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소개

목차

경제
나는 어디에서, 무엇을 위해 살았는가
독서
소리
고독
방문객들
콩밭
마을
호수
베이커 농장
보다 높은 법칙
이웃의 동물들
난방
전에 살던 사람들 그리고 겨울 방문객
겨울의 동물들
겨울 호수

맺는말

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저자 소개 2

헨리 데이비드 소로우

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Henry David Thoreau

1817년 7월 12일 매사추세츠 주의 보스턴 근교 콩코드에서 태어났다. 1837년 하버드대학을 졸업하고 고향에서 잠시 교편을 잡았으나 학생을 처벌하는 현실을 받아들이지 못해 학교를 그만두고 형 존 소로 주니어와 함께 진보적인 학교를 열어 성공을 거두었으나 형의 건강 악화로 오래 운영하지 못했다. 이후 일정한 직업 없이 부모의 가업 연필제조업을 돕거나 측량사, 목수, 가정교사 등으로 일하며 틈틈이 강연과 글쓰기를 이어나갔다. 당시는 미국 건국 후 혼란기라 문화적 자산이 빈곤한 지식인들의 새로운 사조인 초월주의 태두 랠프 왈도 에머슨과 깊은 교류를 나누었고 노예제도와 멕시코 전쟁에
1817년 7월 12일 매사추세츠 주의 보스턴 근교 콩코드에서 태어났다. 1837년 하버드대학을 졸업하고 고향에서 잠시 교편을 잡았으나 학생을 처벌하는 현실을 받아들이지 못해 학교를 그만두고 형 존 소로 주니어와 함께 진보적인 학교를 열어 성공을 거두었으나 형의 건강 악화로 오래 운영하지 못했다. 이후 일정한 직업 없이 부모의 가업 연필제조업을 돕거나 측량사, 목수, 가정교사 등으로 일하며 틈틈이 강연과 글쓰기를 이어나갔다. 당시는 미국 건국 후 혼란기라 문화적 자산이 빈곤한 지식인들의 새로운 사조인 초월주의 태두 랠프 왈도 에머슨과 깊은 교류를 나누었고 노예제도와 멕시코 전쟁에 반대해 인두세 납부를 거부해 투옥되기도 했다. 이를 바탕으로 쓴 『시민불복종』은 훗날 간디, 마틴 루터 킹 등의 비폭력주의 운동에 큰 영향을 끼쳤다. 주요 초월주의자로는 랠프 월도 에머슨을 비롯하여 헨리 데이비드 소로, 시인 윌리엄 엘러리 채닝, 월트 휘트먼 등이 손꼽힌다. 이는 소로의 새로운 시각으로 자연의 가치를 인지하는 사상 체계의 기초가 되어 자연에서 새로운 의미를 찾는다. 소로는 또한 ‘나는 자연인’이라고 외친 사람들의 원조 장-자크 루소의 “자연으로 돌아가자.”라는 제안을 몸소 실험하게 된다. 이는 하버드 동창이며 초월파 문우였던 찰스 스턴스 휠러가 1841-1842년 콩코드의 플린트 호수 오두막에서 몇 달의 고적한 명상 치유의 시간을 보냈는데, 휠러의 은둔처를 다녀온 다음 소로는 새로운 체험을 자신도 실행하기로 결심했다.

소로는 직접 오두막을 짓고 독립기념일에 입주했다. 그는 오두막에서 “한 주일에 하루는 일하고 엿새는 정신적인 삶에 정진하는 삶이 가능한지” 실험에 착수하여, 엿새 일하고 하루 쉬는 미국인들의 일상을 뒤집어 보려고 했다. 자연인의 삶을 궁금해하는 마을 사람들의 다양한 질문에 대답하는 형태로 소로는 1846년부터 『월든 숲속의 생활』을 집필했으며, 그의 오두막은 자연을 관찰하는 집필실이 되었다. 초월주의자 소로는 평생 독신으로 살다가 대학 시절부터 그를 괴롭혀온 폐결핵으로 1862년의 45살에 젊은 나이에 세상을 떠났다. 하지만 그의 책은 여전히 우리 곁에 살아 숨 쉬며 삶의 나침반 역할을 하고 있다.

