내 안의 모든 흔들리는 생각은 바깥에 있는 대상이 흔들리고 있는 것이 아니라, 내 안에서 끌어당기거나 밀어냄으로써 나 스스로 동요하고 있는 것입니다. 나 스스로 동요하고 있다는 그 사실을 알아차리는 것이 깨어 있기 위한 첫 번째 관문입니다.
--- p.27 「알아차림」 중에서

감정을 무조건 억누르거나 영문도 모르는 누군가에게 분풀이하지 말고, 분노의 기운이 어디로 가는지, 그 순간 어디로 빠져나가는지 잘 살펴보세요. 살펴보는 것은 분노와 이별하는 좋은 방법입니다.
--- p.54 「내 것이 아닌, 분노」 중에서

세상에 나를 방해하는 건 아무것도 없습니다. 그 무엇도 우리를 심판하거나 벌을 주거나 저주할 수 없습니다. 내가 나로 살아가는 것을 방해하는 건 오직 자기 자신이 내린 판단과 분별심뿐입니다. 그러니 나를 무겁게 짓누르는 일들에 좌절하고 있다면 찬찬히 살펴보십시오. 어쩌면 내가 하나씩 내려놓기만 해도 해결되는 일들이 생각보다 많을지 모릅니다.
--- p.95 「죽음의 신을 부른 나무꾼」 중에서

누군가의 눈을 온전히 바라보면 그가 나와 얼마나 닮은 사람인지를 느낄 수 있습니다. 그도 나와 마찬가지로 불완전한 존재에 불과하지요. 이 사실을 깨닫는 순간, 우리는 타인을 향한 경계심을 거두고 상대를 향한 마음의 빗장을 풀 수 있습니다. 우리는 하나로 연결된 존재이니까요.
--- p.125 「당신 눈 속에 내가 있어요」 중에서

누군가를 오랫동안 용서하지 못하고 마음의 고통을 겪은 사람은 어깨가 뭉치고 목뒤가 뻐근한 경우가 많습니다. 증오심과 적개심은 몸에 긴장감을 불러와서 근육을 뭉치게 하고 몸의 통로를 막아 몸 구석구석을 딱딱하게 만들지요. 용서와 화해의 명상 전에는 몸의 긴장을 풀어주어 이완 상태를 만드는 것이 중요합니다. 먼저 몸을 부드럽고 편안하게 해보세요. 몸이 이완되어야 마음도 이완됩니다.
--- p.179 「용서 명상」 중에서

우리는 정말 우리가 생각하는 대로 살아갑니다. 똑같은 어려움 속에서도 그 어려움을 성장을 위한 기회로 여겨 기꺼이 받아들이는 사람이 있는가 하면 그 어려움을 덫으로 여겨 걸려 넘어지며 좌절하는 사람도 있지요. 이 두 사람이 살아갈 인생의 결과가 어떻게 될지는 보지 않아도 알 수 있습니다.
--- p.193 「마음은 소원성취 나무입니다」 중에서

통렌 명상은 괴롭고 힘든 상황을 피하지 않고 받아들임으로써 우리의 정신세계를 한층 성장시킵니다. 고통을 온 마음으로 받아들여도 결코 고통스럽지 않고 사랑은 아무리 주어도 줄어들지 않습니다. 우리에겐 온 세상을 치유할 만한 크고 깊은 사랑이 있습니다. 그러니 내 안의 사랑을 구두쇠처럼 아끼지 말고 무한정 나누고 베푸세요.
--- p.252 「통렌 명상」 중에서

내 곁에 아무도 없다고 느껴질 때, 혼자서 무언가를 감당해야 하는 상황에 직면했을 때 명상은 깜깜한 바다를 비추는 등대처럼, 내 안에 환한 등불을 밝혀줍니다. 명상을 친구로 삼아보세요. 말없이 나를 받아주고 나를 일으켜 세우는 좋은 친구를 만나게 될 것입니다. 그 친구는 다른 누구도 아닌 자기 자신이에요.