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인생 교과서
책소개
목차
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01 『인생교과서 예수』 차례
이 책을 읽기 전에 발간사 1부 삶과 죽음 01 삶이란 무엇인가? ― 산다는 것은 사랑한다는 것 ? 김기석 02 행복이란 무엇인가? ― 지금 누릴 수 있는 행복에 눈을 떠라 ? 차정식 ― 과도한 욕망에서 벗어나는 삶이다 ? 김기석 03 거룩한 삶은 일상을 떠나야 가능한가? ― 일상 속의 치열함, 가장 거룩한 삶 ? 김기석 04 의로운 자가 왜 고통을 받는가? ― 고통에는 이유가 아닌 목적이 있다 ? 차정식 ― 고통은 삶을 비약시키는 디딤돌 ? 김기석 05 경건한 삶은 어떻게 가능한가? ― 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하라 ? 차정식 06 어떻게 죽을 것인가? ― 하나님의 뜻에 대범하게 맡겨라 ? 차정식 ― 영원의 힘은 죽음조차 건드리지 못한다 ? 김기석 07 인간은 죽음 이후에 어떻게 되는가? ― 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 ? 차정식 08 구원이란 무엇인가? ― 죄악의 심판 대신 선택한 사랑의 발현 ? 차정식 09 영원한 삶이란 무엇인가? ― 어둠의 세상을 벗어나 빛의 세대로 회귀하는 것 ? 차정식 ― 몸과 마음을 하나님께 바치는 것 ? 김기석 2부 나와 우리 10 나는 누구인가? ― 하나님의 형상을 본받는 자 ? 차정식 ― 자기가 누구인지를 묻는 존재 ? 김기석 11 우정이란 무엇인가? ― 누군가의 이웃이 되어주는 것 ? 김기석 12 권력이란 무엇인가? ― 나는 섬기는 사람으로 너희 가운데 있다 ? 김기석 13 믿음이란 무엇인가? ― 하나님의 성실하심에 대한 경외심 ? 차정식 14 가족은 어떻게 재구성되어야 하는가? ― 혈연을 넘어 신앙공동체로 ? 차정식 15 전통은 어떻게 새로워질 수 있는가? ― 보수적 답습에서 창조적 해석으로 ? 차정식 ― 뒷물결이 앞물결을 밀어내는 바다처럼 ? 김기석 16 사람은 무엇을 통해 성장하는가? ― 신뢰는 인간에게 전달된 하나님의 생명 ? 김기석 17 노동과 안식은 어떻게 교차하는가? ― 너는 흙이니 흙으로 돌아가라 ? 차정식 18 사랑이란 무엇인가? ― 먼저 행하고, 먼저 베푸는 것 ? 차정식 3부 생각과 행동 19 바르게 말한다는 것은 무엇인가? ― ‘예’와 ‘아니오’처럼 군더더기 없이 선명하게 ? 차정식 ― 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라 ? 김기석 20 바르게 일한다는 것은 무엇인가? ― 생육하고 번성하여 땅에 충만하여라 ? 김기석 21 죄는 어떻게 용서받을 수 있는가? ― 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 된다 ? 차정식 ― 진실과 정직하게 맞서라 ? 김기석 22 기도란 무엇인가? ― 삶의 기본 방향을 설정해주는 나침반 ? 차정식 23 무엇이 깨끗하고 무엇이 더러운가? ― 이타적인 실행, 내면의 위선 ? 차정식 24 어떻게 원수를 사랑할 수 있는가? ― 오른쪽 뺨을 치거든 왼쪽 뺨을 돌려 대거라 ? 김기석 25 재물은 유익한 것인가? ― 보물을 땅에 쌓아두지 말고 하늘에 쌓아두라 ? 차정식 ― 하나님과 재물은 함께 섬길 수 없다 ? 