이 책을 바칩니다, 감사의 글과 용서의 글 _5

1부 「다니엘」을 과학적/역사적인 관점으로 해석하기_29
들어가기 전에 - 하루(일일)=주야, 이레(일주일), 1,260일=42달=3.5년=한 때 두 때 반 때란? _30
☞ 하루(일일)=주야는 지구의 하루인가? 일년인가? 1,260일, 1,290일, 1,335일?, 2,300주야? _31
☞ 1,260일=42달=3.5년=한 때 두 때 반 때란? _34
☞ 한 이레(One seven=one week)=7.08년, 한 이례의 절반은 3.5년(42달)과 3.53년(43달) _37

1장 「다니엘」 1장의 배경, 선지자인 다니엘 ─ 44

2장 「다니엘」 2장의 첫째~넷째 나라, 그리고 마지막의 영원한 하나님 아버지의 나라 ─ 47
1절 첫째 나라 - 금: 신바빌로니아 왕조(BC 625~BC 539) _47
2절 둘째 나라 - 은+진흙: 페르시아의 아케메니드제국(BC 550~BC 330) _48
3절 셋째 나라 - 놋: 그리스(헬라)의 마케도니아 왕조(BC 514~BC 146 or BC 30) _49
4절 넷째 나라 - 철+진흙 : 로마제국(Roman Empire)과 로마제국의 분리 _50
1. 공화정시대/제정시대의 로마제국(BC 509~BC 27/BC 27~AD 394) _50
2. 서로마(AD 395~476)/동로마제국(AD 395~1453)으로 분열 _51
5절 마지막 영원한 나라 - 「요한계시록」의 천년 왕국→새 예루살렘(c.AD 12900) _54
1. 다섯째가 아닌 이 열왕의 때에, 하나님의 나라를 세워 _54
2. 이는 마지막 나라 = 「요한계시록」의 천년 왕국→새 예루살렘 _55
3. 예수님→모든 정사와 권세와 능력을 멸하고, 나라를 하나님 아버지께 바침 _55
4. 산에서 뜨인 돌(rock)로 철+진흙+놋+금+은의 나라들을 멸해 _56
6절 결론 - 이 세대가 가기 전에 무수히 많은 나라들의 흥망성쇠, 역사는 반복 _56

7장 「다니엘」 7장의 네 짐승 이상(Daniel’s Dream of Four Beasts)─ 58
1절 네 짐승 이상(Dream & visions), 바다에서 나오는 각각의 모양이 다른 네 짐승 _58
1. 「다니엘」 7장 네 짐승 이상(Dream & visions) 요약 _58
2. 짐승(beast)/바다(sea)/뿔(horn)/머리(head)란? 과거-현재-미래의 나라 _59
3. 첫째는 사자+독수리 : 신바빌로니아 왕조(BC 625~BC 539) _62
4. 둘째는 곰 : 페르시아의 아케메니드제국(BC 550~BC 330) _64
5. 셋째는 표범 :그리스의 마케도니아 왕조(BC 514~BC 146 or BC 30) _65
2절 넷째 짐승 : 로마제국(BC 27~395~476~1453)과 로마 교황청(AD 313~538~1798) _66
1. 이=철, 발톱=놋 : 로마제국→서로마제국(AD 395~476)은 열 나라로 분리 _66
2. 천년의 동로마제국(AD 395~1453)은 AD 1453년에 오스만제국에 멸망 _68
3. 열 뿔 중 세 나라를 없앤 작은 뿔인 로마 교황청의 등장(AD 313~) _69
4. 로마 교황청의 그리스도교 핍박 시작, 성도와 싸워 이겨(AD 313~538~) _72
5. 로마 교황청의 1,260년 동안 그리스도교 핍박과 말로(AD 538~1798=1260년) _72
6. 1,260일=42달=3.5년=한 때 두 때 반 때와 1,260년 동안의 교황청의 핍박 _76
3절 먼 미래에 등장할 「요한계시록」 13장의 적그리스도와 「다니엘」 7장의 비교 분석 _78
1. 「요한계시록」 12장 - 하늘의 전쟁에서 패한 불의의 하나님들(용/사단)이 쫓겨 내려와 _78
2. 「요한계시록」 13장 - 용(사단)과 바다 짐승(왕)의 적그리스도 등장 _79
3. 적그리스도의 실체가 다른 「다니엘」 7:21 & 25와 「요한계시록」 13:4~7 _82
4. 미래에도 첫째~넷째 짐승/교황청을 닮은 강력한 제2~3의 실체들 등장 예고 _82
4절 「다니엘」 7장 9절~14절은 「요한계시록」 4장~22장의 최후 심판 내용을 요약 _83
1. 소행성대에 진입한 블랙홀 같은 하늘의 보좌(c.AD 8580~) _84
2. 불이 흐르고, 심판(일곱 봉인)의 책이 펴져있고, 천사=천천 만만(c.AD 8580~) _85
3. 하나님 아버지로부터 심판의 권세를 받으신 예수님 _86
4. 「다니엘」 7:11=「요한계시록」 19:20의 땅의 짐승→유황 불못에 던져지고(~c.AD 10800) _87
5. 모든 남은 짐승→권세를 뺐겼으나 정한 때까지 생명연장(c.AD 12800~) _88
6. 인자(예수님)가 하나님 아버지께 인도되매=나라를 바치매(~c.AD 12900) _89
7. 신원의 결과, 영원한 나라=새 하늘과 새 땅=새 예루살렘(c.AD 12900~) _90

8장 「다니엘」 8장의 수양(메대와 바사)과 수염소(그리스/헬라)의 이상(예언), 2,300주야란? ─ 92
1절 수양(ram)은 메대와 바사의 페르시아의 아케메니드제국(BC 550~BC 330) _93
1. 수사(Susa)와 을래(Ulai) 강변은 페르시아의 수도와 주변 강변 _93
2. 두 뿔의 수양은 메대+바사로 시작해서 긴 뿔의 바사로 통합한 페르시아제국 _94
2절 수염소(goat)는 헬라 제국→프톨레미, 셀류쿠스, 아탈리드, 안티고노스 왕조로 분열 _97
1. 수염소는 그리스(헬라) 마케도니아 왕조(BC 514~BC 146 or BC 30), 큰 뿔은 알렉산더 대왕(통치 BC 336~BC 323) _97
2. 알렉산더 사후(BC 323), 그리스는 휘하 장군들이 지배하는 네 나라로 분열 _99
3절 BC 171~BC 165년까지, 예루살렘 성소를 파괴하고 매일 드리는 제사를 폐하는 셀류쿠스 왕조의 안티오쿠스 4세 에피파네스(Epiphanes) 등장 _101
1. 다니엘의 이상, 작은 뿔이 예루살렘 성소를 파괴하고 매일 드리는 제사를 폐지 _101
2. 가브리엘 천사장의 해석, 사악한 왕→사람의 손이 아닌 병으로 죽어 멸망 _102
3. 역사적 사실 - 안티오쿠스 4세 에피파네스(Epiphanes)의 예루살렘 성전 파괴와 매일 드리는 제사를 폐지(BC 171년부터 BC 165년까지) _104
4절 2,300주야의 해석, 2,300일이냐 2,300년이냐? 2,300일=6.4년이 맞아 _109
1. 매일 드리는 제사 폐지당하고 성소가 정결할 때까지 2,300주야 _109
2. 주야(일일)를 일년으로 계산하라는 하나님 아버지나 천사의 지시가 없다 _109
3. 가브리엘 천사장의 해석→ “여러 날 후의 일임이니라”의 의미 _110
4. 안티오쿠스 4세의 성전파괴와 제사 폐지부터 마카비 혁명에 의한 성전과 제사 회복까지의 기간인 BC 171~BC 165년까지의 2,300주야(일)=6.4년이 맞아 _111
5절 다니엘이 혼절하여 수일을 앓다 _112

