역술의 가장 기본이 되는 이치는 음양론陰陽論이다. 음陰과 양陽은 반대 개념이다. 튀어나옴이 있으면 들어감이 있고, 작은 것이 있으면 큰 것이 있고, 앞이 있으면 뒤가 있다. 이처럼 음양은 반대의 개념이자 대척의 개념이다. --- p.13

친구는 해외는 가지 않았을지 몰라도 이동수가 있는 운명을 바꾸지는 못했다. 해외에 나간다는 것은 기본적으로 머문 곳을 떠나 이동한다는 의미가 담겨 있기 때문이다. 이렇듯 본인의 의지로 바뀌는 부분에서는 약간의 변수가 있을지 몰라도 의지가 개입되지 않는 부분에서는 무시하지 못할 게 바로 사주다. --- p.27

배우자를 정할 때 중요시해야 할 것은 악상惡相을 만나지 않도록 조심하는 것이다. 물론 악상이라고 무조건 나쁘게 봐서는 안 된다. 본인 이 보기에 악상이라도 다른 이에겐 아닐 수 있다. 중요한 건 성품이다. 성품을 꼼꼼히 확인하고 배우자로 선택하기를 바란다. --- p.49

자신과 잘 맞는 사람을 어떻게 초반에 알아볼 수 있을까? 먼저, 쌍꺼풀이 있고 겁이 많은 여자는 결단력이 있고 판단을 명확히 내리는 남자를 만나는 것이 좋다. 이러한 남자는 보통 쌍꺼풀이 없는 가늘고 기다란 눈을 가진 경우가 많다. 여기에 체격이 크다면 말수가 적을 수 있는데, 이런 경우는 옛날로 치면 장군에 가까운 기질이라고 볼 수 있다. --- p.62

사실 관상학에서 성형으로 운명이 ‘바뀐다’, ‘안 바뀐다’는 말은 따로 없다. 다만 성형으로 얼굴을 바꾸었을 때 마음에 변화를 일으켜 결혼뿐만 아니라 인생 전반에 영향을 미친다고 생각한다. 이런 차원에서 나는 성형을 통해 배우자가 바뀔 수도 있다고 본다. 가능성이 있다는 이야기이다. 대부분은 성형을 하더라도 자기가 바라는 이상형의 모습은 대체로 크게 변하지 않는다. --- p.72

의심의 여지가 없는 완벽한 관상은 없다. 어떤 좋은 관상이라도 사람에 따라 달리 보일 수 있기 때문이다. 완벽한 얼굴을 찾기보다는 자신의 관상을 제대로 아는 것이 중요하다. 관상을 보는 이유는 나를 알기 위해서다. 우리는 내가 어떤 그릇의 사람이 될 수 있는지, 어떤 재능이 있는지 관상을 통해 알 수 있다. --- p.151

매부리코는 눈과 함께 보아야 한다. 코가 굽은 것이 매부리 같다면 간교하여 다른 사람에게 피해를 줄 수 있다. 매부리코에 눈이 독하게 생기면 흉하나, 눈이 선하면 좋은 상이다. 코가 여러 번 굽어 있다면 흉하고, 코가 비뚤고 굽었다면 신고辛苦가 있을 상이니 주의해야 한다. --- p.162

한편 와잠이라고 불리는 눈 밑 부분은 도톰해야 좋은데, 요즘 ‘애교살’이라 해서 이 부분에 시술을 하는 경우가 있다. 나쁜 부위의 시술은 좋지만 오히려 와잠 같은 배우자 자리에 상처를 남기면 나쁜 배우자를 만날 수 있다. --- p.205

그릇이 크고 귀한 사람의 목소리는 단전으로부터 나오고, 귀하지 않은 사람의 목소리는 목에서만 나온다. 목소리는 분명히 끝내는 소리, 즉 끝이 꺾이거나 끄는 것보다 분명하게 끊어지는 것이 좋다. 몸은 큰데 목소리가 작으면 호감도가 떨어진다. 반대로 몸은 작은데 목소리가 울린다면 아주 좋다고 본다. 또한 높이가 일정할수록 좋다. --- p.213

입에 점이 있으면 연예인이나 음식과 관련된 직업이 좋다. 혀에 점이 있으면 흉한 것으로 보는데, 이 경우 쓸데없는 말을 많이 한다고 한다. 코에 검은 점이 많으면 일이 잘 안 된다. 얼굴 중앙에 나 있는 점은 흉하게 보지만 머리 속에 난 점은 굉장히 귀한 점으로 본다. 주로 재물과 명예복이 있다고 알려져 있다. --- p.228

작명이나 개명에는 몇 가지 원칙이 있다. 먼저 음양오행이 맞아 이름에 오행의 상생작용이 보여야 한다. 또한 이름의 음양이 맞아야 한다. 그리고 사주보완을 한다. 사주보완이란 사주의 부족한 기운을 이름으로 메울 수 있는지 보는 것이다. 그다음으로는 한자의 뜻이 좋아야 한다.