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목차
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한국어판 서문
역자 서문 머리말 제1강 개혁파 신앙이란 하나님 앞에 철저하게 살아가는 신앙이다 제1장 개혁파 신앙의 본질로서의 하나님 앞에 살아가는 신앙 제2장 개혁파 신학의 역사에 있어서 하나님 앞에서의 개념 제3장 하나님 앞에서의 철저성과 개혁파 신앙 제4장 하나님 앞에서와 개혁파 신앙에 있어서 기도의 중요성 제2강 개혁파 신앙이란 하나님의 말씀인 성경을 철저하게 중시하는 신앙이다 제1장 개혁파 교회라는 명칭에 관하여 제2장 개혁파 신앙과 형식원리로써의 성경의 권위 제3장 개혁파 신앙에서 오직 성경과 전 성경의 원리 결론 : 하나님 앞에서 철저하게 산다는 것과 성경을 철저하게 중시한다는 것의 일체적 관계 제3강 개혁파 신앙이란 순수한 교리를 철저하게 추구하는 신앙이다 제1장 신앙에 있어서 교리가 필요한가? 제2장 교회에 있어서 교리가 필요한가? 제3장 역사적 개혁파 교회의 전통과 신조 제4장 일본교회와 신조 제5장 하나님 앞에서 살기 위한 교리 제4강 개혁파 신앙이란 하나님 중심주의를 철저하게 주장하는 신앙이다 제1장 루터파의 구원론적 접근 제2장 개혁파의 하나님 중심적 접근 제3장 개혁파 신앙에 있어서 유한은 무한을 포함하지 않는 원리 제4장 개혁파 신앙에 있어서 하나님의 주권성과 복음의 관계 제5강 개혁파 신앙은 예정론에서 구원의 은혜성을 철저하게 유지하는 신앙이다 제1장 예정론은 개혁파 신앙의 특유한 교리인가? 제2장 구원에 대한 절대적인 은혜성의 철저한 유지로서의 개혁파 예정론 제3장 개혁파 예정론과 전도 제4장 개혁파 예정론과 위로 제6강 개혁파 신앙이란 선한 생활을 철저하게 살아가는 신앙이다 제1장 일본기독개혁파교회의 교회 형성론과 선한 생활의 강조 제2장 개혁파 신앙의 전통으로서의 선행에 대한 강조 제3장 개혁파 신앙에 있어서 선행의 강조와 신학적인 이유 제4장 개혁파 신앙에 있어서 선행의 강조와 율법주의 문제 결론 : 일본의 선교와 교회 형성의 과제로서의 선행 제7강 개혁파 신앙이란 유신론적 범주 안에서 문화적 활동을 철저하게 존중하는 포괄적인 신앙이다 제1장 선행과 유신론적 포괄적인 신앙과의 관계 제2장 유신론적 포괄적 신앙과 창조교리 제3장 유신론적 포괄적 신앙과 섭리의 교리 제4장 유신론적 포괄적인 신앙과 영지주의적인 것들의 싸움 제8강 개혁파 신앙이란 성경적 예배를 철저하게 전개하는 신앙이다 제1장 하나님 앞에서 살기 위한 심장부로서의 주일예배 제2장 개혁파 예배론의 핵심으로서의 설교와 성찬 제3장 개혁파 신앙에 있어서 예배의 기본원리 제9강 개혁파 신앙이란 장로주의 정치를 확립하고 철저하게 성경적 교회를 형성하려는 신앙이다 제1장 교회정치의 중요성 제2장 장로주의 정치의 요점 제3장 장로주의 정치확립을 위한 유의점 제10강 개혁파 신앙이란 교회의 자율성을 유지하기 위하여 철저하게 싸워가는 신앙이다 제1장 교회와 국가와의 구별성 문제 제2장 교회의 자율성을 위한 싸움과 저항권의 문제 제3장 교회와 국가의 구별성을 둘러싼 오해 제4장 교회의 자율성과 교회의 국가에 대한 사명 부록 : 칼빈주의 이해 - 개혁파 신앙의 기쁨의 구조 제1장 웨스트민스터 소요리문답 1문에 있어서 기쁨의 신학 제2장 하나님의 존재적 특성으로서의 기쁨 제3장 기쁨의 세계로서의 창조 세계 제4장 구원의 기쁨과 유신론적 범위 제5장 종말적 하나님 나라와 기쁨의 완성 결론 저자 후기 색인 |
저자 소개 2
저자는 1944년 일본 기후현(岐阜縣)에서 태어나 국립나고야공업대학교를 거쳐 고베개혁파신학교를 졸업했다. 독일로 유학하여 뷔페탈신학교(Kirchliche Hochschule in Wuppertal Universit?t in Bonn)를 졸업한 후에 화란 캄펜신학교(Theologische Universiteit Kanpen)에서 Drs. Theol학위를 받았다.
