3살, 5살, 7살은 엿 먹는 나이
시치고산은 3세, 5세, 7세의 어린이들의 건강을 비는 것으로 우리의 돌잔치와 비슷한 행사이다. 원래 시치고산은 11월 5일에 치르던 행사였으나 요즘은 형편에 따라 주말에 하는 가정이 많다고 한다. 시치고산에는 아이와 가족들이 장수를 기원하며 치토세아메라는 엿을 먹는다. 예전에 우리가 이웃에게 돌떡을 돌리듯 일본에서도 치토세아메를 나누어 먹는 풍습이 있었다고 한다. 요즘은 일본에서도 이웃과 교류가 없어 치토세아메을 돌리는 풍습은 점차 사라지고 있다.???????
일본 사람들은 어릴 때 신사에서 시치고산을 하고 성장해서는 결혼식을 올리며 죽어서는 장례식을 치룬다. 이렇듯 신사는 일본인의 삶 전반에 깊숙이 들어와 있다. 따라서 도쿄 어디에서나 볼 수 있는 크고 작은 신사를 모르고서는 일본을 이해하기 힘들다.
--- pp.52~53 <오미쿠지와 에마> 중에서

삐끼들이 붙잡는 가부키초 거리
가부키초는 도쿄에서 제일 음침한 뒷골목이다. 가부키초로 들어가자 가라오케 간판이 보인다. 아직까지 별다를 게 없는 것 같아 친구가 실망하는 눈빛이다. 그러나 실망 마라 친구야, 곧 가부키초의 진면목을 볼 수 있으니. 재미있는 것은 가부키초 거리에 인형 뽑기, 갤러그 같은 오락을 할 수 있는 아케이드 게임장이 많다는 것이다. 도쿄 제일의 음침한 거리 가부키초에서 교복 입은 여학생들이 멀쩡하게 게임을 하고 있다.
--- pp.136~137 <가부키초의 벗고 있는 여인들> 중에서

신오쿠보의 한국 사람과 중국 사람
신오쿠보에선 중국 사람들도 심심치 않게 볼 수 있다. 신오쿠보 거리에는 한국식 PC방 말고도 중국식 PC방 왕빠가 있다. 왕빠의 모습 역시 우리의 PC방과 다르지 않아 입구에서 번호가 적힌 카드를 가지고 들어가 사용하면 된다. 카드에 일정액을 충전해 사용하기도 한다.
중국 식품 가게도 신오쿠보 거리에서 빠질 수 없는데, 중국 특유의 장류와 향신료, 양념 등을 팔고 있다. 재미있는 것은 중국 식품 가게에서 한국의 신라면을 판다는 점이다. 매운 신라면이 그들의 입맛에도 맞는 모양이다. 더 재미있는 것은 어떤 중국 상점에서는 한국 때밀이 수건인 이태리타월도 판다는 점이다.
--- pp.253~254 <일본 속 한국과 중국> 중에서

후카가와에서 몬젠나카초로
후카가와에서 몬젠나카초까지 걷다보면 고층 아파트를 좀처럼 볼 수 없다. 단층 건물들로 된 후카가와 시타마치 풍경은 보는 이로 하여금 편안함을 느끼게 한다. 동네 한편에 보이는 다다미 가게에서는 다다미 기계가 부지런히 다다미를 짜고 있었다.??정말 다다미 가게가 있구나.??
지금이야 하고 싶은 색으로 다다미 끝을 장식하겠지만 예전엔 다다미를 두르는 천의 색깔로 신분을 나타냈다고 한다. 주인은 보이지 않았다. 어느 집 다다미라도 수리하러 간 걸까.
우산을 들고 자전거를 타는 아이가 곧 튀어나올 것 같은, 가로수가 우거진 도쿄의 시타마치는 오늘도 정겹게 그 자리를 지키고 있다.