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서문: 왜 지금 율곡의 주거철학인가
제1부 율곡 이이의 생애와 사상 제1장 율곡의 생애와 거처 1. 출생과 성장: 강릉 오죽헌에서의 유년 2. 학문의 여정과 거처의 변화 3. 관직 생활과 주거 4. 만년의 거처와 임종 5. 소결: 거처와 사상의 관계 [참고문헌] 제2장 율곡 성리학의 핵심 개념 1. 이기론(理氣論): 이통기국(理通氣局) 2. 심성론(心性論): 인심도심(人心道心) 3. 수양론(修養論): 성(誠)과 경(敬) 4. 경세론(經世論): 실천적 개혁 5. 소결: 주거철학으로의 연결 [참고문헌] 제3장 율곡 저서의 주거 관련 내용 1. 『성학집요(聖學輯要)』의 수기치인론 2. 『격몽요결(擊蒙要訣)』의 거가(居家) 장 3. 『동호문답(東湖問答)』의 안민론 4. 『만언봉사(萬言封事)』의 사회 개혁론 [참고문헌] 제2부 성(誠)의 주거철학 제4장 성(誠): 주거의 도덕적 근본 1. 성(誠)의 의미 2. 성실한 거처 3. 성(誠)으로 짓는 가정 4. 성(誠)한 마을 공동체 5. 소결: 성(誠), 주거의 도덕적 근본 제5장 경(敬): 주거에서의 마음 수양 1. 경(敬)의 의미 2. 거경(居敬)과 주거 3. 거처의 정제(整齊) 4. 경(敬)의 현대적 실천 5. 소결: 경(敬), 주거에서의 마음 수양 제6장 입지(立志): 주거에서 뜻을 세우다 1. 입지(立志)의 의미 2. 주거와 뜻의 관계 3. 서재(書齋)와 입지 4. 현대인의 입지와 주거 [참고문헌] 제3부 이기론(理氣論)과 주거 공간 제7장 이(理)와 기(氣)의 주거철학적 해석 1. 이(理)의 주거적 의미 2. 기(氣)의 주거적 의미 3. 이기지묘(理氣之妙)와 주거 4. 기발이승(氣發理乘)의 주거적 적용 5. 소결: 이기론과 주거의 통합적 이해 제8장 기질변화(氣質變化)와 주거 환경 1. 기질(氣質)과 환경 2. 변화기질(變化氣質)의 방법 3. 주거 환경 개선의 원리 4. 현대 주거와 기질변화 제9장 이통기국(理通氣局)과 주거의 보편성특수성 1. 이통(理通): 주거의 보편적 원리 2. 기국(氣局): 주거의 특수성 3. 보편성과 특수성의 조화 4. 한국 주거의 특수성 5. 소결: 이통기국과 주거의 이해 [참고문헌] 제4부 수기치인(修己治人)과 주거 제10장 수기(修己): 주거에서의 자기 수양 1. 수기(修己)의 의미 2. 가정에서의 수기 3. 혼거(獨居)와 군거(群居) 4. 수기의 공간 만들기 5. 소결: 주거에서의 수기 제11장 정가(正家): 가정 바로 세우기 1. 정가(正家)의 의미 2. 효제(孝悌)의 실천 3. 가정 경영의 원리 4. 현대 가정과 정가176 5. 소결: 현대적 정가의 의미 제12장 치인(治人): 공동체로의 확장 2. 향촌 공동체의 구상 3. 안민(安民)과 주거 4. 현대 사회와 치인 5. 소결: 치인과 주거 공동체 [참고문헌] 제5부 『격몽요결』의 주거 윤리 제13장 『격몽요결』의 구성과 의의 1. 『격몽요결』의 저술 배경 2. 『격몽요결』의 구성 3. 거가(居家) 장의 위치와 의미 4. 현대적 의의 5. 소결: 『격몽요결』과 주거 윤리 제14장 거가(居家): 가정에서의 삶 1. 사친(事親): 부모 섬김 2. 형제(兄弟): 형제 관계 3. 접빈(接賓): 손님 대접 4. 거가(居家)의 현대적 해석 5. 소결: 가정에서의 윤리적 삶 제15장 지신(持身): 몸가짐과 주거 1. 지신(持身)의 의미 2. 의복과 음식 3. 기거(起居)의 절도 4. 주거에서의 지신 5. 소결: 몸가짐과 주거의 관계 제16장 독서(讀書)와 학문의 공간 1. 독서(讀書)의 중요성 2. 서재(書齋)의 문화 3. 서원(書院)과 학교 4. 현대의 학습 공간 5. 