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005 시인의 말
Ⅰ 013 희망 014 진술 016 켜다 018 역류 020 내막 보고서 022 환본還本 023 딱딱거리는 지붕 024 망명지에 서다 026 멍의 은유 028 생에 아주 잠깐 030 요양원의 날들 032 잘 마른 구름 034 가시 036 빈방 038 등산 040 도처到處 Ⅱ 043 수양버들 그 집 044 피아니시모 046 5월 048 낚시하는 사내 050 깜빡거리는 시간 052 구석의 모습 054 시크릿 056 산책자 058 그럼에도 불구하고 060 번안곡 062 불맛 064 대문이 예쁜 집 066 야간산행 068 아는 얼굴 070 접두어 072 도시의 끝 Ⅲ 075 여름밤 076 가설의 책 078 어스름 블라인드 080 평택항 082 스란치마 083 아침 드라마 084 장미의 계절 086 리시브 088 우리들 090 다시 올 봄 092 밤의 표면장력 094 회귀 096 엽서 Ⅳ 099 3월 100 알 수 없지만 알아가는 것 102 빈집 104 민들레 106 점화의 내력 108 물들다 109 우수 110 동기冬期 112 묘생 114 열반 116 쑥 118 봄날의 온도 120 비의 방향 해설 121 계절을 감각하는 역류의 상상력 | 이재훈(시인) |
진서윤의 다른 상품
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주인을 가지지 않는 새처럼 날개를 새롭게 조립하는 날들을 기다린다
살려면 아름답게 살아야지 쥐어짜듯 이어 붙인 말들이 번갈아 잠행하는 허공을 흔쾌히 견디는 --- 「희망」 중에서 일과가 끝나면 그들은 다른 행성으로 갔다 별빛은 늙은 수양버들을 지나 미닫이창 안으로 차올랐다 메뉴가 펄럭이던 검은 천이 젖힐 때마다 외계인들이 빛을 등지고 앉아 안주를 주문했다 만화가를 꿈꾸었던 누이는 쟁반 위에 그림을 날랐다 물구나무를 선 버드나무였다 --- 「수양버들 그 집」 중에서 |
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진서윤의 시적 화법은 보고서의 어조와 산문시의 호흡, 날것의 물성과 관념의 비약이 한 문장 안에서 맞물리는 방식으로 전개된다. 「내막 보고서」에서 “닭의 배를 가르면”이라는 잔혹하고 구체적인 장면은 곧바로 “최근 접속했던 모이들”이라는 디지털 언어와 접속된다. 내장과 데이터, 비릿한 냄새와 파일의 정리는 서로 다른 세계의 언어처럼 보이지만, 시 안에서는 동일한 생존의 구조를 드러내는 장치로 기능한다. 깊은 속내조차 얇은 비밀에 불과하다는 인식은, 인간의 내면을 신비화하지 않는 이 시집의 윤리를 분명히 한다.
이 시집이 지속적으로 주목하는 대상은 버려지고 이탈한 존재들이다. 「잘 마른 구름」의 깨진 선풍기 날개, 철거되는 민들레의 계절, 불안하게 서 있는 난간과 늙어가는 바람은 모두 제자리를 잃은 것들이다. 그러나 시는 이들을 연민의 대상으로만 남겨두지 않는다. “대부분의 씨앗은 버려진 곳이 파종지”라는 문장은 위로처럼 보이지만, 실은 방치 속에서만 갱신되는 생존의 조건을 냉정하게 진술한다. 소외는 극복의 대상이 아니라, 새로운 생성이 시작되는 자리로 전환된다. 이 시집에서 몸은 통증과 체온으로 겨우 유지되는 생존의 현장이다. 「켜다」에서 변온동물의 감각, 방바닥의 온기, “너무 많이 사용한 내 몸이 나도 징그럽다”는 고백은 자기연민이 아니라 현대적 노동 조건 속에서 신체가 어떻게 타자화되는지를 보여준다. 이 시집의 따뜻함은 위로가 아니라 견딤의 결과다. 