경제성장도 국민이 하는 것이고 그 결과도 국민의 것이어야 한다. 국민의 삶이 나아지지 않는 성장은 근본 목적을 상실한 것이다. 재벌 개혁에 대한 대표적인 실천적 학자인 장하성 교수가 이번에는 한국의 불평등에 관한 역작을 선보였다. 이 책은 한국 사회의 일자리 불평등과 임금 불평등이라는 이중의 고통이 재벌이 지배하는 한국 사회의 총체적 모순 구조에서 비롯되었음을 논증하고 있다. 저자는 불평등이 초래할 파국을 경고하면서 이를 극복하기 위한 구체적인 대안과 정책들을 제시하고 있다.
하지만 정작 저자가 하고 싶은 말은 바로 우리라는 주체다. 기성세대에게는 파국의 벽으로 치닫고 있는 한국의 현실을 직시할 것을, 청년세대에게는 포기와 절망보다는 분노하고 요구하고 행동할 것을 촉구한다. 분노와 요구와 행동이란 별다른 것이 아닐 것이다. ‘떳떳하게 일하고 당당하게 누리는’ 사회, ‘모두 함께 일하고 모두 함께 나누는’ 사회를 추구하고 ‘저녁이 있는 삶’을 꿈꾸는 것이다.
- 손학규 (정치인, 《저녁이 있는 삶》의 저자)

저성장과 불평등 악화라는 두가지 재앙의 나락으로 떨어진 한국 경제! 장하성 교수는 실증적이고 생생한 증거들을 제시하면서 우리 모두의 ‘재앙 불감증’에 경종을 울리는 동시에 정의로운 분배와 경제적 활력을 실현할 방법을 제시한다. 누가 그런 변화의 동력이 되어야 하는가? 바로 청년이다! 그러나 청년은 그런 요청을 외면하거나 비웃을 수많은 이유들을 갖고 있다.
한국 경제의 재앙 탈출을 위해 경제학자의 양심과 비전에 충실했던 장 교수는 그런 청년의 생각을 바꾸기 위해 사회학자로 변신한다. 왜 청년은 분노하지 않는가? 왜 저항하지 않는가? 그럼에도 왜 그들만이 희망인가? 이 물음들에 답하는 독창적인 분석과 해석, 확실한 전략과 전술, 진정성 넘치는 설득과 호소! 절망과 냉소로 무장한 청년일지라도 견디기 어려운 ‘유혹’일 게다.
- 강준만 (전북대 교수, 《청년이여, 정당으로 쳐들어가라!》의 저자)

어느새 ‘미생(未生)’이란 단어는 이 시대 위태로운 청춘 혹은 불안정한 삶을 상징하는 말이 됐다. 누구나 미생을 말하고 누구나 완생하라 한다. 하지만 누구도 어떻게 ‘완생(完生)’해야 할지는 말하지 않는다. 미생은 대상이 비교적 분명하지만 완생은 특정하기 어렵다. 대학, 직장, 결혼, 돈이 완생의 조건일까.
나를 겁박하는 세상과 룰에 대해 그리고 그것에 순응하려는 나에게 호되게 질문하는 것. 그 질문을 껴안고 성실히 답을 찾아 나아가는 것. 용기를 내어 분노하고 말하고 행동하는 것. 완생은 그런 태도가 보여주는 미래의 나일 것이다. 이 책에서 장하성 교수는 말한다. 분노하라. 심판하라. 모니터 앞만 지켜서는 불면 날아갈 분노와 남의 웃음에 휘둘리는 내가 있을 뿐이다.
윤태호 (만화가, 《미생》의 저자)