박진은 신극인이면서도 전통적인 창극에 가장 일찍 눈을 뜬 연출가로서 창극 발전에 적잖은 기여를 한 것이다. 특히 그가 창극에 관심을 기울인 것은 쇠퇴일로에 있던 판소리를 현대의 무대극으로 재현시켜보겠다는 포부에 따른 것이었다. 그것은 대단히 중요한 자세였다고 아니할 수 없다. 왜냐하면 당시에는 대부분의 식자층 사람들은 전통을 도외시하거나 부정하고 새것만을 숭상하는 풍조가 팽배해 있었던 시대 분위기 때문이다. 바로 그 점에서 박진의 선구자적 면모가 나타난다.
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우리 연극사를 일구어온 여러 극작가들 중에서 유치진은 그 누구와도 비견하기 어려우리만큼 극작, 연출, 이론, 교육, 연극 경영 등 광범위하게 활동한 다빈치적 인물이라 말할 수 있다. 그렇기 때문에 그는 한국연극의 상징처럼 되어 있다. 물론 넓게 활동했다고 해서 그가 근대연극사의 상징으로 남는 것은 아니다. 그가 해놓은 일이 너무나 많고 뜻이 있기 때문이다.

좀 더 구체적으로 설명하면 그는 첫째로 전통연희가 쇠퇴해가고 신파극이 토착화를 위해서 어려움을 겪고 있던 와중에 신극운동을 벌이는 것부터 시작하여 연극운동에 전 생애를 바쳤고, 두 번째로는 연극인으로서의 행동반경이 워낙 넓고 미래지향적이었기 때문에 그 어떤 연극인도 그의 업적을 능가할 수 없을 것이라는 생각이다. 그 점에서 유치진은 우리 연극사상 전무후무한 인물로 남지 않을까 싶다.
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50여 년 동안 연극 일선에서 배우로서 또 연출가와 지도자로서 활동해왔기 때문에 우선 교유의 폭도 넓었을 뿐만 아니라 포용력 있는 인간 관리 능력마저 뛰어나서 그의 주변에는 언제나 많은 예술가들이 모여들었다. 그가 평생의 신조로 삼아온 중용정신은 그로 하여금 모나지 않게 만들었으며 워낙 명문가 출신이어서 그런지 평생 의연했고 비굴하지 않았으며 언제나 품의를 잃지 않았던 것이다. 특히 사람관리 능력은 그의 이러한 모나지 않은 성품과 매사에 무리하지 않는 행동거지가 주위 사람들에게 편안함을 주고 싫증을 느끼지 않게 만들었다. 그는 신의를 중시했고 특히 그가 운명처럼 여기고 전념해온 연극을 출세의 수단으로 삼지 않은 것이 주변 사람들로부터 존경을 받게 된 원인 중의 하나가 되지 않았나 싶다.