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가난한 자와 함께 하는 선교
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책소개

목차

001. 감사의 글
002. 머리말
003. 역사서문
004. 이 책의 전개 방향 ...21
005. 성경 이야기 ...47
006. 가난과 가난한 자 ...103
007. 발전에 대한 관점들 ...155
008. 기독교적 변화발전 이해의 모색 ...185
009. 발전의 실제: 원리들과 프랙티셔너 ...225
010. 발전의 실제:도구들 ...272
011. 기독교 증거와 변화발전 ...327
012. 요약 ...387
013. 부록 1:성경 묵상을 위한 성경구절 ...389
014. 부록 2:숙고와 예전을 위한 변화에 참조할 성경구절 ...394
015. 부록 3:기독교 증거를 위한 기준과 지표 ...396
016. 참고문헌 ...399

저자 소개 1

안양대학교, 동신학대학원, 기독신학대학원에서 신학을 그리고 한양대학교 대학원에서 교육심리학을 공부했다. 그 후 아세아연합신학대학교 대학원에서 선교학을 연구해 신학석사와 박사학위를 받았다. 백석대학교 기독교학부 학부장을 역임했고 현재는 백석대학교 언론선교학과 교수 및 백석선교문화원장과 개혁주의생명신학본부 사무처장으로 섬기고 있다. 국제선교단체인 크리스타 선교회(미국)의 한국대표로 선교 헌신자를 발굴하고 양육, 파송하는 사역을 하고 있으며, 한국복음주의선교신학회로부터 “2008 한국선교신학자 상”과 백석대학교 기독신학대학원 동문회에서 “자랑스런 동문 신학자상”을 받았다, 학회에서는
안양대학교, 동신학대학원, 기독신학대학원에서 신학을 그리고 한양대학교 대학원에서 교육심리학을 공부했다. 그 후 아세아연합신학대학교 대학원에서 선교학을 연구해 신학석사와 박사학위를 받았다. 백석대학교 기독교학부 학부장을 역임했고 현재는 백석대학교 언론선교학과 교수 및 백석선교문화원장과 개혁주의생명신학본부 사무처장으로 섬기고 있다. 국제선교단체인 크리스타 선교회(미국)의 한국대표로 선교 헌신자를 발굴하고 양육, 파송하는 사역을 하고 있으며, 한국복음주의선교신학회로부터 “2008 한국선교신학자 상”과 백석대학교 기독신학대학원 동문회에서 “자랑스런 동문 신학자상”을 받았다, 학회에서는 한국복음주의선교신학회 회장과 한국칼빈학회, 한국선교신학회 회원으로 활동하고 있다.

저서로는 『유대인의 풍습』, 『선교학의 이론과 실제』, 『초대교회선교』, 『아시아선교전략』, 『북서아프리카 선교기행』, 『칼빈신학해설』, 『최근의 칼빈연구』, 『선교를 위한 문화인류학』이 있으며, 역서로는 『변화하고 있는 선교』, 『가난한 자와 함께하는 선교』, 『선교의 새로운 영역』, 『당신의 은사를 교회에서 활용하라』, 그리고 공동번역으로『선교학대전』. 『선교신학의 21세기 동향』 등이 있다. 논문으로는 「수단의 기독교와 이슬람의 정착요인 연구」, 「언더우드의 신학과 선교사상 연구」, 「마그레브 지역의 무슬림 선교를 위한 기독교 교회의 상황화에 관한 연구」 외에 다수가 있다.

장훈태의 다른 상품

저자 : 브라이언트 L. 마이어스
저자는 국제월드비전의 국제 전략프로그램 담당부총재로서 23년간 일해 왔으며, 현재는 캘리포니아의 라 카나다에 거주하고 있다.

저서로는 [새로이 변화하는 세계선교의 상황](The New Changing Context of Golbal Mission), [변화하는 세계선교 형태](The Changing Shape of World Mission)가 있고, 공저로는 [아프리카의 가난한 자를 섬기기](Serving with the Poor in Africa)가 있다. 그는 라 카나다장로교회(PCUSA)의 장로이다.

품목정보

발행일
2000년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
414쪽 | 153*224*30mm
ISBN13
9788934106852

책 속으로

가난한 자들이 사역자를 위한 메시지를 가지고 있다고 믿는가? 경청하는 것과 배울 수 있는 교훈을 이해하는 데 실패한다면, 가난한 자들에게 그들은 유용한 정보나 기여할 만한 것을 가지고있지 않다고 말하고 있는 셈이다. 그들이 알고있는 것을 사라지게 함으로써 가난한 자의 자아를 더욱 손상시키게 된다. 사역자의 좋은 의도는 경감시키려고 추구하는 가난은 더욱 심화시키는 결과를 낳게 된다.

심지어 토착지식이 그릇된 것으로 보일 때도 조심할 필요가 있다. 탄자니아의 어느 마을의 지역 사람들은 어떤 발전 사역자에게 무동력 수송수단 외에는 그 마을에 하나밖에 없는 유일한 샘에 접근시키지 말라는 말을 들었다. 만일 그 말을 어기면 그 샘에 사는 영이 그 샘을 말라붙게 할 것이라고 들려주었다.

그 말이 사실이 아님을 마을 사람들이 보기를 바라면서 그 사역자는 자신의 4륜 승용차를 샘 곁으로 몰았다. 그 물은 갑자기 흐름이 멈추었다. 그런 현상에 대한 자연스런 설명이 존재하지만 그 발전 사역자는 자신이 변화를 가질 수있었던 모든 소망에 대해 여러 가지 장애물을 초래하고 말았다. 한편으로는 그가 공동체의 견해를 존중하지 않음을 보여 주었으며, 다른 한편으로는 그들의 전통적 세계관, 즉 미래의 변화를 가로막을 수 있는 요소를 강화시켰다.

--- p. 237

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