김기석 26 어떻게 절망을 극복할 수 있는가? ― 기도와 사랑, 그리고 신뢰 ? 김기석 27 쉬운 길에 대한 유혹을 어떻게 이겨낼 것인가? ― 하나님께 경배하고, 그분만을 섬겨라 ? 김기석 4부 신과 종교 28 신에 대한 믿음은 필요한가? ― 신앙은 이해를 넘어서는 체험의 대상 ? 김기석 29 어떻게 신의 뜻을 알 수 있는가? ― 생명을 온전하게 하는 것이라면 신의 뜻이라 생각하라 ? 김기석 30 하나님의 나라는 언제 오는가? ― 내면에 평강을 이루었을 때 ? 차정식 ― 하나님 나라는 너희 가운데 있다 ? 김기석 31 신은 어디에 있는가? ― 생의 가장자리로 내몰린 사람들의 고통과 함께 ? 김기석 32 신도 세상의 고통 때문에 아파하는가? ― 십자가는 가련한 이들을 향한 신의 애타는 사랑이다 ? 김기석 33 예수와 세례요한의 길은 어떻게 다른가? ― 꾸짖는 요한, 품어주는 예수 ? 김기석 34 제자도란 무엇인가? ― 땅의 소금, 세상의 빛 ? 차정식 35 예수는 종말을 어떻게 보았는가? ― 윤리적 삶의 점검 동기 ? 차정식 36 신의 자비란 무엇인가? ― 진리와 정의에 힘을 넣어주는 것 ? 김기석 주석 02 『인생교과서 부처』 차례 이 책을 읽기 전에 발간사 서문 1부 삶과 죽음 01 삶이란 무엇인가? ― 인생은 곧 수행이다 ? 조성택 ― ‘지금 여기’에 깨어 있어라 ? 미산 스님 ― 마음을 깨달은 자가 곧 부처다 ? 김홍근 02 행복이란 무엇인가? ― 행복은 욕망의 ‘성취’가 아닌 ‘감소’에서 ? 조성택 ― 일상의 삶 속에서 조화롭게 살아가라 ? 미산 스님 ― 우리 존재 자체가 행복이다 ? 김홍근 03 세계의 궁극적 실재는 존재하는가? ― 영원한 실체는 없다, 모든 것은 연결되어 있다 ? 조성택 04 세계는 어떻게 생성되는가? ― 존재의 발생과 소멸을 설명하는 연기법 ? 조성택 05 괴로움은 왜 생기는가? ― 무명, 빛이 없으면 그림자도 없다 ? 김홍근 06 깨달음이란 무엇인가? ― 인연 따라 만들어진 모든 것은 물거품과 같다 ? 김홍근 07 어떻게 하면 깨달음을 얻는가? ― 마음이 사라지면 경계도 사라진다 ? 김홍근 08 죽음이란 무엇인가? ― 누구도 피할 수 없는 생의 필연적 과정 ? 조성택 ― 열반에는 태어남도 죽음도 없다 ? 미산 스님 ― 죽음이란 본래 없다 ? 김홍근 09 정토는 어디에 있는가? ― 깨끗한 마음이 곧 정토다 ? 김홍근 10 진리란 무엇인가? ― 신이 진리가 아니라 진리가 신이다 ? 조성택 2부 나와 우리 11 나는 누구인가? ― 나는 ‘자유’이며 자율적 존재다 ? 조성택 ― ‘나’는 고정불변하다는 생각을 버려라 ? 미산 스님 ― 미혹한 자성은 중생, 깨달은 자성이 부처 ? 김홍근 12 인간을 어떻게 정의할 것인가? ― 도덕적 책임은 인간만이 누리는 특권 ? 조성택 13 바르게 일한다는 것은 무엇인가? ― 자각 없이 하는 일은 소외된 노동일 뿐 ? 조성택 ― 지혜롭게 함께 나누며 사는 중도적 삶 ? 미산 스님 ― 평상심을 가진 사람은 일과 하나가 된다 ? 김홍근 14 좋은 친구란 무엇인가? ― 좋은 친구를 사귀는 것은 수행의 조건 ? 미산 스님 15 어떻게 대화하고 소통해야 하는가? ― 원활한 소통을 위한 7가지 방법 ? 미산 스님 16 개인과 공동체의 관계는 무엇인가? ― 나를 비추는 거울, ‘이웃’ ? 조성택 ― 수행의 목표는 이웃과 함께 행복해지는 것 ? 미산 스님 ― 개인과 공동체는 본질적으로 하나의 마음 ? 