9장 「다니엘」 9장의 일곱(7) 이레+육십이(62) 이레+한(1) 이례=칠십(70) 이레란? ─ 113
1절 모든 죄를 대속할 거룩한 자가 기름 부음을 받아 초림에서 죽음-부활-승천 _115
1. 거룩한 자가 기름 부음을 받아, 기름 발린 이는 누구이신가? _115
2. 우리의 죄를 대신해 죽으신, 구원(구속)과 영생의 예수님의 부활과 승천 _117
2절 칠십(70) 이레=일곱(7) 이레+육십이(62) 이레+~(긴 공백기간)~+한(1) 이례 _119
1. 한 이레(One week, One seven)는 7.08년=대략 7년 _119
2. 예루살렘 성전이 아닌 예루살렘 성(성읍/거리/성벽) 중건령(BC 445) _120
3. 일곱 이레=49년과 육십이 이레와 육십구 이레=483년의 해석 _131
4. 한 왕의 백성=베스파시아누스 황제의 티토 장군에 의한 예루살렘 멸망(AD 70) _137
5. 예루살렘 성/성전 파괴(AD 70)~긴 공백기간(전쟁과 황폐)~한 이레가 등장 _139
3절 적그리스도에게 바치는 제사와 예물을 금하고 멸망의 미운 우상을 세워 _140
1. 먼 미래의 예루살렘 성전 복구, 하나님께 제사와 예물을 다시 드려 _141
2. 「다니엘」 9:27=「다니엘」 12:11, 이레(7.08년)=전 절반(42달)+후 절반(43달) _142
3. 누구에게 드리는 제사/예물인지 안 나와→적그리스도에 바치는 제사와 제물 _144
4. 적그리스도의 한 이레 동안의 언약(a covenant or a treaty)이란? _146
5. 자기들에게 바치던 제사/예물을 폐하고 멸망의 가증한 우상 세워 _147
4절 「요한계시록」 11장~13장의 검증 - 불의의 한 이레와 새로운 언약과 제사와 예물 _149
1. 군대가 예루살렘 성을 에워싸고 성을 42달 동안 유린(c.AD 10729.5~) _149
2. 하늘의 전쟁에서 패한 불의의 하나님들, 쫓겨 내려와(c.AD 10733~) _150
3. 전 절반=42달 동안 성전 접수/성도의 권세 다 깨짐, 언약/제사(c.AD 10733~) _150
4. 후 절반=43달 동안 멸망의 가증한 우상 세워(c.AD 10736.5~) _152
5. 예수님의 공중재림/휴거와 부활(c.AD 10740~) _153
5절 “네 백성과 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니”의 의미(도표 정리) _154
6절 엄청난 긴 공백 기간=하나님 아버지께서 자리를 비우시다 _155

12장 「다니엘」 12장의 끝날, 성도의 권세가 다 깨지고(c.AD 10733~10736.5), 불의의 하나님들+짐승들 - 자기들에게 드리는 제사 폐하고, 대신에 멸망의 가증한 우상이 세워지고, 1,290일 지나면 끝(c.AD 10736.5~10740) ─ 157
1절 다니엘이 본 가브리엘 천사장의 끝날에 대한 예언 _158
1. 환란(전쟁)을 지휘하는 미가엘 천사장이 일어나다 _158
2. 영생(생명)의 부활과 심판(불못)의 부활 _160
3. 지혜=빛날 것이요, 의로운 데로 리드한 자=별처럼 빛날 것이요 _161
4. 글을 봉함하라, 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 _161
2절 끝날 한 이레(7.08년)에 일어날 일들, 성도의 권세 깨지고, 멸망의 우상 세워져 _163
1. 강 이편 저편 언덕에 선 두 천사의 등장 _163
2. 이 기사(奇事)의 끝 날이 어느 때까지냐? _164
3. 한 때 두 때 반 때(42달=35년=1,260일)를 지나서(c.AD 10729.5~10733), 성도의 권세가 다 깨어지기까지니(c.AD 10733~10736.5) _165
4. 글을 봉함하라, 악을 행하는 자, 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라 _168
5. 불의의 하나님들+짐승들 - 자기들에게 드리는 제사 폐하고, 대신에 멸망의 가증 한 우상/666표가 예루살렘 성전에 세워지고 나서 1,290일(43달) 지나면 끝(멸망)(c.AD 10736.5~10740) _170
6. 기다려서 1,335일까지 이르는 사람은 복이 있다 _173
7. 다니엘의 임무 완성→죽음→낙원→부활→몫을 받아 _173
8. 결론 - 도표 정리 _174

2부 「요한계시록」을 과학적인 관점으로 해석하기 _175
들어가기 전에 _176
☞ [경고] 첨삭하면 - 더하면 재앙을 더하고, 빼면 생명나무와 거룩한 성에 참예함을 제하리라 _176
☞ 「요한계시록」의 범위, 과거(was)-현재(is)-미래(will be or is to be)를 포함→난해→완벽한 해석 불가능 _179

1장 「요한계시록」 1장 - 표제와 인사, 그리스도의 명령 ─ 181
1절 「요한계시록」 1:1~8 - 표제와 인사(Prologue) _181
1. 하나님 아버지→예수 그리스도→예수님의 천사→사도 요한에 전달해 기록 _181
2. 본 것, 즉 하나님 아버지의 말씀과 예수 그리스도의 증거를 기록 _182
3. 읽는 자=듣는 자=기록한 것을 지키는 자들이 복이 있다 _183
4. 일곱 교회란? 그 당시(was), 기독교 역사(is), 미래 교회의(will be) 관점 _184
5. 이제도(is)=전에도(was)=장차 오실 이(is to come)=하나님 아버지 _185
6. 온 땅을 살피는 일곱 등불+일곱 눈+일곱 뿔=일곱 영(최첨단 과학도구) _186
7. 하나님 아버지→예수 그리스도→일곱 영의 과학도구→천사→요한 _187
8. 우리를 하나님 아버지와 그리스도의 왕들/제사장들을 삼아→천년 왕국과 새 하늘과 새 땅 _188
9. 구름(거대항공모함 우주선)을 타고 오시는 예수님, 찌른 자들도 보리라 _189
10. 알파와 오메가=이제도 전에도 장차 올 자=전능한 자=하나님 아버지 _191
2절 「요한계시록」 1:9~20 - 그리스도의 명령(One Like a Son of Man) _192
1. 사도 요한이 밧모 섬(유배지 섬)에서 기록 _192
2. 요한이 영(운반광선 혹은 우주선)에 이끌려 들어가 텔레파시에 동조되다 _193
3. 실시간 영상장치를 통해 보고 듣고 일곱 교회에 메시지를 전달 _194
4. 하나님 아버지→예수 그리스도→일곱 영(과학도구)→일곱 금촛대(중앙통신장치)→일곱 별(일곱 사자)→일곱 촛대(일곱 교회) _195
5. 예수님=처음과 나중=죽었다가 산 자=사망과 음부의 열쇠를 가진 자 _197
6. 네 본 것(was)과 이제 있는 일(is)과 장차 될 일(will)의 일곱 교회 _199

