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단기고사 위서논쟁

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김석준 저

BOOKK(부크크) 2026.04.17.

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책소개

단기고사(檀奇古史)를 둘러싼 논쟁은 한국 고대사 연구에서 가장 민감하면서도 가장 오래 지속된 쟁점 가운데 하나이다. 이 논쟁은 표면적으로는 하나의 문헌이 과연 진서인가 위서인가를 가리는 문제처럼 보인다. 그러나 조금만 깊이 들어가 보면, 단기고사 논쟁은 결코 한 권의 책을 둘러싼 협소한 문헌 판정 문제에 머물지 않는다. 그것은 한국 고대사를 어떻게 인식해 왔는가, 한국 역사학은 무엇을 사료로 인정하고 무엇을 배제해 왔는가, 신화와 역사의 경계를 어떤 기준으로 설정해 왔는가, 나아가 학문과 정체성과 공공성이 어떠한 긴장 관계 속에서 충돌하고 교섭해 왔는가를 집약적으로 드러내는 하나의 거울이다. 바로 이 점 때문에 단기고사 논쟁을 다시 묻지 않을 수 없었다. 그동안 단기고사는 대체로 두 가지 상반된 태도 속에서 다루어져 왔다. 하나는 이를 민족의 잃어버린 원형 기억으로 간주하여 거의 무비판적으로 수용하는 태도였고, 다른 하나는 근대의 조작된 위서로 단정하여 학문적 검토의 장 바깥으로 밀어내는 태도였다. 이 두 태도는 서로 격렬하게 대립하는 것처럼 보이지만, 실은 한 가지 공통점을 지닌다. 곧 단기고사를 분석과 설명의 대상으로 다루기보다, 먼저 믿음 혹은 불신의 대상으로 위치시키고 있다는 점이다. 전자는 단기고사를 보호해야 할 상징으로 만들고, 후자는 제거해야 할 오류로 만든다. 그러나 역사학의 본령은 상징을 숭배하거나 오류를 추방하는 데 있지 않다. 역사학의 본령은 문제적인 텍스트를 문제적인 그대로 붙들고, 그 텍스트가 어떤 전승 구조를 지니며 어떤 시대적 기능을 수행했고 어떤 인식론적 난점을 드러내는지를 설명하는 데 있다. 이 책은 바로 그 지점에서 출발한다. 이 책에서 단기고사를 옹호하기 위해 글을 쓰지 않았다. 반대로 단기고사를 부정하기 위해서도 쓰지 않았다. 이 책의 목적은 단기고사를 둘러싼 위서논쟁 그 자체를 하나의 사학사적 사건으로 재구성하고, 그 논쟁을 통해 한국 고대사 인식의 구조적 한계와 역사학의 문명사적 전환 가능성을 탐구하는 데 있다. 말하자면 이 책의 진정한 연구 대상은 단기고사라는 텍스트 하나가 아니라, 단기고사를 둘러싸고 형성된 지식의 구조, 권위의 질서, 정체성의 감정, 공공역사의 긴장, 그리고 AI·디지털 인문학 시대의 새로운 연구 가능성 전체이다. 기존 연구에서 단기고사 논쟁은 대체로 네 가지 방식으로 다루어졌다. 첫째, 문체와 연대를 중심으로 한 문헌비평적 위서론이 있었다. 둘째, 민족주의 사관의 산물이라는 정치적 목적론이 있었다. 셋째, 정사에 보이지 않는다는 이유로 역사적 실재를 부정하는 정사 중심주의가 있었다. 넷째, 그 반작용으로서 단기고사를 지나치게 절대화하고 성역화하는 재야적 혹은 대중적 대응이 있었다. 이 네 가지 접근은 모두 일정한 문제의식을 담고 있지만, 동시에 분명한 한계를 안고 있다. 