힐데가르트는 자신의 목소리를 찾은 여인이었다. 그녀의 하느님은 “침묵하지 않는 하느님”이다. 오늘날 전 세계 여성들은 부름 받은 예언자와 진리를 말하는 성인이 되기 위해 자신의 목소리를 찾는 법을 배우고 있다. 힐데가르트는 침묵하는 하느님에서 여성을 통해 말씀하시는 하느님으로 우리를 인도한다. 신성한 여성성이 돌아온 것이다!
---「제1장 | 힐데가르트는 누구인가?」중에서

힐데가르트의 물질과 신성의 일체성에 대한 가르침은 불교와 공명한다. ‘깨달음’은 불교 수행의 핵심이기 때문이다. 실제로, 이미 살펴본 바와 같이 붓다라는 단어는 ‘깨달은 자’를 의미한다. 불교의 본질은 각성에 관한 것이다. 모든 진정한 영성은 각성에 관한 것이다. 15세기 인도의 신비주의자 카비르(Kabir)가 말했듯이, “당신은 수백만 년 동안 잠들어 있었다. 오늘 아침 깨어나지 않을 이유가 무엇인가?”
---「제2장 | 살아있는 말씀과 우주적 그리스도」중에서

모든 예언자처럼 힐데가르트에게도 도덕적 분노가 없는 것은 아니다. 그녀는 지구에 대한 처우에 분노했고, 당시 교회의 부패, 심지어 교회의 최고위층에까지 만연한 부패에 분노했으며, 두 문제 모두에 대해 주저 없이 자신의 의견을 표현했다. 또한 왕과 황제들에게 직설적인 언어로 이야기했다. 그녀는 일어나 목소리를 높였고, 마치 나팔 소리처럼 세상을 일깨웠다. 그녀는 자신의 목소리를 찾았다. 그녀의 제5 차크라는 더 이상 억압되지 않았다. 그리고 그녀는 우리에게도 우리의 목소리를 찾으라고 촉구한다.
---「제6장 | 창조 영성과 라인란트 신비주의 운동」중에서

힐데가르트는 마리아를 “모든 기쁨의 어머니”이자 “빛나고, 가장 초록빛이며 푸른 새싹”이라고 부른다. 이것은 여신의 언어이다. 가부장제가 이 언어를 받아들일 수 있을까? 아니면 새롭지만 아주 오래된 포도주여서, 예수께서 가르치셨듯이 가부장적 사회나 종교라는 낡고 부서지기 쉽고, 새는 가죽 부대에 담을 수 없을까?
---「제9장 | 신성한 여성성의 전령으로서의 힐데가르트」중에서