〉 "정의 없이는 진정한 제의도 없다." (니콜라스 월터스토프 인용, 이사야/예레미야의 예언적 환상을 요약)

〉 "성 바울부터 콘스탄티누스의 회심까지 우리가 이름을 댈 수 있는 선교사는 오직 두 명뿐이다."

〉 "선교는 인간의 행동이 아니며, 선교는 신적 파송자 즉 삼위일체 하나님의 행위다."

〉 "우리가 성경에서 읽은 것에 우리 삶을 순종할 때, 우리는 우리 이야기 속에서 하나님을 보도록 인도받는 것이 아니라, 하나님의 이야기 안에서 우리 이야기를 보게 된다는 것을 발견한다."

〉 "우리는 어떻게 담대하게 소망과 함께 미래를 기억할 수 있을까?"

〉 "고린도전서 11~14장은 서로 동떨어진 가르침이 아니라, 가정의 식탁에서 이루어진 통일된 예배 행위에 대하여 연관되며 통합되는 통일된 모습을 제시한다."

〉 "만일 우리가 성경에서 읽은 것에 우리 삶을 순종할 때… 우리가 알다시피 교회는 그 초기에는 천국 같았습니다. 성령께서 매사에 사람들을 이끄시고… 그러나 이제 우리는 오직 그런 은사의 흔적만 가지고 있을 뿐입니다." (크리소스토무스 인용)

〉 "우리는 위대한 것을 설교하지 않는다. 대신 우리는 위대한 것을 살아낸다." (초기 기독교 변증론자 인용)

〉 "예배는 하나님의 이야기를 나누고, 기념하고, 계속하는 것이다."

〉 "기독교인의 진리 구현은 기쁨이 넘치는 자유로운 선택으로 예수의 가르침을 살아내어 그리스도를 닮는 것이다."

〉 "많은 구성원이 한 몸이 되게 하는 것은 은사와 필요의 역동적이고 상호적인 작용이다." (파키사 쓰미카, 팀 린드)

〉 "언제나 하나님께서는 지켜보는 열방을 지켜보시면서 당신 백성 가운데서 일하신다." (크리스토퍼 라이트)

〉 "예배의 구심적 단계와 선교의 원심적 단계를 모두 포함하지 않는 한, 제자도는 그것을 발전시키는 데 방해를 받을 것이다." (에이버리 덜레스)