김홍근 17 자유란 무엇인가? ― 구름이 요동쳐도 허공은 언제나 비어 있다 ? 김홍근 18 나눔이란 무엇인가? ― 채움과 비움이 자유로울 때 열리는 행복의 문 ? 미산 스님 3부 생각과 행동 19 바르게 말한다는 것은 무엇인가? ― ‘적절한 표현’을 갖춘 감정의 교류 ? 조성택 ― 서로를 살리고 북돋우는 도구 ? 미산 스님 ― 양변에 치우치지 않은 절대의 입장에서 말하는 것 ? 김홍근 20 바른 생각이란 무엇인가? ― 어떤 일에도 동요치 않는 담담한 마음을 가지는 것 ? 미산 스님 ― 꿈에서 깨어, 무심에서 일어나는 생각 ? 김홍근 21 마음은 어떻게 다스려야 하는가? ― 밖으로 향하는 마음을 안으로 거둬들여 성찰하라 ? 미산 스님 ― 구름을 어떻게 다스려야 하는지 아는 것과 같다 ? 김홍근 22 올바른 노력은 무엇을 뜻하는가? ― 정진, 최선의 노력을 통해 열반을 성취하려는 결정심 ? 미산 스님 23 수용과 인욕이란 무엇인가? ― 상대방을 공경하는 마음, 참기 어려운 것을 참는 것 ? 미산 스님 24 평상심이란 무엇인가? ― 누구에게나 있는 이 평상심이 진리다 ? 김홍근 25 무소득이란 무엇인가? ― 깨달음을 버려야 진정한 깨달음이다 ? 김홍근 26 절망은 어떻게 극복해야 하는가? ― 불행 또한 삶의 한 부분이다 ? 조성택 ― 과거의 아픔과 화해하고, 미래에 대한 두려움을 내려놓는 것_미산 스님 ― 생각에서 벗어나면 절망도 사라진다 ? 김홍근 27 죄는 어떻게 용서받을 수 있는가? ― 죄인은 없다, 죄가 있을 뿐이다 ? 조성택 ― 자기 자신에게 화해하고 참회하는 것 ? 미산 스님 ― 본심을 깨달아서 ‘무명’을 ‘명’으로 바꾸는 것 ? 김홍근 4부 신과 종교 28 신에 대한 믿음은 필요한가? ― 신이 아닌 가르침과 진리에 대한 믿음 ? 조성택 ― 믿음을 통한 자유의지로 행복한 삶을 영위하라 ? 미산 스님 ― 존재의 실상을 깨닫는다면 마음속의 갈등은 없다 ? 김홍근 29 자비란 무엇인가? ― 자비심, 가장 근원적인 종교적 감성 ? 조성택 ― 고통받는 수많은 중생에 대한 자애와 연민의 마음 ? 미산 스님 30 화두란 무엇인가? ― 스승의 질문에 답하려고 애쓰는 효과적인 마음공부 ? 김홍근 31 출가란 무엇인가? ― 비범한 결단이 아닌 ‘일상의 선택’이라야 ? 조성택 32 싯타르타는 왜 집을 떠났는가? ― 하늘과 인간의 굴레를 벗어나다 ? 조성택 33 불교의 사회참여는 왜 필요한가? ― 불교는 깨달음을 실천하는 종교 ? 조성택 34 금욕은 여전히 지켜야 하는 계율인가? ― 시대의 흐름에 맞게 진지한 논의가 필요한 시간 ? 조성택 35 붓다는 왜 늘 행복한 미소를 짓고 있는가? ― 세상을 향한 깊은 이해와 고요의 힘을 깨달은 붓다 ? 미산 스님 36 서구 사회는 왜 불교에 관심을 가지는가? ― 21세기 새로운 대안문명으로서의 불교 ? 조성택 주석 03 『인생교과서 공자』차례 이 책을 읽기 전에 발간사 1부 삶과 죽음 01 삶이란 무엇인가? ― 선행을 촉진하고 악행을 단절하는 군자의 도 ? 신정근 ― 때맞게 배우고 익히는 여정 ? 이기동 02 행복이란 무엇인가? ― 기다리는 것이 아니라 가꾸는 것 ? 신정근 ― 한마음을 회복하여 한마음으로 사는 것 ? 이기동 3. 진리란 무엇인가? ― 마음에 따라 행동하여 본심을 챙기는 것 ? 이기동 4. 마음이란 무엇인가? ― 심장 속 마음 보따리로 흘러들어온 천심 ? 이기동 5. 인간의 한계는 어디에 있는가? ― 자신의 운명에 책임을 다할 때 마주하는 최대치 ? 신정근 6. 