1987년부터 2007년까지 고베개혁파신학교 교수 겸 교장으로 지냈으며 1999년『개혁파신학이란 무엇인가』를 출판해 국내에도 많이 알려져 있다.
[저서]
「위로와 희망의 교리로서의 개혁파예정론」(일본그리스도개
저자는 1944년 일본 기후현(岐阜縣)에서 태어나 국립나고야공업대학교를 거쳐 고베개혁파신학교를 졸업했다. 독일로 유학하여 뷔페탈신학교(Kirchliche Hochschule in Wuppertal Universit?t in Bonn)를 졸업한 후에 화란 캄펜신학교(Theologische Universiteit Kanpen)에서 Drs. Theol학위를 받았다.
1987년부터 2007년까지 고베개혁파신학교 교수 겸 교장으로 지냈으며 1999년『개혁파신학이란 무엇인가』를 출판해 국내에도 많이 알려져 있다.
[저서]
「위로와 희망의 교리로서의 개혁파예정론」(일본그리스도개혁파교회 헌법제일분과회, 1996년)
「개혁파 신앙이란 무엇인가 - 개혁파 신학 입문」 (聖?授産所出版部, 1999년)
「개혁파 교회의 종말론 - 개혁파 교회 세계 회의 종말론 연구 위원회 보고」
(共?, 聖?授産所出版部, 2000年)
「역사적 개혁파 여러 신조의 종말론」(일본그리스도개혁파 교회?헌법제일분과회, 2002년)
「복음주의 신학에서의 목회」 (いのちのことば社, 2003년)
「참된 성찬을 찾아서」 (?文館, 2008년)
「평화를 만드는 교회를 지향하며」 (一?出版社, 2009年)
「도르드레흐트 신앙규준연구」 (一?出版社, 2012年)
「改革派敎義學 제1권 序論」 (一?出版社, 2013년)
「改革派敎義學 제2권 神論」 (一?出版社, 2014년)
「改革派敎義學 제5권 救援論」 (一?出版社, 2016년)
「改革派敎義學 제7권 終末論」 (一?出版社, 2019년)
1987년부터 2007년까지 고베개혁파신학교 교수 겸 교장으로 지냈으며 1999년『개혁파신학이란 무엇인가』를 출판해 국내에도 많이 알려져 있다.