문헌비평은 종종 고대 텍스트의 다층적 형성 구조를 단일 저작 모델로 환원했고, 정치적 목적론은 수용의 맥락과 성립의 맥락을 혼동했으며, 정사 중심주의는 침묵의 사료에 대한 해석 능력을 빈곤하게 만들었고, 대중적 절대화는 학문적 회의와 검증 절차를 적대의 언어로 오독했다. 그 결과 단기고사 논쟁은 설명의 경쟁이 아니라 낙인의 경쟁으로 흘렀고, 연구는 축적되기보다 소모되었다. 이 책은 이러한 상황을 넘어서기 위해 몇 가지 새로운 전제를 채택한다. 첫째, 단기고사를 위서/진서의 단선적 이분법으로 접근하지 않는다. 고대 텍스트는 종종 단일한 저자와 단일한 성립 시점을 갖지 않으며, 오히려 장기 전승·집성·편찬의 산물인 경우가 많다. 따라서 중요한 것은 “전부 진서인가 전부 위서인가”를 묻는 것이 아니라, “어떤 층위가 언제 어떤 방식으로 형성되었는가”를 묻는 것이다. 둘째, 단기고사를 신화와 역사의 경계선 바깥으로 추방하지 않는다. 고대문명에서 신화는 허구의 반대말이 아니라 정치 질서와 집단기억을 서사화하는 방식이었다. 따라서 단기고사의 신화성은 배제의 근거가 아니라 분석의 단서가 된다. 셋째, 단기고사를 한국 내부 논쟁에만 가두지 않는다. 세계 문명사의 시조 신화, 국가 기원 서사, 제정일치 사회의 기록 관행, 장기 계보 서사와 비교할 때, 단기고사는 예외적 기형이 아니라 오히려 보편적 유형의 한 사례로 재위치화될 수 있다. 넷째, AI와 디지털 인문학의 도구를 통해 기존의 인상비평과 선택적 인용 중심 논의를 보다 투명하고 재현 가능한 분석으로 전환할 가능성을 모색한다. 이 책의 구성은 이러한 문제의식 위에서 단계적으로 전개된다. 먼저 서론에서는 왜 단기고사 위서논쟁이 다시 검토되어야 하는지, 그리고 기존 연구사가 어떤 전제와 한계를 지녔는지를 점검한다. 이어지는 본론의 초반부에서는 문헌적 실체, 저자 문제, 문체 문제, 연대 과장과 신화성 논쟁을 다룬다. 여기서는 단기고사를 둘러싼 주된 위서 논거를 가능한 한 엄밀하게 정리하고, 그 논거들이 실제로 얼마나 설명력을 가지는지를 검토한다. 특히 연대 과장, 신화성, 정치적 목적론이라는 오래된 논거들이 과연 고대 문헌을 다루는 데 적절한 기준인가를 비판적으로 따진다. 중반부에서는 단기고사의 진서 가능성과 사상사적 일관성을 고대 동아시아 문명사라는 더 넓은 틀 속에서 분석한다. 『산해경』, 『사기』, 『후한서』, 일본 및 만주계 자료와의 비교는 단기고사를 직접 입증하기 위한 것이 아니라, 단기고사가 완전히 고립된 근대적 위작이라는 가정을 약화시키기 위한 것이다. 이어 천·지·인 삼재 사상, 통치 윤리, 교화 이념, 고대 정치철학적 성격을 분석함으로써 이 텍스트가 단순한 민족 감정의 산물이 아니라 일정한 사상적 내적 일관성을 가진다는 점을 밝히고자 했다. 후반부에서는 이 논쟁을 한국 고대사 인식의 구조적 문제, 민족서사와 학문 사이의 긴장, 위서 개념의 역사적 변천, 학문정치학, 공공역사와 미디어 환경, 그리고 AI·디지털 인문학 시대의 새로운 검토 가능성이라는 차원으로 확장한다. 여기서 단기고사 논쟁은 더 이상 고대사 일부의 주변적 분쟁이 아니라, 한국 역사학 전체가 직면한 구조적 난제의 응축판으로 드러난다. 어떤 사료를 정통으로 인정하고 어떤 기억을 주변화하는가, 어떤 질문이 학문적으로

