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처음 읽는 금병매 강의
중국문학 황림 교수가 들려주는 인간의 욕망과 명말(明末) 사회의 모든 것
학고방 2026.10.31.
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책소개

목차

일러두기

해제

1강 강의를 시작하며
1. 책상 밑에서 보던 책이 대학 강단 위로
2. 『금병매』는 무슨 내용일까?
3. 네 종류의 평점서와 필독서에 대한 평가

2강 『금병매』의 등장과 판본
1. 『금병매』는 어떻게 세상에 등장했을까?
2. 작가는 만력 20년에 집필을 시작했을까?
3. 원본과 필사본, 그리고 초각본
4. 사화본의 재발견, 그리고 공통점과 차이점
5. 숭정본의 여러 가지 문제
6. 장평본(張評本)의 원각과 번각
7. 결본(潔本)은 고본(古本)이 아니다
8. 각종 속편과 개작

3강 소소생(笑笑生)은 과연 누구인가?
1. 저자 연구의 의의와 난점
2. 어지러울 정도로 다양한 설들
3. 소학(笑學)은 ‘웃기는(笑)’ 학문이 아니다

4강 반부패의 경전
— 서문경을 중심으로 본 저자의 명말 사회 비판
1. 봉건 통치 집단에 대한 전면적 부정
2. 반신반구(半新半舊)의 불법 상인에 대한 엄정한 비판
3. 몰락해 가는 세태에 대한 통렬한 풍자

5강 방중지사(房中之事)란 모두 좋아하면서도 혐오하는 법
— 소소생(笑笑生)의 성(性) 관념과 『금병매』의 성 묘사
1. 『금병매』가 음서(淫書)로 간주된 이유
2. 모두가 좋아하는 일: 소소생이 성을 노골적으로 찬미한 이유
3. 모두가 싫어하는 일: 소소생이 성을 혐오하고 공포스러워한 이유
4. 『금병매』 속 성 묘사 바로 보기
5. 성 묘사와 독자의 수용

6강 인욕과 천리의 충돌 속에 나타나는 희비극
— 금(金), 병(瓶), 매(梅)와 월(月), 누(樓)를 중심으로
1. 반금련: 깨달음 후의 비극
2. 병아와 춘매: 아직 깨닫지 못한 비극
3. 오월랑 등의 인물들: 비극 아닌 비극
4. 맹옥루: 비극을 벗어난 필연과 우연

7강 『금병매』 속 고통받는 군상
1. 불평등과 투쟁: 손설아(孫雪娥), 송혜련(宋惠蓮), 추국(秋菊)
2. 욕망의 바다에 빠진 자들: 왕육아(王六兒), 임부인(林太太), 이계저(李桂姐), 한애저(韓愛姐)
3. 서문경의 후계자들: 진경제(陳經濟), 대안(玳安), 장이관(張二官)
4. 추악하지만 가련한 식객들: 응백작(應伯爵)과 상시절(常時節)

8강 『금병매』와 명말(明末) 백과사전 문화
1. 음식 묘사: 식욕과 성욕, 서로 어우러져 더욱 돋보이는 두 욕망
2. 의복과 장식: 신분의 표지이자 성격의 상징
3. 종교와 미신: 세속적 시선과 예술적 창신
4. 희곡과 연예: 정교한 묘사와 귀중한 자료

9강 중국 소설 예술 발전의 이정표
1. 창작 사유의 전환: 역사 서술에서 세태 묘사로
2. 창작 태도의 변화: 주관에서 객관으로
3. 인물 형상화: 특징적 성격에서 개성화된 성격으로
4. 언어의 변화: 반문반백(半文半白)에서 일상의 언어로
5. 플롯 구성: 땋기와 고리 잇기에서 새끼줄 꼬기로
6. 예술적 추구의 변화: 아름다움에서 추악함으로

10강 『금병매』 연구사
1. 명청대(明淸代)의 『금병매』 인식
2. 20세기 『금병매』 연구632

강의를 마치며
부록: 저자의 『금병매』 관련 논저

저자 소개 6

黃霖

1942년 중국 상해(上海) 가정(嘉定)에서 태어났다. 1964년 복단대학(復旦大學) 중문과를 졸업하고 주동윤(朱東潤) 선생에게 중국문학비평사를 배웠다. 복단대학 문과 자심교수(文科資深敎授)로, 중국고대문학연구센터 주임과 중국금병매연구회(中國金甁梅硏究會) 회장을 역임하였다. 중국 고대 문학비평사와 소설을 연구하여 『중국문학비평사』와 『중국문학비평통사』 편찬에 참여했고, 각각 전국 대학 문과 우수교재 1등상과 중국도서상을 받았다. 고대 소설비평사를 처음으로 정리하고 사료집 『중국역대소설논저선(中國歷代小說論著選)』을 엮었다. 『금병매』 연구서로 『금병매고론(金甁梅考論)』, 『금병매
1942년 중국 상해(上海) 가정(嘉定)에서 태어났다. 1964년 복단대학(復旦大學) 중문과를 졸업하고 주동윤(朱東潤) 선생에게 중국문학비평사를 배웠다. 복단대학 문과 자심교수(文科資深敎授)로, 중국고대문학연구센터 주임과 중국금병매연구회(中國金甁梅硏究會) 회장을 역임하였다.
중국 고대 문학비평사와 소설을 연구하여 『중국문학비평사』와 『중국문학비평통사』 편찬에 참여했고, 각각 전국 대학 문과 우수교재 1등상과 중국도서상을 받았다. 고대 소설비평사를 처음으로 정리하고 사료집 『중국역대소설논저선(中國歷代小說論著選)』을 엮었다. 『금병매』 연구서로 『금병매고론(金甁梅考論)』, 『금병매대사전(金甁梅大辭典)』, 『금병매만화(金甁梅漫話)』를 냈다. 2024년 『금병매』 연구 문헌 800여 책을 복단대학 도서관에 기증했다.