[저서]
「위로와 희망의 교리로서의 개혁파예정론」(일본그리스도개혁파교회 헌법제일분과회, 1996년)
「개혁파 신앙이란 무엇인가 - 개혁파 신학 입문」 (聖?授産所出版部, 1999년)
「개혁파 교회의 종말론 - 개혁파 교회 세계 회의 종말론 연구 위원회 보고」
(共?, 聖?授産所出版部, 2000年)
「역사적 개혁파 여러 신조의 종말론」(일본그리스도개혁파 교회?헌법제일분과회, 2002년)
「복음주의 신학에서의 목회」 (いのちのことば社, 2003년)
「참된 성찬을 찾아서」 (?文館, 2008년)
「평화를 만드는 교회를 지향하며」 (一?出版社, 2009年)
「도르드레흐트 신앙규준연구」 (一?出版社, 2012年)
「改革派敎義學 제1권 序論」 (一?出版社, 2013년)
「改革派敎義學 제2권 神論」 (一?出版社, 2014년)
「改革派敎義學 제5권 救援論」 (一?出版社, 2016년)
「改革派敎義學 제7권 終末論」 (一?出版社, 2019년)
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안양대학교, 아세아연합신학연구원, 고베개혁파신학교(일본), 애쉬랜드신학대학원(미국) 등에서 수학하고, 1998년부터 대한신학대학원대학교의 교수로 역사신학 분야를 연구하면서 가르쳤고, 현재는 은퇴하여 석좌교수로 있으며, 2017년부터는 대신총회신학연구원 원장으로 대신교단의 목사후보생 양성에 힘쓰기도 했다.
그는 역사적 기독교회의 정통신학을 개혁파신학이라고 확인하고, 그 계승과 확장을 위해서『개혁파신학연구소』를 설립하는 등 일련의 노력을 기울이고 있다. 특히 한국교회가 역사적 기독교회의 정통신앙으로부터 이탈하는 현상을 보면서 안타까운 마음에 개혁자의 심정으로 한국교회를 향한
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그는 역사적 기독교회의 정통신학을 개혁파신학이라고 확인하고, 그 계승과 확장을 위해서『개혁파신학연구소』를 설립하는 등 일련의 노력을 기울이고 있다. 특히 한국교회가 역사적 기독교회의 정통신앙으로부터 이탈하는 현상을 보면서 안타까운 마음에 개혁자의 심정으로 한국교회를 향한 메시지와 신학적 분석과 정리를 통해서 깨우쳐 오고 있다. 또한 『한국기독교회사연구소』를 설립하여 한국교회사 및 신앙의 유산에 관한 연구와 사료 발굴, 정리하고, 신앙의 역사적 교훈을 통해서 신앙형성에 도움을 줄 수 있는 역할을 감당하고 있다.
현재 인천의 어진내교회를 섬기고 있으며, 2016년에 인천기독교역사문화연구원 원장에 취임하여 인천지역교회를 섬기는 일을 하고 있다.
저서로는 ‘한국교회 어디로 가고 있는가?’, ‘한국장로교회사’, ‘선택받은 섬 백령도’, ‘기억하고 싶은 목회자들 1/인천’, ‘김치선 박사의 생애와 신학’ 등과 ‘도르트총회-기독교 신앙의 정의하다’와 ‘개혁파신앙이란 무엇인가’를 번역 출간한 바 있다.
이 책은 (사)기독교선교문화연구회ㆍ인천기독교역사문화연구원이 인천 교회와 국가, 사회에 영향을 크게 미친 기독교 지도자들 발굴, 연구하는 사업의 일환으로 만들었습니다.
그는 역사적 기독교회의 정통신학을 개혁파신학이라고 확인하고, 그 계승과 확장을 위해서『개혁파신학연구소』를 설립하는 등 일련의 노력을 기울이고 있다. 특히 한국교회가 역사적 기독교회의 정통신앙으로부터 이탈하는 현상을 보면서 안타까운 마음에 개혁자의 심정으로 한국교회를 향한 메시지와 신학적 분석과 정리를 통해서 깨우쳐 오고 있다. 또한 『한국기독교회사연구소』를 설립하여 한국교회사 및 신앙의 유산에 관한 연구와 사료 발굴, 정리하고, 신앙의 역사적 교훈을 통해서 신앙형성에 도움을 줄 수 있는 역할을 감당하고 있다.
현재 인천의 어진내교회를 섬기고 있으며, 2016년에 인천기독교역사문화연구원 원장에 취임하여 인천지역교회를 섬기는 일을 하고 있다.