「불맛」에서 눌은밥과 양은냄비의 온도 역시 가족과 기억을 미화하지 않고, 시간을 버텨낸 흔적으로 제시된다. 형식적으로 시집은 밀도 높은 산문과 절제된 행갈이를 오가며 리듬을 만든다. 서사가 앞으로 밀어붙일 때, 행갈이는 속도를 늦추며 감각을 되돌려 세운다. 이 대비는 ‘역류’라는 시적 인식과 긴밀하게 호응한다. 다만 이미지와 개념이 한꺼번에 밀집되는 지점에서는 독자가 잠시 숨을 고를 여백이 요구되기도 한다. 이는 결핍이라기보다 이 시집이 지닌 감각의 힘이 어디까지 확장될 수 있는지를 가늠하게 하는 지점이다. 가족과 관계에 대한 시선 또한 이 시집의 중요한 축이다. 돌봄과 노쇠, 계단과 호흡, 얼굴과 표정의 연대는 감정을 관리하고 감당해야 하는 노동의 장으로 나타난다. “저마다 완벽한 고립”이라는 문장은 고립의 미학이 아니라 서로의 등을 이정표 삼아도 고립은 끝내 해소되지 않는 현실을 정확히 가리킨다. 진서윤의 시집은 계절을 감각의 장치로 삼고, 역류를 인식의 방법으로 삼으며, 사물과 몸과 언어를 통해 ‘살아남는 감각’을 구축한다. 이 시집에서 시는 자연을 노래하기보다 자연과 동일한 압력으로 삶을 재배치한다. 눈발과 황사, 바람과 불맛, 구름과 뼈, 파일과 키보드가 한 권 안에서 공존하는 이유는, 그것들이 모두 “되돌아와 살펴야 하는 곳”을 가리키기 때문이다. 그곳은 걸레가 말라가는 구석과 방바닥의 미열, 버려진 날개가 달라붙는 자리, 그리고 말끝처럼 목에 걸린 가시의 자리다. 진서윤은 그 자리들을 끝까지 외면하지 않는 방식으로 이 시집을 단단하게 이끌고 간다. |
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세상에, 죄 없는 것들이 고군분투하는 가운데, 진서윤의 희망은 허공을 흔쾌히 견딘다. “사람의 시간을 살고 있는” 현실을 견디려면 냉혈동물의 시린 징후로 체온이나마 남는 법인데, 그마저 징그럽게 느껴지면서 “갈수록 사는 일에 발음이 서툴”다. 매일 태어나는 서류와 새로운 필체들의 밀림 속에서 그는 “나를 끌고 다닌 것이 부유하는 책상뿐”인 일상성의 운명 속에 속절없다. 그러니 “그의 몸엔 구름이 가득하다.” 그것은 “잘 마른 구름”이어서 “통증 없는 아픔을 앓”는다. 게다가 “자유가 허기질수록” “감당해야 할 것은 굴욕”만이 아닌, “불길하고 아름답게/ 깨어 있는 상태에서 무덤으로 들어가는 것을” 지켜볼 뿐이다. 도무지 “꿈꾸지 않으면 아무 일도 일어나지 않을 것같아” 마른 구름으로부터 “점점 굵어지는 비를 허락”하는 자신을 발견한다.
그러나 산책자로서 “한없이 젖고 싶은 사랑”으로 살기를 원하지만 결국 “자신을 쥐어짜던 손아귀의 힘과 가장 가까웠던 일생/ 살아온 날들이 대부분 젖”은 빨래의 자장권 안에 낮게 엎드려서 살아왔다. 이때 “가장 환한 몸으로 뭉쳐져 있는/ 바짝 마른 성자”가 걸레이다. 구름-비-걸레로 하강하는 구름의 시학이 진서윤을 떠돌고 있는 의식이라면, 비의 상상력은 “가지 끝에 매달린 물방울 안에서 새 한 마리를 꿈틀거”리게 하듯 “시절도 인연도 한곳에 머물지 않고 순환되어 흘러간다.” 그래, 그러다 보면, “소박하고 미안한 것들이 모여 있는 저녁”에 “나무에서 불고 나무에서 그치는 바람이 가득”하게, “공원의 나무마다 푸른 점화가 한창이”면, “목마른 당신”과 함께, “비의 방향”으로, “아직 아무도 걸어보지 못한 길”에 골몰하는 시인을 만나게 될 것이다. 두려움 없이, “속없어 아름다운” 길이 “어쩌지 못하는 몰락”일지라도, 그게 회귀에 대한 희망이라면…. - 정남식 (시인) |