2장 「요한계시록」 2장 - 네 교회에 보내는 예수님의 메시지(말씀) ─ 200
☞ 일곱 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미란?(was-is-will) _200
1절 「요한계시록」 2:1~7 - 에베소 교회→인내/의, 그러나 처음 사랑을 잃어버린 교회 _202
1. 에베소 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _202
2. 일곱 사자를 대기시키고 일곱 중앙통신장치를 작동시키는 예수님 _204
3. 수고/인내/의/근면의 에베소 교회→처음 사랑을 잃다 _204
4. 이단(異端)의 니골라당(Nicolaitans)을 미워하다 _205
5. 귀 있는 자는 들어라, 낙원의 생명나무 과실을 먹게 하리라 _206
2절 「요한계시록」 2:8~11 - 서머나 교회→환란/핍박/순교의 교회, 칭찬만 받음 _208
1. 서머나 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _208
2. 핍박/환란/궁핍/순교, 그러나 신앙이 부요한 자 _210
3. 사단의 집회(a synagogue of Satan)란? _211
4. 순교한 폴리캅, 생명의 면류관을 주리라 _211
5. 십 일 동안 환난을 받으리라의 의미 _213
6. 이기는 자는 둘째 사망을 면해 _214
3절 「요한계시록」 2:12~17 - 버가모 교회→믿음/순교, 그러나 우상숭배 위기에 처한 교회 _215
1. 버가모 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _215
2. 사단의 위란? 안디바(Antipas)란? 로마 교황청의 등장 _217
3. 거짓 선지자=발람(Balaam)의 교훈을 지키는 자가 있다, 큰 음녀=바벨론 _219
4. 니골라당의 행위가 교리가 되다 _221
5. 회개하라, 내 입의 검으로 그들과 싸우리라, 백마를 탄 자 _222
6. 숨겨진 만나(the hidden manna)란? 새 이름의 흰 돌(a white stone)이란? _223
7. 흰 돌 위에 새 이름이란? 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 _224
4절 「요한계시록」 2:18~29 - 두아디라 교회→진리고수, 그러나 거짓 여 선지자가 활동하는 교회 _225
1. 두아디라 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _225
2. 하나님 아버지의 아들=그리스도 예수님이 가라사대 _228
3. 칭찬의 대상, 진리를 고수한 그리스도인들의 종교개혁을 계시 _228
4. 여자 선지자(prophetess)인 이세벨(Jezebel)의 의미, 인간 중보자란? _230
5. 심판 - 이세벨을 침상에 던지고, 회개치 않으면 큰 환란 가운데 던지고 _232
6. 일곱 영→나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자라 _233
7. 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 _235
8. 사단의 깊은 것이란? 내일을 지키는 자란? 만국을 다스리는 권세란? _236
9. 이기는 자/내 일을 지키는 자→철 장으로 저희를 질그릇 깨듯 다스려 _237
10. 새벽 별을 주리라 _238

3장 「요한계시록」 3장 - 세 교회에 보내는 예수님의 메시지(말씀) ─ 240
1절 「요한계시록」 3:1~6 - 사데 교회→소수의 성도, 그러나 이름만 있는 죽은 교회 _240
1. 사데 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _240
2. 이 시대에 역사하시는 그리스도의 모습과 종교 개혁자들 _242
3. 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 _242
4. 남은 바 죽게 된 것을 굳게 하라, 회개하라, 도적같이 이르리니 _243
5. 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니, 흰 옷(하얀 우주복)과 생명책 _244
2절 「요한계시록」 3:7~13 - 빌라델비아 교회→적은 능력의 충성된 교회, 칭찬만 받음 _247
1. 빌라델비아 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _247
2. 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 이가 가라사대 _248
3. 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 _250
4. 사단이 와서 네 발 앞에 절하게 하고 _251
5. 시험의 때를 면하게 하리니 _252
6. 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라 _253
7. 이기는 자는 새 예루살렘에 들어간다, 새 이름의 의미 _254
3절 「요한계시록」 3:14~22 - 라오디게아 교회→미지근한 신앙/벌거벗은 교회, 책망만 받음 _255
1. 라오디게아 교회에 보내는 메시지의 시대적 배경과 의미 _255
2. 그리스도는 창조의 근본, 믿음이 차지도 덥지도 아니한 _257
3. 중립을 지키는 미지근한 자→내 입에서 너를 토하여 내치리라 _258
4. 부자가 아니라 불쌍한/가련한/가난한/눈먼/벌거벗은 자라 _258
5. 눈이 멀었다→빛을 비추어 사람들을 인도하지 못한 _259
6. 벌거벗은 자→수치스러운 라오디게아 교회 _259
7. 불로 연단한 금, 흰 옷, 안약을 사서 눈에 발라 _260
8. 사랑하는 자를 책망/징계, 열심을 내라, 회개하라 _262
9. 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 _262
10. 이기는 자→내 보좌에 앉게 하리라 _263

4장 「요한계시록」 4장-소행성대에 진입한 하늘의 보좌(거대항공모함 우주선)(c.AD 8580~) ─ 264
1절 「요한계시록」 4:1~8 - 하나님 아버지의 보좌가 소행성대(궁창, 하늘)에 진입 _266
1. 마땅히 될 일을 보이리라(I will show you what must take place after this) _266
2. 소행성대에 진입한 보좌의 문, 실시간 영상장치를 통해 미래를 보이다 _267
3. 요한이 영(운반광선 혹은 소형우주선)에 들려저 보좌 안으로 들어가다 _268
4. 흰 옷(우주복/세라핌)과 면류관을 쓰신 중앙의 고위급 24분의 하나님들 _269
5. 24명의 장로들(고위급 하나님들)→12명의 제자들/성도들이 부활한 것이 아님 _270
6. 일곱 천사의 나팔 소리에 맞추어 예수님께서 공중재림하실 때 첫째 부활 _270
7. 온 땅을 살피는 일곱 등불+일곱 눈+일곱 뿔=일곱 영(최첨단 과학도구) _271
8. 인자가 권능의 우편에 앉아 별도의 구름(거대우주선)을 타고 오는 것을 보리라 _272
9. 수정 같은 유리바다=소행성대, 네 생물은 세라핌의 최첨단 우주로봇 _273
10. 사자↔물병(사람), 황소↔전갈(독수리) 자리가 십자가로 보임 _275
11. 「에스겔」의 체루빔, 사람의 형상이란 그 안에 타고 계신 하나님들 _276
12. 「에스겔」의 네 날개(체루빔)→여섯 날개를 가진 세라핌 _278
2절 「요한계시록」4:8~11 - 하늘(소생성대)의 예배 _279
1. 세라핌이 하나님 아버지께 영광과 존귀의 예배를 드리다 _279
2. 24분의 고위급 하나님들이 면류관을 벗어 내려놓고 엎드려→복종과 경외 _280
3. 의로운 하나님 아버지가 최고로 인정, 만물의 아버지로 인정하다 _280
4. 의로운 하나님들과 불의의 하나님들의 하늘의 전쟁을 암시 _281