저서로는 ‘한국교회 어디로 가고 있는가?’, ‘한국장로교회사’, ‘선택받은 섬 백령도’, ‘기억하고 싶은 목회자들 1/인천’, ‘김치선 박사의 생애와 신학’ 등과 ‘도르트총회-기독교 신앙의 정의하다’와 ‘개혁파신앙이란 무엇인가’를 번역 출간한 바 있다.
이 책은 (사)기독교선교문화연구회ㆍ인천기독교역사문화연구원이 인천 교회와 국가, 사회에 영향을 크게 미친 기독교 지도자들 발굴, 연구하는 사업의 일환으로 만들었습니다.
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품목정보
- 발행일
- 2002년 05월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 255쪽 | 397g | 153*224*20mm
- ISBN13
- 9788995039212
출판사 리뷰
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‘改革派信仰とは何か’ 한국어판 서문
이번에 졸저(拙著)이 "개혁파 신앙이란 무엇인가"(改革派信仰とは何か)가 한국어로 번역되어서 한국의 형제자매들에게 제공될 수 있게 된 것은 저자로서 대단한 영광이며 기쁨이다. 본서는 원래 저자가 속해 있는 일본 기독개혁파교회와 일본 개혁장로주의교회의 신자들, 특히 교회 제직들에게 "개혁파 신앙이란 무엇인가"를 공부할 수 있도록 씌어진 것이다. 그러나 개혁과 신앙에는 민족의 벽이나 국경이 없다. 성경에 기초한 보편적 진리가 개혁파 신앙이다. 따라서 본서의 내용은 한국의 개혁·장로주의 교회의 모든 형제자매들도 충분히 이해할 수 있을 것이라고 확신하고 있다. 오늘날 한국교회는 세계의 개혁·장로주의 교회의 중심적인 위치에 있는 교회 가운데 하나인 것은 의심할 여지가 없는 사실이다. 한국의 개혁·장로주의 교회의 축복 받은 상태는 작은 일본교회로부터 바라볼 때 부러운 것이며, 동시에 아시아교회의 일원으로서는 자랑이기도 하다. 또한 한국의 개혁·장로주의 교회가 오늘 이후에 세계 개혁·장로주의 교회들 가운데서 지도적인 역할을 감당해 줄 것을 기대하고 있다. 한국교회는 기도와 찬양의 교회라고 일컬어지고 있으며, 한국교회의 신앙적인 열심에는 눈을 뗄 수 없는 것이 있다. 필자 자신은 한국교회에 대해서 "기도와 찬양의 교회"라는 호칭과는 별도로 "공부하는 교회”라는 이름을 덧붙일 수 있다면 한국교회는 지금까지보다 그 이상으로 세계교회에 대해서 위대한 공헌을 할 수 있을 것이라고 확신한다. 이미 신학의 전문분야에 있어서는 많은 한국의 신학자들이 구미에서 최고의 연구결과를 내놓고 있으며, 세계신학계에 공헌을 하고 있다. 이것은 매우 중요한 것이다. 그러나 더 중요한 것은 교회의 제직들이나 신자들의 배움이 깊어져야 한다는 것이다. 이러한 의미에서 본서가 지금부터 신학을 공부하려고 하고 있는 한국의 신학생들이나 제직, 신자들의 공부를 위해서 얼마간의 도움이라도 될 수 있다면 저자로서 이보다 큰 기쁨은 없을 것이다. 마지막으로 본서를 번역해 준 경애하는 이종전 교수에게 진심으로 감사를 드린다. 이 교수는 저자가 현재 봉사하고 있는 고베개혁파신학교에서 공부했으며 필자의 신학을 충분히 이해하고 있고, 일본어 실력도 확실하다. 이 교수에 의한 본서의 번역은 신뢰하기에 충분하다고 확신하고 있다. 본서가 하나님의 축복 가운데 한국교회를 위하여 널리 사용될 수 있기를 기도한다. -마키다 요시카즈 |
