그들은 하루에 여섯 시간만 일하므로 틀림없이 필수품이 부족할 것이라고 생각할지도 모르겠지만, 사실은 반대입니다. 여섯 시간으로 충분하며, 오히려 안락한 생활에 필요한 모든 것을 초과 생산하고 있습니다. 다른 나라에서는 얼마나 많은 사람들이 실직 상태에 있는가를 생각한다면, 그 이유를 이해할 것입니다.
우선 다른 나라에서는 실제로 여자들(전체 인구의 거의 50퍼센트를 차지하고 있는)이 모두 놀고 있습니다. 여자들이 일을 하는 나라에서는 대신 남자들이 놀고 있습니다. 그리고 성직자나 수도회의 수도사들이 있습니다. 이들은 일을 얼마나 합니까? 게다가 부자들, 특히 일반적으로 귀족으로 알려진 지주들과 그들의 하인들, 빈둥빈둥 놀기만 하는 무사들이 있습니다. 끝으로 아주 건장하고 병이 없으면서도 게으름을 피우려는 구실로 꾀병을 앓고 있는 거지들을 꼽아야 합니다. 이러한 사람들을 모두 헤아려 볼 때, 인간에게 필요한 것을 실제로 생산하는 데 종사하는 사람은 극히 적다는 사실에 놀라지 않을 수 없습니다.
또한 이 소수의 사람들 중에서 진정으로 필요한 기술에 종사하는 사람들은 극소수에 지나지 않는다는 사실을 다시 생각해 보십시오. 금전이 유일한 가치 기준인 곳에서는 사치품이나 오락품을 공급하는 쓸데없는 노동이 수없이 진행되기 마련입니다. 그런데 생활을 안락하게 만드는 필수적인 몇 가지 직업에 현재의 노동력을 집중시킨다면 과잉생산으로 말미암아 가격이 폭락하여 노동자들은 생활비조차 벌지 못하게 될 것입니다.

유토피아 인들은 매달 첫날과 마지막 날, 그리고 매해 첫날과 마지막 날을 종교적인 축제일로 정하고 있습니다. 그들은 태양의 운행에 따라 해를 가르고, 달의 운행에 따라 달을 헤아리고 있습니다.
그 첫날은 유토피아 말로 키네메르니 50라 부르고, 마지막 날을 트라페메르니 51라고 부릅니다. 즉 ‘시작을 위한 축제일’과 ‘끝을 위한 축제일’이라고 할 수 있습니다.
유토피아의 교회는 웅장하게 보입니다. 건물이 화려하고 매우 크기 때문입니다. 아시다시피 교회가 몇 개 되지 않으므로 많은 사람을 동시에 수용할 수 있도록 지어야 합니다. 그런데 교회 내부는 어둠침침합니다. 건축가가 잘못 지은 것이 아니라 일부러 그렇게 지었다고 유토피아 인들은 설명합니다. 너무 밝으면 사람들의 주의력이 산만해지고, 희미한 빛이 집중적 사고와 종교적 분위기를 잘 이루어 낸다고 성직자들은 생각한 것입니다.
물론 만인에게 공통되는 동일한 형태의 종교는 없습니다. 여러 가지 종교가 있기는 하지만, 여러 종파가 있더라도 결국 그 목적은 동일합니다. 곧 신성한 존재의 숭배인 것입니다. 그러므로 그들의 교회에서는 모든 종교에 통용될 수 있는 의식과 설교만을 행합니다. 개별적인 종파의 특별한 의식은 집에서 개인적으로 행하며, 공동 예배는 이러한 개인적 의식을 망치지 않는 범위 내에서 행합니다.
따라서 교회에는 어떠한 신상(神像)도 놓지 않았으며, 따라서 각자는 자기 나름대로 신의 모습을 자유롭게 그리며, 자기가 속한 종교가 최고라고 생각합니다. 또한 신을 특별한 명칭으로 부르지도 않습니다. 신은 단지 미트라스라고 불리우는데, 이 말은 어떠한 신을 믿든지 최고 신을 나타내며, 개개인이 사용하는 일반 명칭에 지나지 않습니다. 마찬가지로 자기 자신의 특별한 신앙에 대한 선입견 없이 모두가 참여할 수 있는 기도만이 허용됩니다.