이 연구는 이러한 문제의식 아래 기독교공동체의 성서적 기원과 전개과정을 탐구하고 현재적 대안을 모색하려는 데 주요 목표를 설정하고 있다. 교회 현실이 헝클어져 탈출구가 모호해졌다면 역사적 기원으로 소급하여 본래적 원형의 여러 면면들을 분석적으로 살펴보는 것도 하나의 해법이 될 수 있기 때문이다. 특히 본 연구자가 여기서 ‘성서적 기원’을 탐구의 준거점으로 삼는 이유는 성서에는 기독교공동체의 원형적 모델이 기독교의 생성 이전과 이후에 걸쳐 다채롭게 포진해 있기 때문이다.--- p.17

이 저술에서 겨냥하는 공동체의 바람직한 모델은 성서의 다양한 유형을 검토한 끝에 도출될 만한 모종의 대안적 유형이다. 그것은 유토피아적이라기보다 의도적이고, 역사 속에 실현 가능하기에 개선 가능하며 현실 참여적인 형태가 될 것이다. 아울러, 그것은 성서의 여러 모델이 실험하고 검증하여 대물림해준 공동체의 전통적인 이념형과 함께 근대의 역사 경험이 창출해낸 합리적인 대화공동체의 모델이 가장 바람직하게 재구성된 형태로 지향될 것이다.--- p.78

이러한 맥락에서 공동체 개인과 개인의 인격적인 관계를 건강하게 수립하여 활발한 친교와 소통을 도모하되 서로 공유할 수 있는 영역과 공유하지 못하는 고유한 개별성의 영역을 사전에 분명히 설정해둘 필요가 있다. 이와 같은 영역 구별은 인간의 존재 조건이 ‘고독’과 ‘욕망’이란 실존적 구속성에서 자유로울 수 없다는 점에서 어느 정도 불가피하다. 이러한 실존적 한계상황이 ‘공포심’과 ‘이해관계’를 매개로 각종 ‘인연’을 창출하면서 공동체를 형성하는 구체적인 동인이 되기 때문이다.