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책소개
목차
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머리말
동 · 서 만남의 역사 시대(중세부터 17세기) 동양인은 예절에 밝은 사람들 동양인의 놀라운 지혜 르네상스와 바로크 문학 속의 동양 이미지(16-17세기) 꿈의 나라 카타이여 풍요의 낙원 v계몽주의 사상과 동양 유교철학(18-19세기 초) 이상 국가 모델로서의 중국 기독교적 세계관의 변화와 낭만주의의 발아 꿈속에서 만난 동·서의 재회(19세기) 동양에 대한 향수 고티에와 청자靑磁에 씌어진 발라드 스페인 · 중남미의 이태백, 루벤 다리오 종이등이 타오르는 뮤즈의 고향을 찾아 〈국화 부인〉과 〈나비 부인〉 인상주의적 동양의 예술과 문학(19세기 후반) 일본 판화의 발견과 인상주의 화법畵法 인상주의적 문학 속의 동양 라프카디오 헌과 피에르 로티의 동양 인상기 인상주의와 선불교적神佛敎的 취향 20세기 전후에 만난 서구 문학과 동양 사상 동 · 서양 결합론과 서구 문학 라프카디오 헌의 총합적 불교론 서구 문학과 선불교적 감성 서구인의 눈에 비친 동양 문학(20세기 전후) 19세기까지 동양 문학의 붐과 한국 문학 동양 문학사의 범람과 중국 시 번역 일본 시에 대한 서적 붐 서구인이 본 동양 시의 특징 동양 시를 모방한 서양의 이미지스트들(1905-1930년) 프랑스의 하이카이즘 이미지즘과 동양 시의 영향 스페인 및 중남미 문학의 동양 시 모방 스페인의 동양 시 모방과 후안 라몬 히메네스 후안 타블라다와 스페인어권의 동양 시 붐 스페인 아방가르드의 하이카이 운동 중남미 시 속의 하이카이 동양 영향의 전통적 수용 ― 마차도와 로르카의 경우 스페인의 하이카이즘과 민요풍의 시 그리고 가르시아 로르카의 타령조 문체 일본의 전통극과 영미 문학 ― 예이츠를 중심으로 가부키와 서구 연극 예이츠와 동양 예이츠 시 속의 동양 이미지 예이츠의 연극과 일본의 노 보르헤스 세계 속 아시아 호랑이의 황금 미궁 속의 길, 《역경》과 노장 사상 옥타비오 파스와 만물제동萬物薺同의 시학 ― 예이츠를 중심으로 파스와 하이쿠 동양 사상과 파스의 시학 서양 시와 동양 시 ― 수평적 비교를 위한 시안 외재율의 다양성과 동양 시 동양 시는 짧다 형식주의적 시학과 내용주의 인간을 위한 자연과 본보기로서의 자연 동 · 서의 수사학 비교 서양 문학 앞에서의 동양 동양 영향의 일반화 오늘의 서양 시를 통해서 본 동양 베스트셀러, 《도덕경》과 《역경》 서양 앞에서의 동양 세계 문학 앞에서의 한국 문학 세계의 문학, 어디에 있는가 지금까지 세계 문학 속의 한국 세계 문학의 헤게모니 역학과 한국의 가능성 세계 문학과 다른 한국 문학 세계 문학 속 한국 문학의 자리 오늘의 한국 문학, 어떻게 할 것인가 한국 문학, 좀더 열린 마음으로 세계만방에 풍류도를 선언하다 생활이 곧 시였던 풍류 퍼포먼스 시 부록 Haikaismo en Espana Canciones de Bambu y Simbolizacion Fonetica en F. Garcia Lorca Las Imagenes del Extremo-Oriente en el Quijote 용어 해설 |
저자 소개 1
1968년 《창작과 비평》으로 시인 등단.
1969년 「Fabula(우화)」라는 스페인어 시로 마드리드에서 “Machado 형제 시문학상” 수상.
시집 『시간의 손』(문학사상), 『시비시』(민음사), 『풀어쓰기』(고려원), 『푸닥거리』(문학사상), 『나무나비나라』(문학사상), 『ㅅ과 ㅈ 사이』(문학아카데미), 『봄비는 나폴리에서 온다』(문학아카데미), 『바람개비에는 의자가 없다』(천년의 시작), 『파도가 바다에게』(서정시학), 『하늘 짊어질 무지개 하나』(문학아카데미).
스페인어 시집 : 『A cuerpo limpio(맨 몸으로)』 『Tierra azul(푸른 대지)』
1968년 《창작과 비평》으로 시인 등단.
1969년 「Fabula(우화)」라는 스페인어 시로 마드리드에서 “Machado 형제 시문학상” 수상.
