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중국불교의 사상
정순일
민족사 2006.03.15.
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목차

001. [중국의 화엄사상]
002. 화엄사상 형성의 사상사적 배경/카마타 시게요
003. 화엄사상의 특징/카마타 시게요
004. [중국의 선사상]
005. 초기의 선사상/세키구치 신다이
006. 융성기의 선사상/니시규우
007. [중국의 천태사상]
008. 초기의 천태사상/오오쵸 에니치
009. 천태사상의 발전/시오이리료도
010. [정토사상의 발전]
011. 인도의 정토사상/후지타 코오타츠
012. 중국의 정토사상/이시다 미즈마도
013. [밀교사상의 형성]
014. 인도의 밀교사상/카나오카 슈우유
015. 중국의 밀교사상/카나오카 슈우유

저자 소개 1

鄭舜日

(법명 현인[玄仁]), 법호 규산[圭山]) 원광대학교 원불교학과를 졸업하고 동 대학원 불교학과에서 철학박사를 취득하였으며, 일본 외무성 산하 일한문화교류기금의 초청으로 도쿄대학(東京大學) 인도철학과에서 박사 후 연구원으로 공부하였다. 모교 교수로 돌아와 정역원(正譯院) 원장과 동양학대학원장 등을 역임하였고, 대학원 예다학과 및 선명상 치유학과 주임을 맡아 많은 차인과 명상인들을 배출하였다. 현재 원광대학교 명예교수이다. 저서로는 『화엄성기사상사』, 『인도불교사』, 『성리와 성리선』, 『불교 설법의 이론과 실제』, 『차와 선의 세계』, 『대념처경과 위빳사나 명상』, 『오늘은 부
(법명 현인[玄仁]), 법호 규산[圭山])
원광대학교 원불교학과를 졸업하고 동 대학원 불교학과에서 철학박사를 취득하였으며, 일본 외무성 산하 일한문화교류기금의 초청으로 도쿄대학(東京大學) 인도철학과에서 박사 후 연구원으로 공부하였다. 모교 교수로 돌아와 정역원(正譯院) 원장과 동양학대학원장 등을 역임하였고, 대학원 예다학과 및 선명상 치유학과 주임을 맡아 많은 차인과 명상인들을 배출하였다.
현재 원광대학교 명예교수이다. 저서로는 『화엄성기사상사』, 『인도불교사』, 『성리와 성리선』, 『불교 설법의 이론과 실제』, 『차와 선의 세계』, 『대념처경과 위빳사나 명상』, 『오늘은 부처가 없다』 등이 있으며, 시집 『그대는 이미 영원하다』와 다수의 논문 그리고 번역서들이 있다.
일찍부터 명상 수행을 생활의 중심으로 삼고자 노력해 왔으며, 깊은 통찰과 다양한 내적 열림을 경험한 끝에 그 내용을 묶어 『명상 온톨로지』라는 이름으로 출판하게 되었다.

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품목정보

발행일
2006년 03월 15일
쪽수, 무게, 크기
280쪽 | 148*210*20mm
ISBN13
9788970091198

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