문학은 비유와 상징을 통해 진실을 드러내고 주제를 밝힙니다. 『사자와 마녀와 옷장」 중에서은 특히 등장인물을 통해 상징성을 보여줍니다. 루시는 나니아 세계를 발견하고 언니 오빠들에게 이야기하지만 아무도 믿으려 하지 않습니다. 루시의 처지는 마치 복음 앞에 먼저 선, 우리의 모습 같습니다.
--- p.67 「1장 나는 누구인가, 죽음 이후의 시간에 관하여 『사자와 마녀와 옷장」 중에서

미움이라는 감정은 사실 생존 경쟁 속에서 발전해 온 감정입니다. 나와 내가 속한 집단에 해를 끼치는 쪽에 방어적 본능으로 날을 세우는 것입니다. 그런데 놀랍게도 미움이란 감정이 뇌과학적으로는 사랑과 비슷한 뇌 영역에서 활성화된다고 합니다.
--- p.103 「2장 감정 다루기, 미움이 만드는 불행 『로미오와 줄리엣」 중에서

바르톨로메는 궁정에 들어가 공주의 ‘인간개’가 되었습니다. 날마다 개 분장을 하고, 개 흉내를 내며 공주를 웃겨주어야 했습니다. 희망은 사라지고, 다시 인내의 시간을 버텨내야 했지요. 하지만 인내는 단순히 기다리는 시간이 아니라, 자신의 진짜 모습과 마주하고 깊은 성찰을 하는 시간임을 바르톨로메는 알고 있었습니다.
--- p.170 「3장 덕목 쌓기, 인내의 열매는 달다 『바르톨로메는 개가 아니다」 중에서

소망이라는 단어는 필연적으로 ‘대상’을 내포하고 있습니다. ‘어떤 것’을 바라는 것이 소망이니까요. 우리가 가진 소망은 어떤 것일까요? 아니 어떤 것이어야 할까요? 우리들 대부분은 돈을 많이 벌길 소망하고, 유명해지거나 높은 지위와 권력을 가지길 소망합니다.
--- p.207 「4장 영성 키우기, 소망을 심는 자로 살기 『나무를 심은 사람」 중에서

코뿔소 노든은 역경을 딪고, 결국 푸른 바다가 있는 곳까지 어린 펭귄과 함께 갑니다. 자식같은 그 아이를 너른 바다로 보내게 되지요. 이후의 노든은 어떤 여생을 살게 되었을까요? 책 속 이야기는 노든의 마지막에 관해 많은 힌트를 남겨놓지 않았지만, 노든의 사랑이 용서와 치유를 만들었음을 분명히 느낄 수 있습니다. 사랑의 힘은 그 어떤 것보다 위대합니다.