책소개 더보기펼치기

차 례

머리말 5
차 례 9
국문 초록 14
Abstract 15

제1부 단기고사 위서논쟁의 학문적 위치 17

제1장 문제 제기: 왜 단기고사 위서논쟁인가? 17
제1절 단기고사의 사학사적 위치 17
제2절 단기고사와 환단고기의 사학사적 연관성 19
제3절 기존 위서논쟁 연구의 공백과 한계 21
제4절 본서의 문제의식과 핵심 연구 질문 23

제2장 연구사 검토와 논쟁 지형 27
제1절 일제강점기 초기 인식과 침묵 27
제2절 해방 이후 민족사학 진영의 수용 29
제3절 주류 사학계의 위서 규정 논리 31
제4절 최근 디지털·비교사회학적 재검토 흐름 33

제3장 연구방법론과 분석틀 36
제1절 문헌비평학적 접근 36
제2절 사학사·지식사회학적 접근 38
제3절 비교고대사·문명사적 접근 40
제4절 공공역사·정치적 기억 연구 42
제5절 AI·디지털 인문학의 보조적 활용 44
제2부 단기고사의 문헌적 실체 47

제4장 단기고사의 성립과 전승 구조 47
제1절 단기고사의 기본 구성과 체계 47
제2절 필사·간행·유통 과정의 추정 49
제3절 텍스트 안정성과 변이 문제 51

제5장 단기고사의 저자 문제 54
제1절 대야발 편찬설의 근거 54
제2절 복수 저작·집성 가능성 56
제3절 전통적 사관과 근대적 사관의 혼합 58
제4절 저자 개념 자체의 재검토 60

제 6장 단기고사의 언어ㆍ문체분석 62
제1절 고문·근대 한문의 혼합 양상 62
제2절 용어·개념의 시기적 불일치 문제 64
제3절 문체분석의 한계와 오독 가능성 67

제3부 단기고사 위서론의 핵심 논거 분석 69

제7장 주류 사학계의 위서 판단 논리 69
제1절 성립 시기 문제 69
제2절 고고학적 증거 부재 논증 71
제3절 기존 정사와의 불일치 74
제4절 사료 상호 검증 실패 논리 76

제8장 연대기·계보 문제 비판 79
제1절 단군 계보의 장기 지속성 문제 79
제2절 연대 과장·신화화 비판 81
제3절 고대 연대 인식의 방법론적 차이 83
제4절 고대사 연대 비판의 기준 재검토 85

제9장 정치적 목적론 비판 88
제1절 민족주의 사관의 산물이라는 주장 88
제2절 근대 민족국가 형성기 서사와의 관계 90
제3절 의도적 역사 조작 가설 검토 92
제4절 목적론적 해석의 한계 94

제4부 단기고사 진서 가능성 및 반론 검토 97

제10장 고대 동아시아 서사와의 비교 97
제1절 산해경·사기·후한서와의 접점 97
제2절 중국 고대 변방 인식과 단군 서사 99
제3절 일본·만주 고대 기록과의 교차 검토 101
제4절 직접 증거 부재와 간접 증거의 의미 103

제11장 신화·역사 경계의 재해석 105
제1절 신화=위서라는 전제의 문제 105
제2절 고대 국가의 신성 서사 구조 107
제3절 제정일치 사회의 기록 방식 109
제4절 단기고사의 신화성에 대한 재평가 111

제12장 단기고사의 사상사적 일관성 113
제1절 천·지·인(天地人) 삼재 사상 113
제2절 통치 윤리와 교화 이념 115
제3절 고대 정치철학 텍스트로서의 성격 117
제4절 근대 민족주의 이전 사상층 검토 119

제5부 단기고사와 한국 고대사 인식 구조 121

제13장 정사 중심 사학의 구조적 한계 121
제1절 중국 중심 기록 의존 문제 121
제2절 식민사학의 방법론적 잔존 123
제3절 고대사의 기록 불균형 문제 125
제4절 침묵의 사료에 대한 해석 문제 127

제14장 단군서사의 역사성 논쟁 129
제1절 단군의 역사적 실재 문제 129
제2절 단군신화의 정치적 기능 131
제3절 국가 기원 서사의 비교사적 의미 133
제4절 단기고사의 위치 재정립 135

제15장 민족서사와 학문 사이의 긴장 138
제1절 학문적 엄밀성과 정체성 서사의 충돌 138
제2절 대중 역사와 학계 역사 140
제3절 역사소비의 정치화 142
제4절 단기고사를 둘러싼 감정 구조 분석 144

제6부 단기고사 위서논쟁의 사학사적 의미 147

제16장 위서 개념의 역사적 변천 147
제1절 전통시대의 위서 개념 147
제3절 현대 사학에서의 재정의 필요성 151
제4절 단기고사 적용의 문제점 153

제17장 단기고사 논쟁의 학문 정치학 156
제1절 학계 권위구조 156
제2절 연구배제와 낙인 메커니즘 158
제3절 학문 윤리와 이념의 충돌 160
제4절 학문적 자유의 경계 162

제7부 공공역사ㆍ미래사학의 관점 165

제18장 단기고사와 공공역사 문제 165
제1절 교육현장과 단기고사 165
제2절 미디어ㆍ유튜브 역사 담론 167
제3절 음모론화와 탈학문화 위험 169
제4절 책임 있는 공공역사 서술 171

제19장 AIㆍ디지털 인문학 시대의 재검토 가능성 174
제1절 텍스트 계량분석 174
제2절 문체비교 AI모델 176
제3절 고대사 네트워크 분석 178
제4절 인간 해석과 AI분석의 결합 180

제20장 단기고사 연구의 향후 과제 183
제1절 위서/진서 이분법 극복 183
제2절 다층적 텍스트로서의 접근 185
제3절 비교문명사 연구 확장 187
제4절 한국 고대사 인식의 재구성 189

