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약어표

제1장 칭의: 개념의 등장

1. 칭의 개념의 의미론적 측면
2. 바울과 기독교 전통의 형성
3. 어거스틴 이전의 전통
4. 분수령: 히포의 어거스틴

제2장 중세: 교리의 통합

1. 칭의의 특성
2. 하나님의 의
3. 칭의에 대한 주관적인 접근
4. 칭의와 성례
5. 은총의 개념
6. 공로의 개념
7. 하나님의 두 가지 권능 사이의 변증법
8. 예정과 칭의의 관계
9. 칭의에서 초자연적인 습성의 역할에 관한 비평
10. 중세 사상 학파들의 칭의론

제3장 개신교: 종교개혁 시대의 칭의 논쟁

1. 종교개혁 칭의론의 전령?
2. ‘하나님의 의’에 대한 루터의 발견
3. 루터의 칭의 신학 성숙기
4. 1516년-1580년 초기 루터파의 칭의론
5. 1519년-1560년 초창기 개혁신학
6. 잉글랜드 종교개혁: 틴데일에서 후커까지
7. 개신교 정통
8. 성공회주의: 캐롤라인 신학자들
9. 청교도주의: 구세계에서 신세계로
10. 경건주의의 개신교 정통 비평
11. 성공회적-가톨릭의 종교개혁 비판
12. 결론

제4장 가톨릭주의: 트렌트 회의의 칭의

1. 가톨릭 내부의 전개, 1490년-1545년
2. 칭의에 관해 논쟁 중인 트렌트의 신학 학파들
3. 트렌트의 칭의 논의들
4. 칭의에 관한 트렌트 회의의 포고
5. 트렌트 회의 이후의 칭의 논쟁
6. 결론

제5장 현대 시대

1. 정통 칭의 교리에 대한 계몽주의의 비판
2. 계몽주의에 대한 도덕적 비판: 임마누엘 칸트
3. 계몽주의에 대한 종교적 비판: 슐라이어마허
4. 칭의 개념의 재사용: 알브레히트 리츨
5. 칭의의 변증법적 접근: 칼 바르트
6. 칭의의 퇴조, 1950년-2000년
7. 결론

중세 구원론 관련 용어에 대한 단어해설
참고문헌
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