현실과 이상의 차이를 어떻게 극복할 것인가? ― 호학, 배우기를 좋아하라 ? 신정근 7. 죽음이란 무엇인가? ― 아직 삶도 모르는데 어찌 죽음을 알랴 ? 신정근 ― 아침에 도를 들으면, 저녁에 죽어도 좋다 ? 이기동 2부 나와 우리 8. 나는 누구인가? ― 자신의 정체성에 대한 끊임없는 질문 ? 신정근 ― 욕심에서 벗어날 때 진정한 나를 찾을 수 있다 ? 이기동 9. 개인과 공동체의 관계는 무엇인가? ― 바다와 사막의 안쪽 세상은 모두가 형제 ? 신정근 ― 오랑캐꽃 한 송이도 주인공인 이상 사회 ? 이기동 10. 사회를 어떻게 다스려야 하는가? ― 예와 정의, 믿음을 지키며 ? 신정근 ― 정치의 아홉 가지 큰 틀, 중용구경 ? 이기동 11. 좋은 지도자란 무엇인가? ― 제 자신이 올바로 서는 자 ? 신정근 12. 사람 관계를 어떻게 조율하는가? ― 사람들 사이에 예가 있게 하라 ? 신정근 13. 역사는 어떻게 진행되는가? ― 몸 챙기기에서 마음 챙기기로 ? 이기동 14. 사랑이 어떻게 세상을 따뜻하게 하는가? ― 인이란 상대를 대하는 따뜻한 마음과 행동 ? 신정근 3부 생각과 행동 15. 말을 어떻게 쓰는 게 좋은가? ― 충실하고 믿음이 가는 말, 도탑고 신중한 행동 ? 신정근 ― 바른 마음에서 바른 말이 나온다 ? 이기동 16. 바르게 일한다는 것은 무엇인가? ― 말에서 잘못을, 실행에서 뉘우치기를 덜하는 것 ? 신정근 ― 하늘의 뜻에 따라 일하는 것 ? 이기동 17. 학문이란 무엇인가? ― 욕심을 버리고 하늘의 마음을 회복하는 노력 ? 이기동 18. 교육이란 무엇인가? ― 욕심을 제거하고 도를 닦는 것 ? 이기동 19. 인간은 왜 교만해지는가? ― 비굴하지 않은 빈자, 교만하지 않은 부자 ? 신정근 20. 인간은 왜 편견을 가지는가? ― 슬기로운 자는 헷갈리지 않는다 ? 신정근 21. 절망을 어떻게 극복할 것인가? ― 자신이 좋아하는 일을 하면 다시 일어설 수 있다 ? 신정근 ― 탐욕 너머에 있는 인을 회복하라 ? 이기동 22. 죄는 어떻게 용서받을 수 있는가? ― 자신이 한 잘못과 직접 대면하라 ? 신정근 ― 욕심을 지우려고 노력하는 것 ? 이기동 4부 신과 종교 23. 신에 대한 믿음은 필요한가? ― 개인의 성장과 사회의 질서는 인간에게서 찾아라 ? 신정근 ― 나를 믿는 것이 신을 믿는 것 ? 이기동 24. 군자란 누구인가? ― 삶을 주도하는 자율적인 인간 ? 신정근 25. 소인은 도덕적 실패자인가? ― 군자는 바람과 같고, 소인은 풀과 같다 ? 신정근 26. 중용이란 무엇인가? ― 몸과 마음의 완전한 조화 ? 이기동 27. 공자는 왜 제사를 중요하게 생각했는가? ― 몸이 아닌 마음을 만나는 날 ? 이기동 28. 하늘은 무슨 일을 하는가? ― 음양을 운행하는 천도, 만물을 살리는 천명 ? 이기동 29. 천국은 어디에 있는가? ― 내가 바로 서는 순간이 천국이다 ? 이기동 주석 04 『인생교과서 무함마드』차례 이 책을 읽기 전에 발간사 1부 삶과 죽음 01 삶이란 무엇인가? ― 삶은 충만한 기쁨의 여정 02 행복이란 무엇인가? ― 누구도 뺏지 못하는 나만의 재산, 행복 03 주어진 삶을 어떻게 살 것인가? ― ‘뜻’을 품고 매순간 되새기며 살아야 04 이슬람은 왜 원죄를 허용하지 않는가? ― 인간은 선하게 태어난 존재, 원죄는 없다 05 천국과 지옥은 존재하는가? ― 우리 마음속에 존재하는 천국과 지옥 06 죽음이란 무엇인가? ― 신의 곁으로 돌아가는 경건한 여행 2부 나와 우리 