소결: 학문과 공간의 관계 [참고문헌] 제6부 향촌 공동체와 주거 제17장 향약(鄕約)과 마을 공동체 1. 향약(鄕約)의 의미 2. 향약의 4대 덕목 3. 향약과 주거 공동체 4. 현대적 향약의 가능성 5. 소결: 향약과 주거 공동체의 관계 제18장 사창(社倉)과 주거 복지 1. 사창(社倉)의 의미 2. 사창의 운영 원리 3. 사창과 주거 안정 4. 현대적 사창의 가능성 5. 소결: 사창과 현대 주거 복지 제19장 율곡의 사회 개혁론과 주거 1. 경장(更張)의 사상 2. 『만언봉사』의 개혁안 3. 안민(安民)과 주거 정책 4. 현대 주거 정책에의 시사점 5. 소결: 율곡의 개혁론과 주거 정책 제7부 공간과 자연의 철학 제20장 율곡의 자연관과 주거 1. 성리학적 자연관 2. 율곡의 자연 체험 3. 자연과 조화하는 주거 4. 현대 주거와 자연 5. 소결: 자연과 주거의 조화 제21장 풍수(風水)와 율곡 1. 조선시대 풍수 사상 2. 율곡의 풍수에 대한 견해 3. 풍수의 합리적 요소 4. 현대적 해석 5. 소결: 풍수에 대한 합리적 태도 제22장 정자(亭子)와 누각(樓閣)의 문화 1. 정자 문화의 의미 2. 율곡 관련 정자들 3. 정자의 공간적 특성 4. 현대 주거와 정자 정신 5. 소결: 정자 문화와 주거의 의미 [참고문헌] 제8부 현대적 적용 제23장 현대 주거 문제의 진단 1. 주거 불평등의 심화 2. 공동체의 해체 3. 주거의 상품화 4. 율곡 사상의 진단적 관점 5. 소결: 현대 주거 문제의 구조적 이해 제24장 율곡 주거철학의 정책적 함의 1. 안민(安民)의 주거 정책 2. 향약 정신의 공동체 정책 3. 사창 정신의 주거 복지 4. 경장(更張)의 개혁 정책 5. 소결: 율곡 사상에 기초한 주거 정책의 방향 제25장 개인의 주거 윤리 1. 성(誠)의 실천 2. 경(敬)의 실천 3. 거가(居家)의 실천 4. 공동체 참여 5. 소결: 개인 주거 윤리의 통합 [참고문헌] 제9부 결론 제26장 율곡 주거철학의 종합 1. 핵심 원리의 정리 2. 공자 주거철학과의 비교 3. 퇴계 주거철학과의 비교 4. 율곡 주거철학의 특징 5. 소결: 율곡 주거철학의 현대적 의의 제27장 성(誠)으로 거하고 의(義)로 이웃하다 1. 율곡이 오늘 우리에게 묻는다 2. 주거의 의미 재발견 3. 미래 주거를 향하여 4. 맺음말: 거처에서 도(道)를 실현하다 [참고문헌] 부록 |
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이 책은 율곡의 생애와 거처에서 출발하여 그 성리학의 핵심 개념을 살피고, 성(誠)과 경(敬)에 바탕한 주거의 도덕적 근본, 수기치인(修己治人)과 거가(居家)의 윤리, 향촌 공동체와 사회 개혁론에 이르기까지 차례로 짚어 나갔다. 나아가 그 옛 가르침을 오늘의 주거 불평등과 공동체 해체, 주거의 상품화라는 절실한 현실 앞에 다시 세워 보고자 하였다. 경전과 율곡의 글에 대한 해석은 주자(朱子)의 뜻을 기준으로 삼되, 이설(異說)이 있는 곳은 함께 밝혀 두었다. 다만 이 책은 고전의 훈고(訓詁)에 머물려는 것이 아니라, 율곡의 눈으로 오늘의 집을 다시 묻고자 한 한 학인(學人)의 작은 시도임을 밝혀 둔다.돌이켜 보면 얕은 공부로 감히 율곡의 깊은 사상을 풀이하고 그 뜻을 오늘에 옮기고자 한 일이 두렵고 송구할 따름이다. 인용과 해석에 본의 아닌 잘못이 있다면 이는 오로지 저자의 책임이니, 강호제현(江湖諸賢)의 너그러운 질정(叱正)을 바란다. 모쪼록 이 작은 책이, 집을 다시 사람의 자리로 되돌리고 백성이 편안히 거할 터전을 마련하는 일에 한 줌의 보탬이라도 되기를 간절히 바란다
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