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번역학 전공 번역가. 대학과 교육 기관에서 번역 이론과 영문학, 영상 번역을 강의했으며, 문학·영상 콘텐츠 번역을 중심으로 활동해 왔다. 《월든》 번역에서는 원문의 철학적 깊이를 보존하면서도 현대 독자의 가독성을 확보하는 데 주력했다.

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품목정보

발행일
2026년 05월 28일
이용안내
  •  배송 없이 구매 후 바로 듣기
  •  이용기간 제한없음
재생정보
요약본 | 낭독 | 총 ::
지원기기
PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드
파일/용량
AUDIO | 699.53MB
ISBN13
9791199516656

출판사 리뷰

문명에서 한 걸음 물러날 때 비로소 보이는 것이 있다

현대인의 삶이 유난히 빠르고 버겁게 느껴지는 이유는, 멈출 수 없는 속도와 끊임없는 소유가 당연한 기준이 되었기 때문이다. 우리는 더 많이 가지는 것이 더 잘 사는 일이라 믿으며, 정작 지금의 삶이 나에게 맞는지 묻는 일에는 점점 서툴러진다. 헨리 데이비드 소로는 이러한 삶의 방식에 의문을 품고, 문명에서 한 걸음 물러나 숲으로 들어간다. 그 선택은 도피나 은둔이 아니라, 삶을 보다 뚜렷하게 바라보기 위한 실천이었다. 그는 최소한의 물건으로 살아가며, 무엇이 삶을 복잡하게 만들고 무엇이 삶을 자유롭게 하는지를 직접 경험한다. 소로는 자연 속에서의 생활을 통해, 우리가 당연하게 여겨온 기준들이 얼마나 쉽게 사람을 지치게 만드는지를 조용히 드러낸다. 더 많이 가지지 않아도 삶은 충분히 유지될 수 있으며, 속도를 늦출 때 오히려 삶의 감각은 선명해진다는 사실을 일상의 기록으로 보여준다.

단순하게 산다는 것은, 덜 가지는 일이 아니라 제대로 사는 일이다

《월든》은 숲속에서 보낸 약 2년간의 생활을 기록한 책이지만, 자연 예찬이나 거창한 사상서에 머물지 않는다. 소로는 통나무집을 짓고, 밭을 일구고, 하루의 리듬을 스스로 만들어가며 살아간다. 그 과정에서 그는 노동의 감각, 고독의 시간, 계절의 변화를 세심하게 기록한다. 이 기록은 ‘자연으로 돌아가라’는 선언이 아니라, 지금의 삶에서 무엇을 덜어내고 무엇을 지켜야 하는지를 스스로에게 묻는 과정에 가깝다. 소로는 삶을 단순하게 만드는 일이 곧 삶을 가볍게 만드는 일은 아니라고 말한다. 오히려 단순함은 삶을 더 단단하게 만든다. 그는 이렇게 적는다. “내 삶의 본질적인 사실을 마주하기 위해 숲으로 들어갔다.” 이 문장은 《월든》 전체를 관통하는 태도를 잘 보여준다.

지금의 삶을 다시 바라볼 용기를 갖는 것

《월든》은 독자에게 극적인 변화를 요구하지 않는다. 당장 모든 것을 내려놓고 숲으로 들어가라고 말하지도 않는다. 다만, 지금 내가 살아가는 방식이 과연 나에게 맞는지, 가끔은 멈추어 서서 돌아보자고 권유한다. 이 책을 천천히 읽다 보면, 복잡했던 생각이 정리되고 삶의 속도가 자연스럽게 낮아지는 순간을 만나게 된다. 그래서 《월든》은 19세기의 고전이면서도, 오늘의 독자에게 에세이처럼 읽힌다. 원문의 의미를 충분히 살리되, 문장을 현대적으로 다듬어 지금의 독자가 부담 없이 끝까지 읽을 수 있도록 구성했다. 빠른 일상 속에서 잠시 멈춰 서고 싶은 독자라면, 이 책은 조용히 삶의 방향을 다시 바라볼 수 있는 시간을 건넬 것이다.

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