열심히?살고?있는데,?내?삶은?왜?나에게서?멀어지는가
2천?년?전?세네카가?오늘의?우리에게?건네는?가장?서늘하고?다정한?질문


현대인의?삶은?해야?할?일은?많고?시간은?늘?부족하다.?하루를?바쁘게?보내고도?무엇을?위해?그렇게?서둘렀는지는?선뜻?대답하기?어렵다.?일을?미루지?않았고,?맡은?역할에도?충실했고,?누구보다?성실하게?살아왔는데?어느?날?문득?이런?생각이?든다.
‘열심히?살았는데,?정작?내?삶은?어디에?두고?온?것?같아.’
로마의?철학자?세네카는?2천?년?전?이미?이?질문을?던졌다.?그는?인생이?본래?짧다고?말하지?않았다.?우리가?삶을?제대로?사용하지?못한?채?흘려보내기?때문에?인생이?짧아진다고?했다.?시간이?부족한?것이?아니라,?정작?자신의?것이?아닌?일에?너무?많은?시간을?내어주고?있다는?것이다.
세네카가?꼬집은?말?가운데?특히?오늘의?우리에게?날카롭게?다가오는?것이?있다.?바로「인생의?짧음에?관하여」에 나오는?‘분주한?게으름’이다.
우리는?끊임없이?무언가를?하고?있다.?일하고,?만나고,?확인하고,?소비하고,?계획한다.?잠시라도?아무것도?하지?않으면?뒤처지는?것처럼?불안해한다.?시간을?아끼기?위해?더?효율적인?방법을?찾고,?더?많은?일을?해내기?위해?하루를?촘촘하게?채운다.?그런데?세네카의?눈으로?보면?이토록?분주한?삶이야말로?정작?중요한?삶을?미루는?방식일?수?있다.
마치?시간이?무한히?남아?있는?사람처럼?살아가는?것.
세네카는?바로?그?지점을?서늘하게?바라본다.
『분주한?게으름』은?시간과?여가,?행복과?욕망,?타인의?시선,?삶의?태도에?관한?세네카의?성찰을?오늘의?우리에게?다시?건네는?책이다.?그의?문장과?사유는?2천?년이라는?시간을?건너왔지만?놀라울?만큼?현재적이다.
그의?질문은?단순하다.
지금?당신의?시간은?정말?당신의?것인가.?
당신은?언제부터?자신의?삶을?내일로?미루기?시작했는가.
열심히?사는?것과?잘?사는?것은?정말?같은?것인가.
세네카는?우리에게?더?열심히?살라고?재촉하지?않는다.?오히려?멈춰?서서?지금까지?무엇을?위해?살아왔는지?돌아보라고?한다.?남의?기대를?좇느라,?해야?할?일을?해내느라,?언젠가?여유가?생기면?제대로?살겠다고?다짐하느라?흘려보낸?시간은?없는지?묻는다.
그래서?세네카의?문장은?오늘의?독자에게?일종의?브레이크가?된다.?바쁘게?살아가는?사람을?더?빨리?달리게?하는?대신?잠시?멈춰?세운다.
무엇을?더?해야?하는지?알려주기보다,?무엇을?이제?그만해야?하는지?생각하게?한다.
『분주한?게으름』은?바로?그?잠시?멈춤을?권장한다.성실하게?살아왔지만?어딘가?삶이?비어?있다고?느끼는?사람,?늘?시간이?부족하다고?말하면서도?정작?하루가?어디로?사라졌는지?알?수?없는?사람,?해야?할?일을?모두?해낸?뒤에도?‘이것이?내가?원하던?삶이었나’?하고?묻게?되는?사람에게?세네카의?문장은?오래도록?함께할?메시지를?줄?것이다.
2천?년?전?로마의?철학자가?던진?질문은?오늘도?유효하다.
당신에게?정말?시간이?없는?것인가.
아니면?당신의?삶이?없는?것인가.
이?책은?더?나은?사람이?되기?위해?자신을?몰아붙이는?책이?아니다.
잠시?멈추어,?나에게로 다시?돌아가기?위한?책이다.
『분주한?게으름』은?기존?『세네카의?행복론』을?오늘의?독자에게?새롭게?선보이는?리브랜딩판이다.?본문의?내용은?동일하며,?판형을?키우고?표지를?새롭게?디자인해?세네카의?질문을?다시?건넨다.?고전번역가?천병희의?라틴어?원전?번역본이다.