5장 「요한계시록」 5장 - 일곱 봉인 책과 어린 양(예수님)(c.AD 8580~) ─ 282
1절 「요한계시록」 5:1~7 - 하나님 아버지→일곱 봉인 책을 받아 심판의 권세를 받는 예수님 _282
1. 하나님 아버지의 오른손에 일곱 인으로 봉한 책, 이는 심판을 기록한 책 _283
2. 누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 _283
3. 하늘-땅-땅속의 인간 중 아무도 능히 책을 보거나 열 자가 없더라 _284
4. 다윗의 뿌리인 예수 그리스도만이 일곱 인을 떼고 열어 인간을 심판 _284
5. 예수님께서 일곱 영(최첨단 과학도구)을 지휘, 책을 취해 심판의 권세를 받아 _285
6. 온 땅→7대륙에 보내진 일곱 영? 파동입자? 7대륙에 오셨던 하나님들 _286
2절 「요한계시록」 5:8~14 - 하나님 아버지와 어린 양(예수님)을 찬양 _287
1. 네 생물(세라핌)+24 고위급 하나님들 → 예수님을 찬양, 금대접이란? _287
2. 천사의 숫자가 만만(1억)이여 천천(1백만), 엄청난 거대항공모함 우주선 _288
3. 천사들이 인자 위에 오르락내리락하는 것을 보리라 _290
4. 예수님=능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당 _290
5. 하늘-땅-땅속-바다-바닷속의 만물+네 생물+24분의 고위급 하나님들의 하나님 아버지와 예수님을 찬양과 복종 _291

6장 「요한계시록」 6장 - 하늘의 보좌에서 예수님의 여섯 봉인 심판(c.AD 8580~9580) ─ 292
1절 여섯 봉인 심판을 이해하는 단서들 _293
1. 예수님의 증거-노아의 홍수/소돔과 고모라의 몇 백배 _293
2. 노아의 여섯 번의 샤앗탐→심판 기간의 단축 _295
3. 이 세대(this generation)에 다 이루리라 _295
4. 흰 말/붉은 말/검은 말/청황 색 말이란? _296
2절 「요한계시록」 6:1~17 - 일곱 봉인 중 예수님의 여섯 봉인 심판(환란/시험) _297
1. 첫째 인 흰 말(우주선/전투기), 예수님 군대와 인간 군대의 전투, 예수님 군대의 승리 _297
2. 둘째 인, 붉은 말, 땅의 화평 제하여, 인간들끼리 서로 죽이게 _299
3. 셋째 인, 검은 말, 노아 홍수의 재판, 빙하기/흉년, 아들 딸을 잡아 상을 차려 _301
4. 셋째 인 - “감람유와 포도주는 해치지 말라”의 의미 _302
5. 넷째 인, 청황색 말(사망/음부), 검/기근/전염병/땅의 짐승으로 땅의 1/4의 인간들과 생물들을 죽여 _305
6. 다섯째 인 - 두루마리(우주복)를 주며 수가 차기까지 기다리라, 환란의 지속 _306
7. 여섯째 인 - 해와 달이 변해, 보좌의 중력, 소돔/고모라보다 강도 높은 핵무기 심판(I) _308
8. 여섯째 인 - 별들이 떨어지고, 소행성대가 사라지고, 산과 섬이 옮겨지고(II) _310
9. 여섯째 인 - 하늘 권능들이 흔들림→하늘의 전쟁→하늘을 불살라(III) _311

7장 「요한계시록」 7장 - 인치심을 받은 이스라엘의 144,000명과 다른 민족의 큰 무리, 옷을 씻어 희게(c.AD 8580~9580) ─ 313
1절 「요한계시록」 7:1-3 - 하나님의 종들의 이마에 인을 치다 _314
1. 바람으로 땅/바다를 해칠 권세를 얻은 네 천사 등장 _314
2. 인치기까지 해하지 말라=바람을 붙잡고 있어라, 그 이유? _316
3. 인을 왜 이마에 받는 것일까? 하나님 아버지와 예수님의 이름/편 _318
4. 인을 왜 이마에 받는 것일까? 적그리스도들이 금방 알아보고 죽임 _319
5. 불의의 하나님들/짐승들의 또 다른 이마와 손의 표(mark)인 666 _320
2절 「요한계시록」 7:4~12 - 인치심을 받은 이스라엘 민족의 수와 각 나라의 큰 무리 _321
1. 이스라엘 민족(12지파)의 인 맞은 수=144,000명 _321
2. 각 나라에서 인 맞은 큰 무리, 흰 옷을 입고 종려가지를 들고 _322
3. 엄청난 일을 한 모든 천사들이 엎드려 찬양(겸손) _323
3절 「요한계시록」 7:13~17 - 인 맞은 자들의 권한 및 권세 _324
1. 예수님의 피에 옷을 씻어 흰 옷(우주복)을 입다 _324
2. 인 맞은 자들, 하늘의 보좌→장막→천년 왕국→새 예루살렘/만국들 _325
3. 「요한계시록」 14:1 & 20:4 - 순교=인 맞은 자들→부활→천년 왕국에서의 심판의 권세→새 예루살렘/만국들 _326
4. 「요한계시록」 20:4 - 아담으로부터 c.AD 10740년까지→부활→천년 왕국에서의 심판의 권세→새 예루살렘/만국들 _327

8장 「요한계시록」 8장 - 일곱째 봉인, 금향로, 첫째~넷째 천사의 나팔 심판(c.AD 9580~10580) ─ 330
1절 「요한계시록」 8:1~5 - 일곱째 인, 일곱 천사의 나팔, 성도들의 기도인 금향로 _331
1. 일곱째 인을 떼실 때, 반시 동안 고요→예식, 일곱 천사가 일곱 나팔을 받다 _331
2. 성도들의 기도인 금향로→하나님께 드린 후, 불을 담아 땅에 쏟아 번개와 지진 _332
2절 「요한계시록」 8:6~13 - 첫째~넷째 천사의 나팔 심판(화들) _333
1. 첫째 천사의 나팔 - 땅: 피우박과 불이 내려와 땅의 1/3이 타서 없어져 _333
2. 둘째 천사의 나팔 - 바다: 1/3의 바다와 1/3의 피조물과 1/3의 배가 멸망 _337
3. 셋째 천사의 나팔 - 물 : 쑥 별이 1/3의 물을 쓰게 만들어 사람들을 죽여 _338
4. 넷째 천사의 나팔 - 침을 받아 달/해/별의 1/3이 어두워져, 빛의 1/3이 줄어 _341
5. 심판에 필요한 소스들(sources)은 전부 하늘에 있던 존재의 의미 _342
6. 독수리(전투기)가 큰 소리로 화가 있다, 세 천사의 나팔 소리가 기다려 _343

9장 「요한계시록」 9장 - 다섯째~여섯째 천사의 나팔 심판(c.AD 9580~10580) ─ 345
1절 왜 첫째~넷째(8장)와 다섯째~여섯째 천사의 나팔 심판(9장)으로 나누어 기록했을까? _346
1. 「창세기」 6장의 배반한 네피림(이기기)=젊은 신들 _347
2. 배반한 네피림(이기기) - 다섯 번째 하늘에 감금 _348
3. 배반한 천사들 - 두 번째 하늘에 감금 _349
4. 신약의 증언 - 배반한 천사들, 흑암에 가두다 _349
5. 결론 : 배반한 천사들 - 두가지 가정? 두 번째 하늘? 땅속의 무저갱? _351
2절 「요한계시록」 9:1~12 - 다섯째 천사의 나팔심판 _352
1. 떨어진 별이 무저갱(땅속)의 축=게이트웨이를 여는 열쇠를 받아 _352
2. 어디서 떨어진 별일까? _353
3. 왜 무저갱(땅속)을 열었을까? _353
4. 그가 무저갱을 열자 연기가 올라와 해와 공기가 어두워지며 _354
5. 전갈 꼬리가 융합된 황충(메뚜기)=생물체로봇/무기 _354
6. 이마에 하나님의 인 맞지 않은 사람들만 다섯 달 동안 괴롭히다 _355
7. 황충들의 얼굴은 사람 얼굴, 무저갱의 배반한 천사들이 탑승해 조정 _357
8. 황충 로봇의 임금=무저갱의 사자=아바돈=아볼루온=파괴자=멸망 _359
9. 역할을 다한 무저갱의 사자들의 말로, 용서 아니면 멸망(불 못) _361
10. 황충 로봇들의 근원지는? 누가 만들었을까? _362
11. 첫째 화는 지나갔으나 보라 아직도 이 후에 화 둘이 이르리로다 _363
3절 「요한계시록」 9:13~21 - 여섯째 천사의 나팔 심판 _363
1. 여섯째 천사의 나팔, 금단 앞 네 뿔에서 음성이 나서 _363
2. 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 _364
3. 연 월 일 시에, 사람 1/3을 죽이기로 예비한 자들 _364
4. 네 천사가 지휘하는 마병대의 수는 이만만(이억), 무인로봇의 마병대 _365
5. 클라우드 베이스의 천 개 로봇을 움직이는 무인 킬로봇(kilobot) _366
6. 어떻게 불의의 인간들을 죽이는가? _367
7. 죽지 않고 남은 사람들은 그 손으로 행하는 일을 회개치 아니하고 _368

