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제1부 한국사상의 원형과 본질 탐색
제1장 진흥왕순수비의 사상적 가치 / 제2장 최치원의 풍류사상 이해와 그 기반 / 제3장 최치원의 동인東人의식과 동문同文세계 / 제4장 초의의순의 다도철학과 한국사상의 전통 제2부 도학·리학의 수용과 사상계의 변화 제1장 고려 중기 북송성리학의 수용과 그 의의 / 제2장 정신보와 남송성리학의 고려 전래 / 제3장 야은 길재와 그 문생들의 도학사상 / 제4장 한국사상사에서의 정도전의 위상 제3부 16세기 사상계의 동향과 성리학의 착근 제1장 이황 사칠리기호발론의 연원적 배경 / 제2장 남명 조식의 정주학 수용 양상 / 제3장 이황의 조식 비판과 그 의미 / 제4장 [석담일기]의 역사의식과 서술 방법 / 제5장 정여립의 생애와 반주자학적 사상 제4부 조선유학의 학파와 그 성격 제1장 조선 중·후기 4대 학파의 철학과 현실인식 / 제2장 우계 성혼과 우계학파의 위상 / 제3장 퇴계학파의 이이 성리설 수용 양상 / 제4장 남당학의 근본 문제와 학파의 계승 양상 / 제5장 한주 이진상의 철학사상과 현실적 구현 / 제6장 다카하시 도루의 한국유학관 비판 |