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서론
1. 포스트모던 '시대정신' 2. 철학의 경계 3. 경계읽기와 '문제설정' 제1장 철학의 근대, 근대의 철학 1. 데카르트:근대철학의 출발점 2. 스피노자:근대 너머의 '근대' 철학자 제2장 유명론과 경험주의 :근대철학의 동요와 위기 1. 유명론과 경험주의 2. 로크:유명론과 근대철학 3. 흄:근대철학의 극한 4. 근대철학의 위기 제3장 독일의 고전철학:근대철학의 재건과 '발전' 1. 칸트:근대철학의 재건 2. 피히테:근대철학과 자아 3. 헤겔:정점에 선 근대철학 제4장 근대철학의 해체:맑스, 프로이트, 니체 1. 맑스:역사유물론과 근대철학 2. 프로이트:정신분석학과 근대철학 3. 니체:계보학과 근대철학 4. 근대철학 해체의 양상들 제5장 언어학과 철학 '혁명':근대와 탈근대 사이 1. 언어학과 철학 2. 훔볼트:언어학적 칸트주의 3. 소쉬르의 언어학적 '혁명' 4. 비트겐슈타인:언어게임과 언어적 실천 제6장 구조주의와 포스트구조주의:근대 너머의 철학을 위하여 1. 구조주의와 철학 2. 레비-스트로스와 구조주의 3. 라캉:정신분석의 언어학 4. 알튀세르:맑스주의와 '구조주의' 5. 푸코:'경계허물기'의 철학 결론:근대철학의 경계들 찾아보기 |
이진경,본명 : 박태호
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비트겐슈타인은 단어가 사물의 이름이라는 것부터 부정 ~(생략)~ 단어의 의미는 무엇일까요? 그것은 그 단어의 용법 ~(생략)~ 언어를 배우려면 최소한 두 가지 요소를 배워야 합니다. 하나는 단어들입니다. 다른 하나는 언어를 사용하는 규칙입니다. ~(생략)~ 반면 비트겐슈타인은 단어를 몰라도 규칙을 배울 수 있으며, 규칙을 몰라도 단어를 배울 수 있다고 합니다. 왜냐하면 단어의 의미는 그 단어의 용법이기 때문에, 그것은 언어를 사용하는 실천을 반복함으로써 배울 수 있습니다. ~(생략)~ 전체 규칙의 체계를 몰라도 이 부분적인 언어사용 규칙은 그것을 사용하는 실천을 통해서 얼마든지 배울 수 있다는 것입니다. ~(생략)~ 문법 책을 뭍들고 20년 공부한 사람보다 차라리 과감하게 뛰어들어 되든 안 되든 영어를 사용해 본 회사원이 영어사를 잘하는 것처럼 말입니다.
--- pp. 233-235 |