07 나는 누구인가? ― 끊임없이 신을 향해 다가가려는 피조물 08 인간은 왜 지구에서 살고 있나? ― 인간을 위한 낙원, 지구는 우리의 영토 09 인간은 왜 일을 하는가? ― 현세의 행복, 내세의 안식을 위한 유일한 방법 10 개인과 공동체의 관계는 무엇인가? ― 믿음을 바탕으로 사랑을 실천하라 11 평등이란 무엇인가? ― 신만이 유일한 주인, 따라서 신 앞의 모든 인간은 동등 12 인간의 진정한 스승은 누구인가? ― 구세주 유일신만이 인류의 진정한 스승 3부 생각과 행동 13 바르게 말한다는 것은 무엇인가? ― 생각대로 말하고, 말한 대로 행동하라 14절망을 어떻게 극복해야 하는가? ― 기도하고 갈구하라, 간절하고 겸손하게 15 죄의 기준은 무엇인가? ― 유일한 죄의 기준, 신의 존재에 대한 불신 16 금기란 무엇인가? ― 문화의 다양성이 만들어낸 율법 17 무함마드는 왜 금욕과 독신을 주장하지 않았는가? ― 결혼은 신의 의지를 따르는 것, 금욕은 오히려 죄악이다 18 일부다처제를 유지하는 이유는 무엇인가? ― 혼돈의 사회, 일부다처제는 불가피한 대안 4부 신과 종교 19 알라는 다른 신과 어떻게 다른가? ― 하나님과 알라는 같은 분이다 20 성전이란 무엇인가? ― 나약한 자신과의 전쟁 21 꾸란은 어떻게 만들어졌는가? ― 암송에서 필사로, 꾸란의 완성 22 금식과 성지순례는 어떤 의미를 지니는가? ― 범세계적 형제애의 실천 의식 23 무함마드는 예수의 죽음을 어떻게 보았나? ― 예수는 죽지 않았다, 하나님에 의해 ‘산 채로’ 승천했을 뿐 24 종교란 무엇인가? ― 신의 안내로 천국으로 가는 계단 |
저자 소개
저 자 소 개
『인생교과서 예수』
차정식
서울대학교(문학사), 미국 메코믹신학대학원(M.Div.), 시카고대학교 신학부(Ph.D.)에서 공부하였고 현재 한일장신대학교 신학부 교수로 재직 중이다. 한국기독교학회 편집주간, 한국신약학회 편집위원장을 역임하였다. 지은 책으로는 『거꾸로 읽는 신약성서』(2015), 『신약의 뒷골목 풍경』(2014), 『시인들이 만난 하나님』(2014), 『예수, 한국사회에 답하다』(2012), 『일상과 신학의 여백』(2010)을 비롯한 20여 권의 단독저서와 20여 권의 공저가 있다.
김기석
감리교신학대학교와 동 대학원을 졸업하고 청파교회 전도사, 이화여고 교목, 청파교회 부목사를 거쳐 1997년부터 청파교회 담임목사로 사역하고 있다. 문학과 신학을 넘나드는 글쓰기를 통해 다양하게 저술 활동을 하고 있다. 지은 책으로 『말씀의 빛 속을 거닐다』(2015), 『흔들리며 걷는 길』(2014), 『아슬아슬한 희망』(2014), 『일상순례자』(2014), 『오래된 새 길』(2012), 『삶이 메시지다』(2010) 외 다수의 저·역서가 있다.
『인생교과서 부처』
조성택
고려대학교 영문학과를 거쳐 동국대학교 인도철학과에서 석사를 마친 후, U.C 버클리대학교 박사학위를 취득했다. 뉴욕주립대학교 비교종교학과 교수를 거쳐 현재는 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 한국학술진흥재단(현 한국연구재단) 인문학단장 등을 역임하였으며 교육인적자원부 인문한국기획위원회 위원장, 대통령직속 문화융성위 인문정신특별위원회 위원 등을 역임하였고 현재 고려대학교 민족문화연구원 원장으로 재임 중이다. 지은 책으로 『불교와 불교학』(2012), 『Buddhism and Violence』(공저, 2012) 등이 있다.