결론부 단기고사 위서논쟁의 문명사적 의미 192
제1절 단기고사 논쟁은 왜 지속되는가? 192
제2절 한국 고대사 인식의 구조적 문제 194
제3절 단기고사의 학문적 재위치화 196
제4절 지능문명 시대 역사학의 새로운 기준 198

닫는장 201

부록 1 단기고사 주요 원문 대조표 204
부록 2 위서 논거·반론 비교 메트릭스 206
부록 3 주요 연구자·제작 연대표(단기고사 위서논쟁의 형성과 전개) 208
부록 4 단기고사 관련 판본·인용 목록 210
부록 5 국내외 참고문헌 총람 213

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저자 소개 1

저김석준

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Kim, Suk Joon,金錫俊

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현재 서울미디어대학원대학교 총장이다.
서울대학교 학사·행정학석사, 미국 UCLA 석사·정치학 박사이며 미국 파이 베타 카파(Phi Beta Kappa Society) 회원, 이화여자대학교 교수·기획처장·정보과학대학원장, BK21 한국사회뉴거버넌스 교육-연구단 단장, 하버드대학교 옌칭연구소 초빙교수, 옥스퍼드대학교 벨리올칼리지 초빙교수, UCLA 정치학과·서울대학교 행정학과 초빙교수, 안양대학교 총장, 한국행정학회 회장, 한국NGO학회 창립공동대표, 11대 과학기술정책연구원장, 17대 국회의원, 대한민국 국회 역사왜곡대책특위 위원, 대한민국 헌정회 영토특위 부위원장, 한국대학신문 발행인, UNESCO 한국위원회 위원, 사단법인 사월회 공동의장, 통일정책연구협의회 공동의장, 한국산업정책학회 창립초대회장, 문화재청 정책자문위원장, 경제정의실천시민연합 정책부위원장·조직위원장·윤리위원장·상임집행부위원장, 비전@한국 창립공동대표, 바른사회시민회의 창립 및 창립공동대표, 전국대학교 기획처장협의회 창립초대회장, 전국사립대학교 총장협의회 수석부회장·차기회장, 행정고등고시·입법고등고시·지방행정고시·5급공무원승진시험위원 등 국가고시 위원, 대통령 자문 정책기획위원회 위원·행정개혁위원회 위원·대한민국정부 총리실 및 행정 각 부처 자문위원(행정자치부, 교육부, 법무부, 산업자원부, 문화공보부, 지식경제부, 교육과학기술부 등)으로 활동하였다.

주요 저서로는
『The State, Public Policy and NIC Development』(1988, Daeyoungmoonwhasa)
『Empowering Korea With New Innovations』(대표저자, 2011, Jimoondang)
『Making the High-Speed Train Fly: Korean Global STI Strategy』(대표저자, 2011, Jimoondang)
『한국산업화국가론』(1992, 나남)
『한국자본주의국가위기론』(1991, 풀빛)
『국가변동론』(1994, 법문사)
『미군정기의 국가와 행정』(1996, 이화여자대학교 출판부)
『현대 대통령연구 1』(2000, 대영문화사)
『국가능력과 경제통치술』(2002, 이화여자대학교 출판부)
『국가와 공공정책』(공저, 1991, 법문사)
『대통령과 국가정책』(공저, 1994, 대영문화사)
『뉴 거버넌스 연구』(공저, 2000, 대영문화사)
『뉴 거버넌스와 사이버거버넌스 연구』(공저, 2001, 대영문화사)
『거버넌스의 정치학』(공저, 2005, 법문사)
『거버넌스의 이해』(공저, 2002, 대영문화사) 등 학술논문 100여 편이 있다.

한국행정학회 초대학술상(저술) 수상, 대한민국 국무총리 표창, 경제·인문사회연구회 <우수 기관장상> 수상, UCLA 대학원 최우수졸업(Phi Beta Kappa), 국회사무처 선정 <17대 국회 의정활동 최우수의원>, 국회도서관 선정 <공부하는 의원상> 수상, 한국여성유권자연맹 선정 <여성유권자가 뽑은 우수정치인상> 등 다수의 수상 내역이 있다.

또한 세계 3대 인명록·명예의 전당에 등재되어있다.
『세계에서 가장 영향력이 큰 100인 등재』(미국인명정보기관·ABI, 2002)
『21세기 탁월한 지식인 2000명 등재』(영국국제인명센터·IBC, 2001)
『마르퀴즈 후즈후 세계인명록(Who’s Who in the World) 등재』(미국 Marquis Who’s Who, 2001)

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