10장 「요한계시록」 10장 - 천사와 작은 책, 일곱 우뢰의 심판을 거두다(취소하다) ─ 369
1절 「요한계시록」 10:1~6 - 천사와 작은 책, 일곱 우뢰의 심판을 거두다(취소하다) _370
1. 머리에 무지개(비+해)가 있는 천사, 엄청난 체루빔 타고 하늘보좌에서 내려와 _370
2. 천사의 손에 펴 놓인 작은 책, 또 다른 심판, 오른발-바다, 왼발-땅을 밟고 _371
3. 힘센 천사가 외치니, 일곱 우뢰가 대답 - 일곱 우뢰의 심판이 준비됨 _372
4. 인봉하고 기록하지 말라 - 일곱 우뢰의 심판을 거두다(취소하다) _372
5. 최소된 일곱 우뢰 심판들의 예측 - 번개의 에너지와 천둥의 파동으로 심판 _373
6. 왜 취소했을까? 에너지와 파동, 택한 자들을 위해 날들을 감하다 _374
7. 지체하지 아니하리라의 의미 - 예수님께서 곧 오신다, 일곱째 천사의 나팔 _375
2절 「요한계시록」 10:7 - 일곱째 천사의 나팔, 하나님의 비밀(말씀, 복음)이 이루어지다 _376
3절 「요한계시록」 10:8~11 - 사도 요한이 작은 책을 먹다와 다시 예언하여야 하리라의 의미 _376
1. 요한이 작은 책을 먹다, 입에는 꿀같이 다나 배에서는 쓰게 되더라의 의미 _376
2. 사도 요한이 다시 예언하여야 하리라의 의미, 예수님의 재림 지체 _378

11장 「요한계시록」 11장 - 두 증인인 모세와 엘리야의 재림, 일곱째 천사의 나팔 ─ 379
1절 「요한계시록」 11:1~14 - 모세와 엘리야의 재림-죽음-부활-변형-승천(c.AD 10729.5~10733) _381
1. 예루살렘 성전의 역사(과거-현재) _381
2. 먼 미래의 예루살렘 성전(미래) _383
3. 군대가 예루살렘을 에워싸고 거룩한 성을 42달 동안 유린 _384
4. 권세의 모세와 엘리야의 재림, 42달=한 때 두 때 반 때=1,260일 동안 예언 _385
5. 두 감람나무와 두 촛대, 기름 발리운자 둘=모세와 엘리야 _386
6. 모세와 엘리야의 막강한 권세, 42달 동안 비가 오지 못하게 하다 _390
7. 첫 번째 무저갱의 짐승(왕)이 전쟁을 일으켜, 모세와 엘리야를 죽이다 _390
8. 시체가 사흘 반 동안 예수님께서 못 박히신 예루살렘 거리에 두다 _392
9. 모세와 엘리야가 예수님과 똑같은 방식의 부활→변형→하늘의 보좌로 승천 _393
10. 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하나님께 돌리더라 _394
11. 둘째 화는 지나갔으나 보라 세째 화가 속히 이르는도다 _395
2절 「요한계시록」 11:15~19 - 일곱째 천사의 나팔 소리(c.AD 10,740~) _395
1. 하나님 아버지와 예수 그리스도의 세상이 되시다 _395
2. Was-Is-(Will come 이 생략) - 지금부터 큰 권능을 잡으시고 통치 _396
3. 이방들(나라들)이 분노하매 →불의의 하나님들과 인간들이 분노 _397
4. 때가 왔다 - (1) 죽은 자를 심판, (2) 의로운 자들에게 상을 준다 _398
5. 때가 왔다 - (3) 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시킨다 _399
6. 마침내 하늘 보좌의 성전이 열리니 언약궤가 보여 _400

12장 「요한계시록」 12장 - 여자와 용과 하늘의 전쟁(~c.AD 8580~c.AD 10733~) ─ 401
1절 미래 지향적인 관점에서 이 일은 언제 일어날까? _402
2절 「요한계시록」 12:1 - 하늘의 큰 이적, 구약/신약과 선/악의 투쟁을 영상장치로 요약 계시 _404
3절 「요한계시록」 12:1 - 여자의 등장 _405
1. 한 정결한 처녀(동정녀)=시온=참 백성의 어머니 등장, 반대인 음녀 _405
2. 해를 입고 달을 밟고 12별의 면류관을 쓴 여인이란? _406
3. 동정녀 마리아, 모든 의로운 성도들을 낳은 이 땅의 참 백성의 여인들 _407
4절 「요한계시록」 12:2~6 - 여자가 예수님을 낳다-부활/승천, 일곱 머리/열 뿔의 붉은 용이란? _408
1. 용/뱀/마귀/사단이란? _408
2. 일곱 머리/열 뿔의 붉은 용이란? 불의의 하나님들의 우두머리 _409
3. 용이 예수님을 삼키고자 하나, 예수님→부활→하나님 아버지의 보좌 우편 _412
5절 「요한계시록」 12:7~17 - 하늘의 전쟁, 패한 불의의 하나님들/천사들→땅으로 쫓겨 _419
1. 의로운 하나님들/천사들과 불의의 하나님들/천사들의 선과 악의 패권 전쟁 _419
2. 패한 불의의 하나님들/천사들→땅으로 쫓겨 내려와, 엄청난 일이 일어날 징조 _421
3. 승리하신 의로운 하나님 아버지와 예수님의 구원/능력/나라/권세가 이루어지다 _421
4. 우리 형제들을 참소하던 자가 쫓겨났고, 참소란? 이의 제기란? _422
5. 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 _423
6. 하늘은 즐거운 평화, 때가 얼마 안남은 용(사단)→땅으로 쫓겨→땅과 바다는 화가 있으리라 _424
7. 선택된 성도들을 뱀(용)의 낯에서 빼내 42달간, 휴거 전의 특별 양육(교육) _425
8. 뱀(용)이 물을 강같이 토해, 땅이 토한 강물을 삼키니의 의미 _426
9. 용이 여자의 자손들과 싸우려 바다 모래 위에 서다의 의미 _428