미산 스님
백양사에서 수계한 이래 전통 교학과 수행에 전념해왔다. 동국대학교 선학과에서 공부한 후 더 넓은 현대불교의 세계에 눈을 뜨게 되었다. 스리랑카와 인도를 거쳐 초기불교 연구의 중심지인 옥스퍼드대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 하버드대학교 세계종교연구소에서 선임연구원으로 재직하였다. 현재 상도선원 선원장과 중앙승가대학교 교수로 재직하며 힘들고 지친 현대인들을 맑고 향기로운 삶으로 안내하며 수행불교와 실천불교를 뿌리내리는 일에 정진하고 있다.
김홍근
스페인 마드리드대학교에서 문학박사학위를 받고, 『보르헤스 문학 전기』 등의 저서를 펴냈다. 귀국 후 류달영 서울대 명예교수와 구상 시인이 합심하여 설립한 성천문화재단에서 실무책임자로 20년간 고전아카데미를 운영하였다. 오랜 사회교육 경험을 통해 상대적 지식만으로는 인간을 실질적으로 변화시킬 수 없음을 실감하고 참선수행에 몰두하였다. 지금은 한국간화선연구소 책임연구원으로 한국전통 마음공부법인 간화선 대중화를 위해 연구 정진하고 있다.
『인생교과서 공자』
신정근
서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 유학대학장과 유교문화연구소장을 맡고 있고 (사)인문예술연구소를 운영하고 있다. 동양철학의 철학사 문제의식에서 현대철학의 문맥에서 이해할 수 있는 길을 넓히고 저변 확대를 위한 대중화 사업을 진행하고 있다. 주요 저서로 『동양철학의 유혹』 『철학사의 전환』 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』 등 다수가 있다.
이기동
성균관대학교 유학과와 동대학원 동양철학과를 졸업하고, 일본 츠쿠바대학교에서 박사학위를 받았다. 성균관대학교 유학·동양학부 교수로서 유학대학장과 대학원장을 역임했다. 2007년 『사서삼경강설』 시리즈(전 6권)를 상재했고, 『동양 삼국의 주자학』 『이색―한국 성리학의 원천』 『이또오 진사이』 『공자』 『노자』 『장자』 등의 동양사상서와 『하늘의 뜻을 묻다―이기동 교수의 쉽게 풀어 쓴 주역』 『한마음의 나라 한국』 『장자, 진리를 찾아가는 길』 등의 교양서를 비롯해 다수의 저·역서가 있다.
『인생교과서 무함마드』
최영길
한국외국어대학교 아랍어과에서 학부 및 석사학위를 받았고 사우디아라비아 왕립이슬람대학교에서 이슬람학을 전공하고 수단 움두르만 이슬람국립대학교에서 한국인 최초로 이슬람학 박사학위를 받았다. 사우디아라비아 젯다 이슬람문화원 전임교수, 이맘 무함마드 이븐 사우드 왕립대학교 초청객원교수, 명지대학교 인문대학장, 중·고등학교 아랍어 국정교과서 교재 편찬 심의위원, 태평양 및 동남아시아 이슬람회의 기구 집행이사로 있었다. (재)한국이슬람교 사무총장과 할랄위원장을 거쳐 현재는 이사장을 맡고 있으며, 명지대학교 아랍지역과 명예교수, 메카에 본부를 두고 있는 전 세계 이슬람 총연맹 최고회의 위원으로 활동하고 있다. 『꾸란』의 의미 번역을 비롯하여 『꾸란 주해』 『나의 이슬람문화 체험기』 『꾸란과 성서의 예언자들』 『이슬람의 허용과 금기』 『예언자 무함마드의 언행록1~3』 『다양한 이슬람 이야기 1~5』 『입에서 톡 아랍어』 『아랍어-한글 사전』 등 68편의 저·역서가 있다. 2009년 사우디아라비아 압둘라 국왕 국제번역상을 수상하고 2013년 박근혜 대통령 표창, 2014년엔 박근혜 대통령 녹조근정훈장을 받았다.
