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조선왕조 충의열전
최완수
돌베개 1998.12.31.
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책소개

목차

1. 절재 김종서 ― 오백년 충의의 표상
2. 매죽헌 성삼문 ― 충직한 성품으로 큰 절개 지킨 대학자
3. 취금헌 박팽년 ― 학예 겸비한 집현전의 수장
4. 백옥헌 이개 ― 충의가문에서 태어난 옥골선풍의 지사
5. 단계 하위지 ― 불의를 용납지 않았던 대쪽 같은 성품
6. 낭간 유성원 ― 반역을 거침없이 질타한 기개

저자 소개 1

崔完秀

진경시대 문화 연구의 대가이자 겸재 정선, 추사 김정희 연구의 일인자이다. 1942년 충남 예산에서 출생하였으며, 서울대 사학과를 졸업하였다. 1965~1966년 국립박물관을 거쳐, 1966년부터 지금까지 간송미술관 연구실장, 한국민족미술연구소 소장으로 연구에 매진하고 있다. 그동안 서울대 인문대 국사학과, 서울대 미대 회화과 및 대학원(1975년부터 1992년까지 17년 연속), 연세대(1976년부터 2015년까지 39년 연속)?이화여대?동국대?중앙대?용인대?국민대 및 대학원에서 강의하였다. 저서로 『추사집(秋史集)』(1976), 『김추사연구초(金秋史硏究艸)』(1976
진경시대 문화 연구의 대가이자 겸재 정선, 추사 김정희 연구의 일인자이다. 1942년 충남 예산에서 출생하였으며, 서울대 사학과를 졸업하였다. 1965~1966년 국립박물관을 거쳐, 1966년부터 지금까지 간송미술관 연구실장, 한국민족미술연구소 소장으로 연구에 매진하고 있다. 그동안 서울대 인문대 국사학과, 서울대 미대 회화과 및 대학원(1975년부터 1992년까지 17년 연속), 연세대(1976년부터 2015년까지 39년 연속)?이화여대?동국대?중앙대?용인대?국민대 및 대학원에서 강의하였다.

저서로 『추사집(秋史集)』(1976), 『김추사연구초(金秋史硏究艸)』(1976), 『그림과 글씨』(1978), 『불상연구(佛像硏究)』(1984), 『겸재(謙齋) 정선(鄭敾) 진경산수화(眞景山水畵)』(1993), 『명찰순례(名刹巡禮)』(전 3권, 1994), 『우리 문화의 황금기 진경시대』(전 2권, 1998), 『조선왕조 충의열전』(1998), 『겸재를 따라가는 금강산 여행』(1999), 『한국불상의 원류를 찾아서』(전 3권, 2007), 『겸재(謙齋) 정선(鄭敾)』(전 3권, 2009), 『추사집(秋史集)』(2014), 『추사 명품(秋史 名品)』(2017), 『겸재의 한양 진경』(2004년 초판, 2018년 전면 개정판)이 있으며, 주요 논문으로 「간다라 불의고(佛衣攷)」, 「석가불정도설(釋迦佛幀圖說)」, 「겸재(謙齋) 정선(鄭敾)」, 「겸재진경산수화고(謙齋眞景山水畵考)」, 「추사실기(秋史實紀)」, 「추사서파고(秋史書派考)」, 「비파서고(碑派書考)」, 「한국서예사강(韓國書藝史綱)」, 「추사(秋史)일파(一派)의 글씨와 그림」, 「현재(玄齋) 심사정(沈師正) 평전(評傳)」, 「우암(尤庵) 당시의 그림과 글씨」, 「고덕면지총사(古德面誌總史)」 등이 있다.

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품목정보

발행일
1998년 12월 31일
쪽수, 무게, 크기
349쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788971991114

출판사 리뷰

실록에 기록되지 않은 역사의 진실
기록을 무시한 역사란 있을 수 없지만 기록에의 함몰 또한 역사 인식을 오도할 위험성을 내포한다. 최근 방영되고 있는 TV 드라마 ‘왕과 비’는 수양대군의 왕위 찬탈과정을 수양대군의 입장에 서서 정당화하는 시각으로 그리고 있는데, 이러한 시각은 기본적으로 『문종실록』과 『노산군일기』(단종실록)에 뿌리를 두고 있다. 그러나 이들 기록이 반역을 성공시킨 수양 일파에 의해 흑백이 완전히 뒤바뀐 채 기술·편찬되었다는 점에서, 단순하게 기록만을 맹신한다면 이는 역사적 진실과는 멀 뿐 아니라 승리한 반역자들의 역사 변조 행위에 농락당하는 잘못을 범하게 되는 것이다. 실록은 물론 수많은 관련 사료들을 섭렵한 저자는, 역사가의 눈으로 실록의 기록을 면밀히 검토할 뿐 아니라 그 행간을 읽어냄으로써 수양대군의 왕위 찬탈과정과 단종복위운동을 둘러싼 조선 초기 정치사의 역사적 진실에 육박하며, 그 속에서 명멸해간 충의지사들의 삶을 역사적으로 복권시켜낸다.

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