13장 「요한계시록」 13장 - 적그리스도인 불의의 하나님(용)과 두 짐승(왕), 멸망의 가증한 우상과 666표(c.AD 10733~c.AD 10740) ─ 429
1절 적그리스도인 용과 두 번째(②) 바다제국의 짐승(왕) 등장 _430
1. ①=무저갱의 짐승(왕), ②=바다의 짐승, ③=땅의 짐승, ④=① 무저갱의 짐승 _430
2. 「요한계시록」 13:1~2 - 용이 ②=바다제국의 짐승(왕)에게 권세를 주다 _430
3. 「요한계시록」 13:3 - 죽게 되었던 상처가 나매 온 땅이 ②=바다 짐승을 따르고의 의미 _436
4. 「요한계시록」 13:4 - 용과 ②=짐승에게 경배의 의미, 누가 능히 싸우리요 _438
5. 「요한계시록」 13:5 & 7 - 이레의 전 절반에 성도들의 권세가 다 깨져 _440
6. 「요한계시록」 13:5~6 - 보좌(장막)에 거하시는 하나님 아버지와 거하는 자들을 비방 _441
7. 「요한계시록」 13:8 & 17:8 - 생명책에 이름이 없는 자들은 용/②=짐승에게 경배 _442
8. 「요한계시록」 13:9~10 - 인과응보(因果應報)의 법칙, 칼로 죽이는 자 칼로 죽으리니 _447
2절 세 번째(③) 땅의 짐승, 자기들에게 바치는 제사(경배) 금하고, 그대신 죽은 바다 짐승의 우상을 세우고 666표를 받게 함(c.AD 10736.5~10740) _448
1. 「요한계시록」 13:11~13 - 세 번째(③) 땅의 짐승(왕), 용처럼 말하고 큰 이적의 능력 _448
2. 「요한계시록」 13:14~15 - 후 절반부터 제사 금하고 죽은 ②=바다 짐승의 우상을 세워 _451
3절 ③=땅 짐승의 이름=이름의 수=짐승의 수=한 사람의 수=666표(mark)란? _456
1. 「요한계시록」 13:17 - 표를 받는 목적(I) - 매매/거래용의 신용카드/바코드/칩/센서→땅/바다/물 등의 모든 자원의 사물인터넷(IoT)/만물인터넷(IoE)→빅 브라더→??? _456
2. 「요한계시록」 13:16 - 또 다른 목적(II) - 몸속에 이식하는 생체이식형의 표→빅 브라더→사람의 행위와 생각까지 통제와 감시, 표(Mark)는 통제/감시하는 게이트웨이(Gateway) _461
3. 또 다른 목적(III) - 적그리스도의 편에 선 무리들을 식별하는 표 _477
4. 「요한계시록」 13:17~18 - 666표란? 616표란? _477

14장 「요한계시록」 14장 - 예수님의 공중재림, 부활한 이스라엘 144,000명과 각 나라의 무수히 많은 무리, 세 천사가 마지막 전하는 말, 곡식과 포도 수확, 진노의 포도주 잔 만들기(~c.AD 10740~) ─ 485
1절 「요한계시록」 14:1~5 - 인 맞고 부활한 이스라엘 144,000명과 각 나라의 무수히 많은 무리 _486
1. 어린 양과 시온 산에 선 이스라엘 144,000명 _486
2. 어린 양과 시온 산에 선 각 나라의 무수히 많은 무리가 기록에 빠진 이유 _487
3. 이 세대에 속한 첫째 부활한 자들이 이 세대의 각 나라 사람들을 심판하리니 _488
4. 예수님의 12제자와 144,000명의 역할은 이스라엘만 심판 _491
5. 동시대에 살았던 의로운 자들이 심판, 이 세상에 있을 때 잘해야, 490번 용서 _492
6. 666표와 구별되는→이마에 하나님 아버지의 이름과 예수님의 이름이 있어 _492
7. 첫째 부활한 자들이 거문고로 노래, 예수님 영접하고 공중재림하는 출정식 _493
8. ‘여자로 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라’의 의미 _494
9. 사서 드린 처음 익은 첫 열매란? _496
10. 거짓과 흠이 없고, 인도하는 대로 따라가는, 하나님과 어린 양에 속한 자들 _498
2절 「요한계시록」 14:6~13 - 다른 세 천사가 전하는 말(The Three Angles) _499
1. 마지막 영원한 복음을 가진 다른 첫째 천사→하나님 아버지를 경배하라 _499
2. 또 다른 둘째 천사→음행과 진노의 포도주를 먹이던 바벨론(음녀)이 무너진다 _501
3. 또 다른 셋째 천사→짐승/우상에게 숭배하고 666표를 받으면 하나님의 진노의 포도주를 받고 유황 불못에 던져진다 _504
4. 100% 진액의 하나님 아버지의 진노의 포도주 잔 _505
5. 성도들은 1,290일=43달(c.AD 10736.5~10740~)을 인내하면 구원의 의미 _506
6. 구원의 방법=주 안에서 죽는 자=숭배 안하고 666표 안 받고 이기는 자 _507
3절 「요한계시록」 14:14~20 - 예수님의 곡식/포도 수확과 하나님의 진노의 포도주 만들기(~c.AD 10740~) _510
1. 곡식(알곡)을 수확=주 안에서 죽는 자들만 수확 _511
2. 포도송이를 수확해 피가 나는 하나님의 진노의 포도주를 만들어 _517

15장 「요한계시록」 15장 - 주 안에서 죽은 자들의 부활, 일곱 천사의 일곱 대접 재앙 심판준비(~c.AD 10800~) ─ 524
1절 「요한계시록」 15:2~4 - 짐승과 우상과 666표를 이긴 자들의 부활, 이기다의 과학적 의미 _525
1. 주 안에서 죽은 자들의 부활, 짐승과 우상과 666표를 이긴 자들의 부활 _525
2. 거문고로 모세/어린 양의 노래를 부르며 하나님 아버지와 예수님을 찬양 _525
2. 이기고 벗어나다의 과학적 의미 _527
3. 유리 바다가란? 소행성대의 물=수정 같은 바다, 그러나 심판의 불이 섞인 _527
2절 「요한계시록」 15:1 & 15:5~8 - 일곱 천사의 일곱 대접 재앙 심판 준비 _529
1. 하나님 아버지의 마지막 진노인 일곱 천사의 일곱 대접 재앙 심판 준비 _529
2. 증거 장막의 성전이 열리며→하늘 보좌의 게이트웨이(문)가 열리며 _529
3. 게이트웨이를 통해 일곱 재앙을 가진 일곱 천사가 체루빔을 타고 나와 _530
4. 네 대의 거대 세라핌 중에 하나가 일곱 대접을 일곱 천사에게 주니 _530
5. 거대 우주로봇인 7대의 체루빔→하나님의 영광과 능력→성전에 연기가 차매→능히 들어갈 자가 없더라의 의미 _531

