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소개

목차

간행사
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참고문헌

제1장 힌두교 개요

제2장 궁극적 실재

1. 다신숭배多神崇拜
1) 바루나Varu?a 송가頌歌
2) 수리야S?rya 송가
3) 인드라Indra 송가
4) 아그니Agni(불의 신)와 쏘마Soma 송가
5) 루드라Rudra와 비쉬누Vi??u 송가
2. 단 하나의 궁극적 실재
3. 인격신
4. 대주재신大主宰神
1) 난장이 비쉬누Vi??u
2) 물고기 비쉬누
3) 크리쉬나K???a의 가르침
4) 크리쉬나 이야기
5) 쉬바?iva 이야기
6) 여신(Dev?) 숭배

제3장 창조, 세계의 시초, 종말
1. 창조와 세계의 시초
1) 베다 시대의 창조 이론
2) 푸라나의 창조 설화
2. 세계의 해체와 종말
1) 칼리 유가
2) 세계의 대해체大解體

제4장 인간과 종교적 경험
1. 인간과 윤회
2. 자아의 자각과 신비적 합일
3. 물질세계, 자아自我, 신神

제5장 수행
1. 요가 수행법
2. 지혜의 요가(jn?na-yoga)
3. 행위의 요가(karma-yoga)
4. 신애의 요가(bhakti-yoga)

제6장 개인 윤리와 이상적 삶
1. 인생의 네 가지 목표
2. 인생의 네 단계
3. 이상적 인간

제7장 사회윤리와 이상적 삶
1. 사성 계급 제도
2. 왕권과 이상적 군주
3. 여성, 자녀, 가정

[부록1] 종교의 이해
1. 종교란 무엇인가?
2. 종교의 기능
3. 종교를 구성하는 요소들
4. 종교적 경험과 그 표현들
5. 경전의 형성
6. 해석학적 전통
7. 정통주의正統主義, 근본주의根本主義, 문자주의文字主義, 상징주의象徵主義

[부록2] 참고 도판

저자 소개 1

서울대학교 철학과를 졸업한 후 미국 예일대학교 신학부에서 석사학위를, 하버드대학교 대학원에서 박사학위(비교종교학)를 받았다. 서울대학교 철학과 교수, 서강대학교 종교학과 교수를 역임했으며 2011년부터 현재까지 서강대학교 종교학과 명예교수이자 대한민국학술원 회원이다. 주요 저서로 『종교 10강』, 『인도 철학사』, 『일본의 정토사상』, 『지눌의 선사상』, 『보살예수』, 『마이스터 엑카르트의 영성사상』, 『인문학의 길: 소외를 넘어』, 『종교 10강―종교에 대해 많이 묻는 질문들』, 『종교에서 영성으로―탈종교 시대의 열린 종교 이야기』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2016년 08월 11일
이용안내
  •  배송 없이 구매 후 바로 읽기
  •  이용기간 제한없음
  •  TTS 불가능
  •  저작권 보호를 위해 인쇄 기능 제공 안함
지원기기
크레마, PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원), 아이폰, 아이패드, 안드로이드폰, 안드로이드패드, 전자책단말기(저사양 기기 사용 불가), PC(Mac)
파일/용량
PDF(DRM) | 6.23MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 318쪽 ?
ISBN13
9791157941063
KC인증

출판사 리뷰

인간적인 신들을 모시는 종교

힌두교는 다신교多神敎이다. 특히 우리에게도 잘 알려진 소의 숭배는 바로 힌두교의 신들과 연관된다. 특히 암소는 비쉬누의 화신化神이며, 수소는 쉬바의 탈 것으로 여겨지기도 하였다. 힌두교의 경전에는 천공天空의 신 바루나, 액운을 없애주는 가네샤, 폭풍의 신 인드라, 불의 신 아그니, 태양신 수리야 등 자연현상과 동물을 상징화한 신들에 대해 기록되어 있다.

이들 신 중의 신은 바로 비쉬누와 쉬바, 그리고 브라마이다.

비쉬누는 지존의 신으로 검은색 얼굴과 네 개의 팔을 가지고 있다. 그는 우주가 해체될 때 태초의 혼돈을 상징하는 대양大洋에 쉐샤라는 뱀 위에서 잠을 자고 있다가 때가 되면 그의 배꼽으로부터 브라마 신이 나타나서 세계를 창조하며 지배하다가 때가 되면 세계는 해체기를 맞는다. 비쉬누는 10가지 화신으로 세상에 등장하는데, 특히 그의 대표적 화신인 크리쉬나는 영웅적 인물로 숭배되면서 비쉬누가 전 인도의 대중적 신으로 자리 잡게 하였다. 본서에서도 크리쉬나의 행적을 매우 중요하게 다루고 있다.

쉬바는 크리쉬나에 못지않은 대중적 신앙 대상으로 그는 천둥 번개의 신, 동물의 주主, 고행苦行하는 요가 행자行者, 번식과 다산多産의 상징인 링가(남근)로 그려진다.
힌두교의 경전 속에서 이들의 모습은 절대적인 신의 모습과 인간적인 모습이 혼용되어 있는데, 저자는 이들 신들의 이야기 중 가장 핵심적인 내용을 본서에 담아 독자들에게 전달하고자 하였다.

자아自我(아트만)의 자각과 해탈解脫을 위한 요가 수행

힌두교 사상의 핵심은 아트만이다. 아트만은 인간의 본질적 자아, 무한한 신적神的 자아로, 힌두교의 종교 체험의 핵심은 바로 인간의 참 자아가 우주의 절대적 실재 그 자체라는 범아일여梵我一如의 진리를 체득하는 데 있다. 또한 요가는 힌두교의 수행 방식으로, 호흡 조절이나 앉은 자세를 곧추 하는 등 신체적 훈련과 정신 집중의 수련을 통해 자기 자신 안에 이미 내재하고 있는 절대적 실재와 하나가 되는 상태를 말한다. 이를 통해 궁극적으로 해탈解脫을 성취하는 것을 목적으로 한다.

≪경전으로 본 세계종교≫ [힌두교]편의 문고화

≪경전으로 본 세계종교≫는 전통문화연구회에서는 2001년 세계 7대 종교-그리스도교, 도교道敎, 동학東學, 불교佛敎, 유교儒敎, 이슬람, 힌두교-에 대한 이해를 통하여 종교 간의 갈등을 해소하여 평화와 공존을 목적으로, 중견?원로 종교학자들이 비교종교학적比較宗敎學的 관점에서 각 종교의 핵심 기본 경전을 중심으로 공통된 체제를 종교학적宗敎學的 측면에서 주제별 항목을 설정하고 일반인을 위한 해설을 첨가하여 7년간 노력을 경주한 끝에 출간되었으며, 학술원 우수학술도서로 선정되기도 하였다. 본서는 ≪경전으로 본 세계종교≫ 중 [힌두교]편을 문고화한 것으로 개요와 주제별 항목에 대한 설명을 수정 보충하였다.

저자 길희성吉熙星 교수는 비교종교학의 대가로 미국 유학 시 산스크리트어, 티베트어, 팔리어까지 섭렵하였으며, 이를 바탕으로 ≪바가바드 기타≫를 번역하기도 하였다. 현재 강화도에 심도학사尋道學舍를 열어 일반인을 대상으로 기독교, 이슬람교, 유교와 도교, 불교, 일본의 정토淨土 신앙, 천도교天道敎, 양명학陽明學 등 다양한 종교철학을 가르치고 같이 명상을 하고 있다. 이를 통해 각 종교 간의 소통과 화합에 노고를 아끼지 않고 있다.

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