차정식
서울대학교(문학사), 미국 메코믹신학대학원(M.Div.), 시카고대학교 신학부(Ph.D.)에서 공부하였고 현재 한일장신대학교 신학부 교수로 재직 중이다. 한국기독교학회 편집주간, 한국신약학회 편집위원장을 역임하였다. 지은 책으로는 『거꾸로 읽는 신약성서』(2015), 『신약의 뒷골목 풍경』(2014), 『시인들이 만난 하나님』(2014), 『예수, 한국사회에 답하다』(2012), 『일상과 신학의 여백』(2010)을 비롯한 20여 권의 단독저서와 20여 권의 공저가 있다.
김기석
감리교신학대학교와 동 대학원을 졸업하고 청파교회 전도사, 이화여고 교목, 청파교회 부목사를 거쳐 1997년부터 청파교회 담임목사로 사역하고 있다. 문학과 신학을 넘나드는 글쓰기를 통해 다양하게 저술 활동을 하고 있다. 지은 책으로 『말씀의 빛 속을 거닐다』(2015), 『흔들리며 걷는 길』(2014), 『아슬아슬한 희망』(2014), 『일상순례자』(2014), 『오래된 새 길』(2012), 『삶이 메시지다』(2010) 외 다수의 저·역서가 있다.
『인생교과서 부처』
조성택
고려대학교 영문학과를 거쳐 동국대학교 인도철학과에서 석사를 마친 후, U.C 버클리대학교 박사학위를 취득했다. 뉴욕주립대학교 비교종교학과 교수를 거쳐 현재는 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 한국학술진흥재단(현 한국연구재단) 인문학단장 등을 역임하였으며 교육인적자원부 인문한국기획위원회 위원장, 대통령직속 문화융성위 인문정신특별위원회 위원 등을 역임하였고 현재 고려대학교 민족문화연구원 원장으로 재임 중이다. 지은 책으로 『불교와 불교학』(2012), 『Buddhism and Violence』(공저, 2012) 등이 있다.
미산 스님
백양사에서 수계한 이래 전통 교학과 수행에 전념해왔다. 동국대학교 선학과에서 공부한 후 더 넓은 현대불교의 세계에 눈을 뜨게 되었다. 스리랑카와 인도를 거쳐 초기불교 연구의 중심지인 옥스퍼드대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 하버드대학교 세계종교연구소에서 선임연구원으로 재직하였다. 현재 상도선원 선원장과 중앙승가대학교 교수로 재직하며 힘들고 지친 현대인들을 맑고 향기로운 삶으로 안내하며 수행불교와 실천불교를 뿌리내리는 일에 정진하고 있다.
김홍근
스페인 마드리드대학교에서 문학박사학위를 받고, 『보르헤스 문학 전기』 등의 저서를 펴냈다. 귀국 후 류달영 서울대 명예교수와 구상 시인이 합심하여 설립한 성천문화재단에서 실무책임자로 20년간 고전아카데미를 운영하였다. 오랜 사회교육 경험을 통해 상대적 지식만으로는 인간을 실질적으로 변화시킬 수 없음을 실감하고 참선수행에 몰두하였다. 지금은 한국간화선연구소 책임연구원으로 한국전통 마음공부법인 간화선 대중화를 위해 연구 정진하고 있다.
『인생교과서 공자』
신정근
서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 유학대학장과 유교문화연구소장을 맡고 있고 (사)인문예술연구소를 운영하고 있다. 동양철학의 철학사 문제의식에서 현대철학의 문맥에서 이해할 수 있는 길을 넓히고 저변 확대를 위한 대중화 사업을 진행하고 있다. 주요 저서로 『동양철학의 유혹』 『철학사의 전환』 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』 등 다수가 있다.
이기동
성균관대학교 유학과와 동대학원 동양철학과를 졸업하고, 일본 츠쿠바대학교에서 박사학위를 받았다. 성균관대학교 유학·동양학부 교수로서 유학대학장과 대학원장을 역임했다. 2007년 『사서삼경강설』 시리즈(전 6권)를 상재했고, 『동양 삼국의 주자학』 『이색―한국 성리학의 원천』 『이또오 진사이』 『공자』 『노자』 『장자』 등의 동양사상서와 『하늘의 뜻을 묻다―이기동 교수의 쉽게 풀어 쓴 주역』 『한마음의 나라 한국』 『장자, 진리를 찾아가는 길』 등의 교양서를 비롯해 다수의 저·역서가 있다.
