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책소개
목차
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제1부 한국도자기의 미(美)와 특질 -세계도자사에서 본 한국도자기/유홍준
공예왕국 한국의 도자/자기의 탄생/유악의 발명/청자의 물리. 화학적 원리/고월자와 월주 비색청자/고려청자의 탄생/송나라 서긍의 <고려도경>/상감청자의 길/상감청자의 명작들/청자의 다양성과 쇠퇴과정/고려청자의 세계사적 위상/고려청자는 무덤 속의 출토 유물/신안 앞바다의 원나라 무역청자/분청사기의 탄생/분청사기의 종류/분청사기의 아름다움/일본의 다도와 고려다완/분원의 성립/중국 청화 백자의 탄생/조선 백자의 흐름/조선 전기 백자의 아름다움/임진왜란 이후의 백자/금사리가마의 백자 달항아리/분원백자의 난숙성/일본백자의 발생과 조선도공/세계도자 속의 한국도자/프리어갤러리의 수위 아저씨 이야기/한국도자의 과제 제2부 한국도자사 이해의 주요 과제/윤용이 1. 고려 청자의 기원에 관한 여러 견해들 2. 분청사기 가마터의 특색 3. 경기도 광주의 조선백자 가마터 4. 이삼평과 일본 아리타 자기 |
저자 소개 1
Yu Hong-june,兪弘濬
1949년 서울에서 태어났다. 서울대학교 미학과, 홍익대학교 대학원 미술사학과(석사), 성균관대학교 대학원 동양철학과(박사)를 졸업했다. 1981년 동아일보 신춘문예 미술평론으로 등단한 뒤 미술평론가로 활동하며 민족미술인협의회 공동대표, 제1회 광주비엔날레 커미셔너 등을 지냈다. 1985년 2000년까지 서울과 대구에서 ‘젊은이를 위한 한국미술사’ 공개강좌를 십여 차례 갖고 ‘한국문화유산답사회’ 대표를 맡았다. 영남대 교수 및 박물관장, 문화재청장, 한국학중앙연구원 이사장을 역임했으며, 명지대 미술사학과 교수 정년퇴임 후 석좌교수로 있다.
평론집으로 『80년대 미술의 현장
1949년 서울에서 태어났다. 서울대학교 미학과, 홍익대학교 대학원 미술사학과(석사), 성균관대학교 대학원 동양철학과(박사)를 졸업했다. 1981년 동아일보 신춘문예 미술평론으로 등단한 뒤 미술평론가로 활동하며 민족미술인협의회 공동대표, 제1회 광주비엔날레 커미셔너 등을 지냈다. 1985년 2000년까지 서울과 대구에서 ‘젊은이를 위한 한국미술사’ 공개강좌를 십여 차례 갖고 ‘한국문화유산답사회’ 대표를 맡았다. 영남대 교수 및 박물관장, 문화재청장, 한국학중앙연구원 이사장을 역임했으며, 명지대 미술사학과 교수 정년퇴임 후 석좌교수로 있다.
평론집으로 『80년대 미술의 현장과 작가들』, 『다시, 현실과 전통의 지평에서』, 『정직한 관객』, 답사기로 『나의 문화유산답사기』(국내편 1~10, 일본편 1~4), 미술사 저술로 『조선시대 화론 연구』, 『화인열전』(전2권), 『완당평전』(전3권), 『유홍준의 한국미술사 강의 1』 『추사 김정희』 등이 있다. 한국간행물윤리위원회 저작상(1998), 제18회 만해문학상(2003) 등을 수상했다.
평론집으로 『80년대 미술의 현장과 작가들』, 『다시, 현실과 전통의 지평에서』, 『정직한 관객』, 답사기로 『나의 문화유산답사기』(국내편 1~10, 일본편 1~4), 미술사 저술로 『조선시대 화론 연구』, 『화인열전』(전2권), 『완당평전』(전3권), 『유홍준의 한국미술사 강의 1』 『추사 김정희』 등이 있다. 한국간행물윤리위원회 저작상(1998), 제18회 만해문학상(2003) 등을 수상했다.
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저자 : 윤용이
1947년생. 원광대 교수. 문화재 전문위원, 전 영남대 박물관장. 저서로는 『한국도자사 연구』『완도해저유물』『아름다운 우리 도자기』외 다수.
품목정보
- 발행일
- 2001년 08월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 76쪽 | 크기확인중
- ISBN13
- 9788985846837
책 속으로
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그동안 도자사의 분류에도 들어가지 못하였던 옹기가 최근에 많은 학자와 도예가들에게 각광받고 옹기의 참 맛이 재평가받게 된 현상은 매우 바람직하지만, 옹기는 점차 사라져 가고 있는 것이 현실이다. 초가집이든 기와집이든 뒷 뜰의 양지바른 곳에 가지런히 잘 정돈된 옹기야 말로 우리의 실생활 공간에서 가장 한국적인 소박한 아름다움과 실용성을 보여주는 한국 도자문화의 대표 격이라 할 수 있다. 그러나 그 동안 너무나 많아서 인지, 아니면 너무나 가까이서 함께 해왔던 탓인지 옹기의 소중함을 뒤늦게 깨닫게 되었지만 이제부터라도 옹기의 소중함을 재인식하여 보존하고 전수하도록 노력하여야 할 것이다
--- p.74 |
