
원성취진언?258
월덕수진언?259
위리주?260
유해진언?260
육자대명왕진언?261
육자대명주?262
이포외여래진언?262
일자수륜주?263
일자수륜관진언?263
입측진언?263
작양지진언?264
전발진언?265
절수진언?266
정구업진언?267
정결도진언?269
정로진언?271
정법계진언¹?272
정법계진언²?274
정본관자재보살여의륜주? 274
정본능엄주?278
정삼업진언¹?278
정삼업진언²?280
정수진언?281
정식진언¹?284
정식진언²?286
정신기신주?288
정신진언?289
정의진언?296
정지진언?296
정토결계진언?297
제석천왕제구예진언?298
제석천진언?300
조전진언?300
준제진언?301
지단주?308
지단진언?308
지장보살멸정업진언?308
진공진언?308
집령진언?309
집저진언?312
착의진언¹?312
착의진언²?313
참회진언?314
청제보살진언?317
청제여래진언?317
청제현성진언?319
출생공양진언?321
치의진언?322
칠불여래멸죄진언?323
파지옥진언¹?326
파지옥진언²?328
팔십종호진언?332
항마진언?333
해예진언?337
해원결진언?339
헌등진언?340
헌식진언?343
헌전진언?348
헌좌진언¹?350
헌좌진언²?350
헌좌진언³?351
헌향진언?353
헌화진언?355
혜철수진언?356
호신진언?359
호신피갑진언?360
화신진언?361
화의진언¹?364
화의진언²?364
화의재진언?364
화취진언?364

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종자 일람
참고문헌
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저자 소개 3

鄭承碩

동국대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하고, 동국대학교의 불교대학 인도철학전공 교수로 불교대학·불교대학원장과 일반대학원장을 역임했으며 현재는 동국대학교 석좌교수로 연구에 주력하고 있다. 저서로는 『인도의 이원론과 불교』, 『윤회의 자아와 무아』, 『인간을 생각하는 다섯 가지 주제』, 『법화경: 민중의 흙에서 핀 꽃』, 『상식에서 유식으로』, 『버리고 비우고 낮추기』 등이 있으며, 편저로는 『불전해설사전』, 『고려대장경 해제』가 있다. 이 밖에 역서로 『리그베다』, 『대승불교개설』, 『불교철학의 정수』, 『유식의 구조』, 『딴뜨라불교 입문』 등이 있다. 논문은 「불전과 Mah?
동국대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하고, 동국대학교의 불교대학 인도철학전공 교수로 불교대학·불교대학원장과 일반대학원장을 역임했으며 현재는 동국대학교 석좌교수로 연구에 주력하고 있다. 저서로는 『인도의 이원론과 불교』, 『윤회의 자아와 무아』, 『인간을 생각하는 다섯 가지 주제』, 『법화경: 민중의 흙에서 핀 꽃』, 『상식에서 유식으로』, 『버리고 비우고 낮추기』 등이 있으며, 편저로는 『불전해설사전』, 『고려대장경 해제』가 있다. 이 밖에 역서로 『리그베다』, 『대승불교개설』, 『불교철학의 정수』, 『유식의 구조』, 『딴뜨라불교 입문』 등이 있다. 논문은 「불전과 Mah?bh?rata에 수용된 R?m?ya?a의 소재」, 「상키야 철학에서 인식의 동시성과 순차성 문제」, 「상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점」, 「유식(唯識)의 이유에 대한 요가 철학의 비판」을 비롯하여 90여 편이 있다.

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연산(황갑수)

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동국대학교 불교대학 연구교수, 통영 보광사 주지. 동국대학교대학원 인도철학과에서 『한국불교 관욕의식(灌浴儀式) 연구』로 철학박사 학위를 취득하고 ?대령의식의 대상와 의미: 백파긍선의 『作法龜鑑』을 중심으로?, ?한국 불교의례에 관한 자료 연구?를 비롯한 5편의 논문을 발표했다.
동국대학교 인도철학불교학연구소. 동국대학교 불교대학을 졸업하고 미국 플로리다 대학교 종교학과에서 박사학위를 받았다. 이후, 한국학중앙연구원 한국학세계화랩 전임연구원, 연구재단 토대연구 연구초빙교수를 역임하였다. 현재 동국대학교 인도철학불교학연구소 연구초빙 교수로서 활동하고 있으며, 한국 불교문화에 관한 연구를 수행하고 있다. 논문으로 「조계사 생전예수재의 역사와 의의」, 「한국불교학 40년이 마주한 서양철학」 등이 있다.

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품목정보

발행일
2024년 12월 27일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
460쪽 | 1000g | 151*224*30mm
ISBN13
9791155802458

책 속으로

감로수진언(甘露水?言): 감로수가 흘러내리기를 기원하는 진언
“옴 수루바야 다타가다야 소로소로 마하소로 바라수루 바라수루 소소로 사바솨하”
唵 ???野 多他迦?野 ???? 摩訶?? 鉢??? 鉢??? ??? 莎賀
o? sur?p?ya tath?gat?ya suru suru mah?suru prasuru prasuru susuru(?) sv?h?
“옴! 형색이 훌륭한 여래(묘색여래)께 [귀의하옵나니] 흘러내리고 흘러내리고 크게 흘러내리소서, 쏟아붓고 쏟아붓고 훌륭하게 흘러내리소서, 기원하옵니다.”

--- p.25~29

출판사 리뷰

진언은 부처님의 법이라는 깊고 큰 뜻을 짤막한 구문으로 함축하기 때문에, 흔히 진언을 번역하는 것으로는 부처님 법의 깊고 큰 뜻을 결코 온전하게 드러낼 수 없다고 생각해 왔다. 그러나 일찍이 ??정법화경??의 ?총지품?에서는 진언을 번역했듯이, 부처님의 가르침을 응축한 진언의 상징적 의미를 이해할 수 있을 때 수행과 신앙도 더욱 심화할 수 있다. 이 책에서는 한국불교의 상용 진언들 중에서 215개를 선별하여, 이것들의 의미뿐만 아니라 출처와 연원도 밝히는 데 주력했다. 이제까지 국내에서는 진언을 이처럼 본격적으로 연구한 사례가 없었다. 이 책은 진언의 심오한 뜻과 가치를 이해하는 데 그치지 않고, 불교 의례 연구의 넓이와 깊이를 더욱 확장하는 데 기여할 것이다.

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