金淑香

고려대학교 중문과 석사를 졸업하고 박사과정을 수료하였다. 상하이 푸단대학교에서 박사학위를 취득하였다. 현재 고려대와 가천대를 비롯 여러 대학에서 중국어와 문학, 그리고 번역을 가르치고 있다. 석사 학위 논문으로 「張岱 〈陶庵夢憶〉 硏究」를 썼으며 明淸 시기의 문학과 문학비평에 관심을 두고 연구하고 있다. 『제왕: 세상을 혁신한 군주들』, 『명장: 그들에게 난세는 기회였다』, 『대여행가: 불굴의 개척자 6인의 열정과 도전정신』, 『자수(상·하)』, 『중국의 장신구(상·하)』, 『난징함락과 대학살: 난징대학살을 불러온 결정적 장면(전4권)』, 『우화로 보는 다빈치의 지혜』, 『세계역
고려대학교 중문과 석사를 졸업하고 박사과정을 수료하였다. 상하이 푸단대학교에서 박사학위를 취득하였다. 현재 고려대와 가천대를 비롯 여러 대학에서 중국어와 문학, 그리고 번역을 가르치고 있다. 석사 학위 논문으로 「張岱 〈陶庵夢憶〉 硏究」를 썼으며 明淸 시기의 문학과 문학비평에 관심을 두고 연구하고 있다. 『제왕: 세상을 혁신한 군주들』, 『명장: 그들에게 난세는 기회였다』, 『대여행가: 불굴의 개척자 6인의 열정과 도전정신』, 『자수(상·하)』, 『중국의 장신구(상·하)』, 『난징함락과 대학살: 난징대학살을 불러온 결정적 장면(전4권)』, 『우화로 보는 다빈치의 지혜』, 『세계역사, 숨겨진 비밀을 밝히다』, 『내 인생을 바꾸는 결정적 10분』 등의 번역서와 『NCS 기반 호텔실무 중국어회화』, 『관광중국어 1, 2』와 같은 교재가 있다. 「표절과 활용의 경계: 『古文觀止」에 반영된 前代 選文批評의 의의」, 「淸初 批評家 孫琮의 評語 分析: 『山曉閣選唐大家柳柳州全集』을 중심으로」, 「『西湖夢尋』의 註釋과 飜譯(1)」 외의 다수의 논문이 있다.

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KAIST 강사, 한림대학교 인문학연구소 연구원. 중국 복단대학에서 박사학위를 받았다. 중국 고전소설을 현대적 관점에서 재해석하는 데 관심을 두고, 『홍루몽』과 『금병매』에 나타나는 인간의 욕망과 심리를 연구하고 있다. 주요 논문으로는 「홍루몽에 보이는 청각적 상상력」, 「금병매 속 서문경의 나르시시즘적 성격 분석」 등이 있다.
성균관대학교 중어중문학과 조교수. 중국 복단대학에서 박사학위를 받았다. 중국 고전서사와 한중 비교문학, 그리고 디지털스토리텔링 분야에 관심을 가지고 연구를 진행하고 있다. 주요 저역서로는 『중화명승』(공저), 『종로미각』(공저), 『지낭-삶의 지혜란 무엇인가』(공역) 등이 있다.

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수원대학교 객원교수. 중국 복단대학에서 중국 고전문학 박사학위를 취득하였다. 텍스트에 내재된 공간 서사와 도상 자료를 입체적으로 분석하는 연구를 진행해 왔으며, 최근에는 전통적 요소가 근현대 대중문화 및 로컬 서사로 확장되는 맥락에 주목하고 있다. 공저로 『중화명승』과 『중국기예』 등이 있다.

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숙명여대에서 학사와 석사학위를, 고려대와 상하이 푸단대학에서 박사학위를 받았다. 현재 경상국립대에서 학술연구교수로 재직 중이다. 중국 고전소설과 문화를 전공했다. 옮긴 책으로 『중국, 여성, 그리고 역사』 『사치의 제국』(공역)이 있고 「제국의 도시, 꿈에서 깨어나다: 『揚州夢』의 기녀 서술과 새로운 揚州 공간의 구축」 「明淸代 로컬리티 속의 廣東 女性?‘女將’을 중심으로」 「낭만적 도덕과 화려한 애도: <影梅庵憶語>의 여성 서술과 冒襄의 文化的 공간」 「女性經典의 재탄생 ? 明末『閨範』과 ‘列女傳’의 파라텍스트에 대한 연구」를 비롯해 60여 편의 논문을 썼다.

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품목정보

발행일
2026년 10월 31일
쪽수, 무게, 크기
690쪽 | 152*225*35mm
ISBN13
9791169958134

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