『인생교과서 무함마드』
최영길
한국외국어대학교 아랍어과에서 학부 및 석사학위를 받았고 사우디아라비아 왕립이슬람대학교에서 이슬람학을 전공하고 수단 움두르만 이슬람국립대학교에서 한국인 최초로 이슬람학 박사학위를 받았다. 사우디아라비아 젯다 이슬람문화원 전임교수, 이맘 무함마드 이븐 사우드 왕립대학교 초청객원교수, 명지대학교 인문대학장, 중·고등학교 아랍어 국정교과서 교재 편찬 심의위원, 태평양 및 동남아시아 이슬람회의 기구 집행이사로 있었다. (재)한국이슬람교 사무총장과 할랄위원장을 거쳐 현재는 이사장을 맡고 있으며, 명지대학교 아랍지역과 명예교수, 메카에 본부를 두고 있는 전 세계 이슬람 총연맹 최고회의 위원으로 활동하고 있다. 『꾸란』의 의미 번역을 비롯하여 『꾸란 주해』 『나의 이슬람문화 체험기』 『꾸란과 성서의 예언자들』 『이슬람의 허용과 금기』 『예언자 무함마드의 언행록1~3』 『다양한 이슬람 이야기 1~5』 『입에서 톡 아랍어』 『아랍어-한글 사전』 등 68편의 저·역서가 있다. 2009년 사우디아라비아 압둘라 국왕 국제번역상을 수상하고 2013년 박근혜 대통령 표창, 2014년엔 박근혜 대통령 녹조근정훈장을 받았다.
품목정보
- 발행일
- 2015년 07월 15일
- 쪽수, 무게, 크기
- 1464쪽 | 1900g | 140*210*80mm
출판사 리뷰
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각 권 소개
『인생교과서 예수』 사랑, 먼저 행하고 먼저 베풀어라 예수에게 묻고 싶은 삶에 대한 질문과 답 36 예수는 누구보다 인간의 고통스러운 삶의 현장에 적극적으로 개입하여 이웃의 생명을 회복시키고자 했다. 예수는 삶에 담긴 일상적 의미를 소중히 여기며 건강한 삶의 지속을 갈구한 위대한 성자였다. 예수가 바라본 인생이란 무엇이며 그가 추구하고자 한 가치는 무엇이었을까? 차정식, 김기석 / 444쪽 / 15,000원 / ISBN 978-89-509-6061-2 04100 『인생교과서 부처』 마음을 깨닫는 자가 곧 부처다 부처에게 묻고 싶은 삶에 대한 질문과 답 36 불교의 목적은 깨달음의 추구가 아니라 깨달음의 실천에 있다. 그것은 곧 나 자신과 모든 생명의 평화와 행복을 실현하는 일이다. 모든 것은 연결되어 있다는 관계망 속에서 나와 다른 존재들의 고통을 연민의 마음으로 감싸 안아주는 수행을 통해 진정한 행복을 만들어간 부처의 정신을 살펴보자. 조성택, 미산 스님, 김홍근 / 408쪽 / 15,000원 / ISBN 978-89-509-6063-6 04100 『인생교과서 공자』 인, 세상을 구원할 따뜻한 사랑 공자에게 묻고 싶은 삶에 대한 질문과 답 29 공자의 삶은 사실 실패의 연속이었다. 공자는 혼란한 시대 상황을 극복하기 위해서는 인(仁)을 회복해야 한다고 주장하며, 이상적인 인간의 모습을 군자로 설정하고 몸과 마음이 조화로운 중용의 삶을 추구했다. 죽음 대신 배움을 강조하고, 고통 대신 기쁨을 이야기한 공자의 정신을 살펴보자. 신정근, 이기동 / 400쪽 / 15,000원 / ISBN 978-89-509-6060-5 04100 『인생교과서 무함마드』 생각대로 말하고, 말한 대로 행동하라 무함마드에게 묻고 싶은 삶에 대한 질문과 답 24 전 세계 18억 무슬림의 위대한 스승 무함마드는 스스로를 기적이나 권능을 갖지 않은 평범한 인간이라고 소개한다. 가난하고 고통받는 사람들에게 모든 것은 마음에서 비롯된다는 말을 강조하며 사회를 변혁하고자 한 위대한 실천가 무함마드가 남기고 간 메시지는 무엇일까? 최영길 / 212쪽 / 13,000원 / ISBN 9978-89-509-6062-9 04100 |
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