16장 「요한계시록」 16장 - 일곱 천사의 일곱 대접 재앙 심판(~c.AD 10800~) ─ 533
1절 「요한계시록」 16:1~2 - 첫째 - 우상 경배와 666표를 받은 자들(가라지)에게 헌데가 나다 _534
2절 「요한계시록」 16:3 - 둘째 - 바다가 죽은 자의 피(blood)가 되어 바다의 모든 생물이 죽다 _535
3절 「요한계시록」 16:3~7 - 셋째 - 강과 물의 근원이 피(blood)가 되어 가라지들이 마시다 _536
1. 강과 물의 근원이 피가 되다 _536
2. 전에도 계셨고 시방도 계신 - 이미 오셔셔 심판하시는 _536
3. 의로운 심판 - 성도/선지자들의 피를 가라지들이 마시다 _537
4절 「요한계시록」 16:8~9 - 넷째 - 해(sun)가 가라지들을 불로 태워 _538
1. 해(sun)가 권세를 받아, 하늘/땅은 불사르기 위해 예비, 태양 폭발로 생명 마감 _538
2. 태양 폭발, 태양의 에너지와 파동으로 가라지들을 불로 태워 _539
3. 불에 태워진 가라지들→666표로 해결→하나님의 이름을 비방, 회개치 않아 _539
5절 「요한계시록」 16:10~11 - 다섯째 - 땅 짐승의 나라가 어두워지고, 아파서 혀를 깨물고 _540
1. 빅 브라더/666의 전력망 파괴→짐승(왕)의 나라(왕국, 바벨론)가 어두워지며 _540
2. 666표인 게이트웨이 파괴→아픈 것과 종기로 인해 아파서 자기 혀를 깨물고 _541
6절 「요한계시록」 16:12~14 - 여섯째, 유프라테스 강이 말라 길이 예비, 세 더러운 영이란? _541
1. 유프라테스 강물이 말라, 동방에서 오는 왕들의 길(왕의 대로)이 열리다 _541
2. 용/짐승/거짓 선지자의 입에서 나오는 세 더러운 영(spirits)=귀신의 영이란? _543
3. 개구리 같은 영(메시지)이 온 천하의 왕들을 끌어 모아, 하나님 아버지의 큰 날의 전쟁인 아마겟돈 전쟁 준비 _544
7절 「요한계시록」 16:15 - 보라 내가 도적같이 오리니, 하얀 옷이 아닌 그냥 옷이란? _545
8절 「요한계시록」 16:16~21 - 아마겟돈 전쟁의 예고와 바벨론 성이 무너짐→진노의 포도주 잔을 받으매 _547
1. 더러운 세 영이 왕들을 큰 날의 전쟁=아마겟돈으로 모으더라, 아마겟돈은 어디? _547
2. 일곱째 - 대접을 공기에 쏟아, 바벨론 성이 무너짐, 진노의 포도주 잔을 받아 _549

17장 「요한계시록」 17장 - 큰 음녀(바벨론)에게 내릴 심판의 이유, 첫 번째=네 번째
무저갱의 짐승, 일곱 머리=일곱 제국들(~c.AD 10800~) ─ 553
1절 「요한계시록」 17:1~6 - 물 위에 앉은 음행의 포도주에 취한 과거와 미래의 음녀=바벨론 _556
1. 세계의 여러 나라들을 다스리는 큰 음녀=큰 성=바벨론 _556
2. 음행의 포도주에 취한 과거와 미래의 음녀=바벨론 _557
3. 붉은 옷+금/보석/인조+금잔+가증한 물건+음행을 일삼는 바벨론 _557
4. 바벨론의 역사와 음행의 여신들과 가증한 신들, 적그리스도들의 온상 지 _559
5. 붉은 짐승인 첫 번째=네 번째 무저갱의 왕을 탄(결탁한) 여자=바벨론 _560
6. 성도들의 피와 예수님의 증인들의 피에 취한 여자=바벨론 _562
2절 「요한계시록」 17:7~18 - 여자(바벨론)와 일곱 머리=일곱 제국들과 무저갱의 짐승(왕)의 비밀 _562
1. 참람된 이름들+일곱 머리+열 뿔을 가진 붉은 빛 징승(왕) _562
2. 무저갱의 짐승(was-is not-will come)→멸망(불못)으로 들어갈 자, 하나님 어버지와 예수님으로 가장 _563
3. 생명책에 녹명되지 못한 자들은 무저갱의 짐승에게 경배 _565
4. 일곱 머리=일곱 제국=일곱 왕, 일곱 머리 중 하나가 무저갱의 왕 _566
5. 일곱 머리는 여자(바벨론)가 않은 일곱 산=일곱 왕은 과거↔미래의 일곱 왕 _567
6. 일곱 왕 중 다섯은 망했고 하나는 있고 다른 이는 곧 이른다의 의미, 일곱 머리=일곱 제국들, ①=바벨론제국, ②=페르시아제국, ③=헬라제국, ④=로마제국과 로마 교황청, ⑤=무저갱제국, ⑥=바다제국, ⑦=땅의 제국, ⑧=⑤=무저갱제국 _568
7. 엄청난 긴 공백기간=하나님 아버지께서 자리를 비우시다 _571
8. 열 뿔은 열 왕, 무저갱의 짐승(왕)에게 위임, 한 뜻으로 일시 동안 권세를 받아 _572
9. 무저갱의 짐승+열 나라가 예수님의 군대(부활/휴거한 자들)와 전쟁을 일으켜 _574
10. 무저갱의 짐승+열 나라가 음녀(바벨론)를 미워해 망하게 하고 불살라 _575
11. 하나님 아버지의 계획, 하나님의 말씀이 이루기까지, 한 뜻을 이루게 하시고 _575

18장 「요한계시록」 18장 - 바벨론의 패망(~c.AD 10800~) ─ 577
1절 「요한계시록」 18:1~3 - 다른 천사가 우주선의 영광을 타고 내려오니 땅이 환해지다 _577
1. 다른 천사가 우주선의 영광을 타고 내려오니 땅이 환해지다 _577
2. 귀신의/더러운 영의/더럽고 가증한 새의 본거지인 바벨론 성이 무너졌다 _578
3. 바벨론 성이 무너진 이유 - 음행의 어미/왕들과 음행, 상인은 사치/치부 _579
2절 「요한계시록」 18:4~8 - 내 백성아, 바벨론에서 나오라 _580
1. 내 백성아, 바벨론에서 나와 죄에 참예하지 말고 재앙들을 받지 말라 _580
2. 바벨론의 죄는 하나님이 기억, 그 행위대로 갑절을 갚아 주고, 불살라 멸망 _581
3절 「요한계시록」 18:9~24 - 바벨론의 패망, 불살라지는 바벨론, 맷돌을 바다에 던져 _582
1. 불살라지는 바벨론을 보며 애통하는 땅의 왕들/상인들 _582
2. 상인들이 거래했던 품목, 사람의 몸과 영혼까지 거래 _583
3. 바다의 선장/선객/일하는 자들이 울고 애통해하며 _584
4. 하늘/성도들/사도들/선지자들아 심판을 바벨론에 내렸으니 즐거워하라 _585
5. 맷돌(바벨론)을 바다에 던져 결코 다시 보이지 아니하리라 _585
6. 선지자들/성도들/순교자들의 피가 바벨론에서 보였다(흘렀다) _586

19장 「요한계시록」 19장 - 어린 양의 혼인잔치, 예수님의 지상재림, 아마겟돈 전쟁, 땅의 짐승과 거짓 선지자가 잡혀 산 채로 유황 불못에 던져져(c.AD 10800~) ─── 587
1절 「요한계시록」 19:1~10 - 어린 양의 혼인 잔치 - 할렐루야!(Halleulujah, 하나님을 찬양하라!) _587
1. 할렐루야!( Halleulujah!-하나님을 찬양하라!) _587
2. 공의로운 심판, 종들을 죽여 피를 흘리게 한 음녀(바벨론)에게 피로 갚다 _588
3. 두 번째 할렐루야! 바벨론의 연기가 세세토록 올라가니 _588
4. 할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다 _589
5. 어린 양(예수님)과 성도들(아내)의 혼인 잔치, 예수님의 지상 재림을 예고 _590
6. 성도들은 빛나고 깨끗한 세마포(우주복)를 입어 _590
7. 하나님 아버지께 경배하라, 예수의 증거는 예언의 영이라 _591
2절 「요한계시록」 19:11~16 - 예수님→백마를 타고 첫째 부활/휴거한 자들과 함께 지상재림 _592
1. 공의의 심판과 공의의 전쟁을 위해 우주선을 타시고 지상재림하시는 예수님 _592
2. 첫째 부활/휴거한 자들과 함께 지상재림하시는 예수님의 신분/상태/권위/권능 _593
3절 「요한계시록」 19:17~21 - 아마겟돈 전쟁, 땅의 짐승/거짓 선지자가 잡혀 산 채로 유황 불못에 던져져 _595
1. 최후의 전쟁터인 하나님의 큰 잔치(아마겟돈)에 공중의 모든 새를 부르다 _595
2. 땅의 짐승(왕)/왕들/군대들이 예수님의 군대와 전쟁을 일으켜 _596
3. 땅의 짐승(왕)과 거짓 선지자가 잡혀 산 채로 유황 불못에 던져져 _597
4. 나머지들은 예수님의 입에서 나오는 레이저 같은 검에 다 죽어 _598
5. 멸망한 바벨론-바사-헬라-로마/로마 교황청-바다-무저갱의 짐승은 어떻게 되었을까? _598