시집 『시간의 손』(문학사상), 『시비시』(민음사), 『풀어쓰기』(고려원), 『푸닥거리』(문학사상), 『나무나비나라』(문학사상), 『ㅅ과 ㅈ 사이』(문학아카데미), 『봄비는 나폴리에서 온다』(문학아카데미), 『바람개비에는 의자가 없다』(천년의 시작), 『파도가 바다에게』(서정시학), 『하늘 짊어질 무지개 하나』(문학아카데미).
스페인어 시집 : 『A cuerpo limpio(맨 몸으로)』 『Tierra azul(푸른 대지)』 『Isla(섬)』 『Obra poetica(시선집)』 『Rio de viento(바람의 강)』 『Azares y azahares(인연과 연꽃)』 『Versos del rio de viento(바람의 강 노래)』 등 스페인, 멕시코에서 펴냄.
저서 『서양 문학 속의 동양』 『세계문예사조의 이해』 등 20여 권.
번역 한국 시선집들로 1975년-2016년 사이 스페인어로 번역, 스페인, 중남미, 멕시코에서 펴냄.
『Versos coreanos』 『Poesia Coreana Actual』 『Flor y Oro de la Poesia Coreana』를 비롯한 10여 권의 황지우, 최승호, 김동길 등의 스페인어 개인 시집
번역판. 우리말 번역으로 『돈 끼호떼 1, 2권』 완역, 세르반테스의 『모범 소설집』 등 30여 권.
수상 한국시문학상(2002), 영랑문학상(2016), 유럽한림원 Mihai Eminescu 세계시인상(2016).
현재 시인, 고려대학교 명예교수
아시아스페인어문학회 회장, 스페인왕립한림원 위원.
1969년 「Fabula(우화)」라는 스페인어 시로 마드리드에서 “Machado 형제 시문학상” 수상.
시집 『시간의 손』(문학사상), 『시비시』(민음사), 『풀어쓰기』(고려원), 『푸닥거리』(문학사상), 『나무나비나라』(문학사상), 『ㅅ과 ㅈ 사이』(문학아카데미), 『봄비는 나폴리에서 온다』(문학아카데미), 『바람개비에는 의자가 없다』(천년의 시작), 『파도가 바다에게』(서정시학), 『하늘 짊어질 무지개 하나』(문학아카데미).
스페인어 시집 : 『A cuerpo limpio(맨 몸으로)』 『Tierra azul(푸른 대지)』 『Isla(섬)』 『Obra poetica(시선집)』 『Rio de viento(바람의 강)』 『Azares y azahares(인연과 연꽃)』 『Versos del rio de viento(바람의 강 노래)』 등 스페인, 멕시코에서 펴냄.
저서 『서양 문학 속의 동양』 『세계문예사조의 이해』 등 20여 권.
번역 한국 시선집들로 1975년-2016년 사이 스페인어로 번역, 스페인, 중남미, 멕시코에서 펴냄.
『Versos coreanos』 『Poesia Coreana Actual』 『Flor y Oro de la Poesia Coreana』를 비롯한 10여 권의 황지우, 최승호, 김동길 등의 스페인어 개인 시집
번역판. 우리말 번역으로 『돈 끼호떼 1, 2권』 완역, 세르반테스의 『모범 소설집』 등 30여 권.
수상 한국시문학상(2002), 영랑문학상(2016), 유럽한림원 Mihai Eminescu 세계시인상(2016).
현재 시인, 고려대학교 명예교수
아시아스페인어문학회 회장, 스페인왕립한림원 위원.
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품목정보
- 발행일
- 2010년 07월 05일
- 쪽수, 무게, 크기
- 392쪽 | 584g | 153*224*30mm
- ISBN13
- 9788976417183
출판사 리뷰
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동양은 서양의 문화를 따르려고 안간힘을 써 왔다고도 할 수 있다. 그러나 우리가 수입한 서양의 최신 문화는 많은 경우 동양의 영향에서 비롯된 것이어서, 사실상 우리 문화를 역수입하고 있는 셈이다. 문학에서만 관찰해 보더라도 자유시 형식, 시구 사이 구두점 생략, 그림 시 따위가 바로 그 예에 속한다. 우리의 모더니스트들이 신나게 모방하던 이미지 기법도 에즈라 파운드의 중국 시 번역을 중심으로 한 동양 시의 영향인 것이다. 이 책은 우리 것을 이해하는 서양인들의 눈으로 우리를 재인식하고 새로운 해석을 배우며 동서양의 문화 비교를 통한 새로운 세기 문학의 비전을 제시하기 위한 것이다. 동과 서가 만나기 시작한 시점으로부터 현재에 이르기까지 서양 문학 작품 속에 나타난 동양의 이미지나 여행을 통한 단순한 인상기를 발견하는 데 머물지 않고 서양의 관심이 동양의 시 형식에서부터 그 내용으로까지 확장되고 있음을 보여 준다.
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