레위기는 시내산 언약을 통해 제사장 나라, 거룩한 백성 된 이스라엘이 하나님과 맺은 언약 관계를 어떻게 지속적으로 유지하고 하나님을 언약의 목적을 실현할 수 있는지 그방편을 알려 주는 책이다. 이스라엘이 이집트에서 구원을 받고 하나님의 언약 백성이 되었지만 그들이 원하는 생각대로 살 수는 없었다. 거룩한 백성 된 그들은 하나님의 진노가 그들에게 임하지 않도록 스스로 자신을 죄와 부정에서 지켜야 했다.

그래서 "너희는 거룩하라 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라"(레 19:2)라는 말씀은 레위기의 표어라고 할 수 있다. 거룩함은 하나님의 고유한 성품이다. 이스라엘이 하나님과 거룩하게 살아야만 언약 관계를 지속할 수 있듯이 우리도 역시 거룩하게 살아야 한다. 우리는 새 언약의 중보자이신 예수 그리스도의 십자가를 통해 구원을 받았지만 새 언약도 옛 언약과 동일하게 그 수해자들이 율법에 순종해야 한다는 점에서는 옛 언약과 동일하다. "너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라"(요 14:15)

구약의 귀중한 유산 중 눈에 보이는 것과 보이지 않는 것이 있다. 눈에 보이지 않는 것은 모세의 윤리법, 선지자의 메시지, 다윗의 시편 같은 것 등이다. 또한 눈에 보이는 유산도 있는데 그것은 이스라엘의 제사 제도이다. 우리에게는 눈에 보이지 않는 유산은 설교를 통해 듣기 때문에 아주 익숙하지만 눈에 보이는 유산은 늘 낯설게 보인다. 초대교회는 레위기에 나타는 제사 용어를 통하여 그리스도의 속죄의 죽음의 의미를 이해했고 그리스도의 피를 힘입어 하나님께 나아가 온전한 예배를 드렸다.

레위기는 성경 전체를 통해 제사(예배)의 의미와 그 규범을 제시하는 책으로서 기독교 제의의 근본정신을 밝혀준다. 이스라엘이 제사를 통해 하나님과 깨어진 언약 관계를 회복하고 하나님을 만나 친밀한 관계를 유지할 수 있었다면, 매일 매주 예배를 드리는 한국교회 성도들에게는 레위기의 메시지를 정확히 이해하는 것은 매우 중요하다. 무엇보다 레위기를 정확히 이해하려면 전문가의 도움이 필요하다. 구약의 대가인 김영진 교수는 레위기 주석을 통해 문화적, 시간적, 공간적, 언어적, 신학적 장벽으로 레위기의 깊은 진리의 광맥을 찾기 어려운 우리에게 명쾌한 주석을 통해 거룩하신 하나님의 모습을 다시금 새롭게 이해할 수 있도록 도와준다. 거룩하신 주님을 닮고자 갈망하는 그리스도인들에게 필독을 권한다.