20장 「요한계시록」 20장 - 용(뱀/마귀/사단)을 잡아 무저갱에 천년 동안 감금, 천년 왕국(~c.AD 11800~), 용(뱀/마귀/사단)의 패망, 둘째 부활과 심판(~c.AD 12800~)과 예수님의 생명책 ─ 600
1절 「요한계시록」 20:1~3 - 용(뱀/마귀/사단)을 잡아 무저갱에 천년 동안 감금 _601
1. 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가진 천사가 하늘에서 내려와 _601
2. 천사가 용(뱀/마귀/사단)을 잡아 무저갱에 천년 동안 감금 _602
2절 「요한계시록」 20:4~6 - 이 땅에서 이루어지는 천년 왕국(The Thousand Years) _603
1. 순교한 자들과 우상 숭배 안하고 666표를 받지 않고 죽은 자들이 첫째 부활 _603
2. 예수님의 보좌에 앉아 그리스도로 더불어 천년 동안 왕 노릇 하니 _604
3. 부활한 자들은 심판하는 권세를 받아, 심판은 둘째 부활, 누구를 심판할까? _604
4. 첫째 부활과 나머지 죽은 자들은 천년 후에 둘째 부활(심판의 부활) _605
5. 첫째 부활에 참여하는 자들은 둘째 사망이 없다 _606
6. 이 땅에서 이루어지는 천년 왕국의 실상 _607
7. 천년 왕국의 신분과 몸의 상태, 우주복을 입고 있을까? _607
3절 「요한계시록」 20:7~10 - 풀려난 용(뱀/마귀/사단)의 패망, 유황 불못에 던져지다 _608
1. 천 년이 차매 용(뱀/마귀/사단)이 무저갱에서 풀려나 _608
2. 용이 곡과 마곡, 즉 만국을 미혹하여 제2의 아마겟돈 전쟁을 일으켜 _609
3. 용과 그 세력들이 천년 왕국을 공격, 불이 내려와 다 소멸하고 _610
4. 용(뱀/마귀/사단)이 유황 불못에 던져짐, 세세토록 밤낮 괴로움을 받아 _611
5. 용(뱀/마귀/사단)의 패망, 악(불의)의 패망, 선(의)의 승리 _611
4절 「요한계시록」 20:11~15 - 최후의 심판인 둘째 부활(심판의 부활)과 생명책과 본인의 책 _612
1. 예수님의 심판의 보좌, 첫째 부활한 자들이 심판, 땅과 하늘이 사라져 _612
2. 둘째 부활, 본인의 책, 예수님의 생명책, 자기 행위(공적)대로 심판을 받아 _613
3. 용(뱀/마귀/사단)에 속했던 사망과 음부도 유황 불못으로→둘째 사망 _619
4. 생명책에 이름이 없는 자→유황 불못으로→둘째 사망 _620
5절 예수님의 생명책(the book of life)이란? 생명책에 기록된 자는 다 구원(영생) _620
1. 이미 프로그램대로 구원자들의 이름이 생명책에 기록되어 있어(예정설) _620
2. 생명책에 이름이 있는 자들의 삶의 행위를 어떻게 기록할까? _624

21장 「요한계시록」 21장 - 새 하늘과 새 땅, 새 예루살렘과 만국들(c.AD 12900~) ─ 628
1절 「요한계시록」 21:1~8 - 새 하늘과 새 땅과 거룩한 성 새 예루살렘의 속성과 상태 _629
1. 처음 하늘과 땅과 바다가 사라지고 새 하늘과 새 땅 _629
2. 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님 아버지께로부터 내려오다 _629
3. 거룩한 성 새 예루살렘의 속성과 상태 _630
2절 「요한계시록」 21:9~21 - 거룩한 성인 새 예루살렘의 구조와 건축의 특징 _633
1. 하나님 아버지께로부터 하늘에서 내려오는 어린 양의 신부인 새 예루살렘 성 _633
2. 하나님 아버지의 영광으로 예루살렘 성이 빛이 나다 _634
3. 새 예루살렘의 구조와 건축의 특징 _635
3절 「요한계시록」 21:22~27 - 하나님 아버지/예수님이 통치하시는 새 예루살렘 성과 만국들 _639
1. 성전(temple)이 없어, 하나님 아버지와 예수님 자체와 보좌가 성전 _639
2. 해와 달이 필요 없어, 하나님 아버지와 예수님과 보좌가 빛이요 _639
3. 그 나머지 부활/휴거한 다른 민족들이 사는 예루살렘 성 밖의 만국들 _640
4. 밤이 없으므로 12개 성문들은 닫지를 않아, 만국의 사람들이 성문으로 들어와 _640
5. 12개 성문으로 들어오는 부활/휴거한 다른 민족들은 생명책에 기록된 자들 _641

22장 「요한계시록」 22장 - 새 예루살렘 성의 생활수준, 내가 속히 오리니, 더하고 빼면의 경고(c.AD 12900~) ─ 642
1절 「요한계시록」 22:1~5 - 생명수와 생명나무가 있는 새 예루살렘의 차원/수준 _642
1. 생명수와 매달 12가지 과일을 맺는 생명나무가 있어 _642
2. 잎은 만국을 소생하기 위한 약재, 차별화된 보상의 법칙 _643
3. 하나님 아버지와 예수님의 보좌가 있고, 이스라엘 민족들이 섬겨 _644
4. 그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 저희 이마에 있으리라 _645
5. 밤이 없고 등불과 햇빛이 필요 없으니 하나님 아버지와 보좌가 비춤 _646
2절 「요한계시록」 22:6~17 - 내가 속히 오리니 - 주 예수여 오시옵소서 _647
1. 이 책의 예언을 지키는 자가 복이 있다 _647
2. 불의한 자 불의하고, 의로운 자 의를 행하고, 거룩한 자 거룩하게 _648
3. 보상의 법칙 - 각 사람에게 일한 대로 갚아 주리라 _648
4. 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라 _649
5. 옷을 빠는 자들이 복, 문들을 통해 예루살렘 성에 들어가 생명나무에 나아가 _649
6. 새 하늘과 새 땅의 밖에 있는 자들→유황 불못으로 _650
7. 개들(the dogs)이란? _651
8. 나는 광명한 새벽별, 값없이 생명수를 받아라 _651
3절 「요한계시록」 22:18~19 - 더하고 빼면의 경고 _652
4절 「요한계시록」 22:20~21 - 내가 진실로 속히 오리니 _653