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아리스토텔레스
케니스 맥리쉬 저 / 장영란 역
궁리출판 2001.02.28.
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책소개

목차

1. 아리스토텔레스
2. 시학
3. 비극의 기능
4. 미메시스
5. 비극의 등장인물들
6. 하마르티아
7. 인지와 반전
8. 뮈토스
9. 비극과 서사시
10. 통일성들

저자 소개

저자 : 케니스 맥리쉬
옥스포드에서 연구하였고, 전업작가와 번역가로 활동하기 전에는 교사였다.
유명한 고대 그리스의 작품들 대부분을 번역하였을 뿐만 아니라 입센과 스트린드버그 및 몰리에르 작품들을 번역하였다.

저서로는 『브룸즈버리 굿 리딩 가이드』『신화』등이 있다.
저자 : 장영란
한국외국어대 철학과에서 <아리스토텔레스의 감각이론>으로 박사학위를 취득했고, 서울대에서 박사과정을 마쳤다.
현재 한국외국어대학과 경희대 및 이화여대에서 강의하고 있다.

저서로는 『아리스토텔레스의 인식론』『성과 사랑, 그리고 욕망에 관한 철학적 성찰』『여성의몸에 관한 철학적 성찰』등이 있다.

품목정보

발행일
2001년 02월 28일
쪽수, 무게, 크기
128쪽 | 180g | 141*215*20mm
ISBN13
9788988804223

책 속으로

어떤 극의 사건들을 구성하는 방법인 뮈토스는 비극의 주된 부분이다. 드라마는 사람들의 외양에 대한 모방이 아니라 그들의 행동과 그들의 생활에 대한 모방이다. 실제로 삶을 보면 도덕적인 성질들이 우리를 현재와 같이 만드는 것이라기보다는 우리가 하는 행동이 우리 존재의 본성을 결정하는 것처럼 극에 있어서도 등장인물드르이 도덕적 성질들은 그들의 행동에 포함되며 이차적이다. 따라서 극의 사건들과 그것들의 구성은 가장 중요하다.

당신은 말투와 사상이라는 점에서 등장인물들이 표현하는 일련의 대화들을 연결시키고, 완결시킬 수 있을 것이다. 그럼에도 불구하고 당신은 여전히 본질적인 비극적 효과를 연출하지는 못할 것이고, 아무리 그러한 점들이 부족하다 하더라도 설득력 있는 사건들의 장면으로 이루어진 극도 마찬가지일 것이다. 뮈토스는 비극의 제일 원리이고 영혼이다. 마치 미술에서 아무리 가장 아름다운 색채라 하더라도, 그것이 아무렇게나 칠해지고 엉망으로 만들어진 경우라면 초상화의 선명한 외곽선보다 더 많은 즐거움을 줄 수 없듯이 말이다.

--- pp.76-77

미메시스mimesis(모방) 개념은 아리스토텔레스가 드라마 뿐만 아니라 모든 예술의 미적 가치를 분석하는 데 있어서 핵심적 요소이다. 미리 말하자면, 미메시스를 정확하게 번역하기는 힘들다. 미메시스의 의미는 어떤 사람으로 하여금 예술적인 표현 행위를 보고 현재 표현되고 있는 것을 자신의 이전 경험과 연과시켜 생각하도록 만든다는 것이다.

예술로부터 우리가 얻는 즐거움은 우리의 인식 능력과 연관되어 있다. 인지recognition는 인식cognition의 한 기능리다. 우리의 지식은 예술이 우리에게 그리고 우리 안에 드러내주는 것에 의해서 강화되고 확장된다. 즉 예술은 우리의 경험과 의식을 넓혀주며 우리를 보다 인간답게 만들어준다.

--- p.31

출판사 리뷰

철학은 좀처럼 풀리지 않는 삶의 문제와 씨름할 수 있는 여유를 지닌 사상가들의 영역으로 간주되어 왔다. <위대한 철학자 시리즈>는 철학을 이해하기 어렵다고 여겼던 사람들, 자신이 참을성이 없다고 생각했던 사람들, 철학의 기초적인 사항마저도 알아볼 시간이 없다고 느끼는 사람들에게 완전히 새로운 세계를 열어줄 것이다.

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