위르겐 몰트만의 신학연구 60년을 마감하는 마지막 조직신학 저서

이 책은 위르겐 몰트만의 신학연구 60년을 마감하는 마지막 조직신학 저서이다. 몰트만은 머리말에서 자신의 신학연구에 대해 다음과 같이 토로하고 있다: “나는 60년 전 신학연구를 시작하였다. 예나 지금이나 신학은 나의 온 심령을 사로잡고 흥분시키며 경이롭게 하는 학문, 사상의 모험, 새로운 공간으로의 전진, 끝없는 시작이다. 이 책은 나의 마지막 조직신학 저서가 될 것이므로, 나는 내 신학연구에 대해 이렇게 말하고 싶다. 삶과 죽음, 미래와 이 땅에 관해 하나님의 면전에서, 곧 신학적으로 사고하는 것은 대단히 심오한 기쁨이라고…. 그렇지만 신학적 사고의 시작과 끝에는 언제나 하나님 자신이 존재하신다. 하나님은 우리의 기쁨이시고 우리의 고뇌이시며 우리의 동경이시다. 우리를 인도하시고 보존하시는 분은 바로 하나님이시다. 우리는 하나님을 위한(하나님 때문에) 신학자들이다. 신학은 교회의 사역이기 이전에, 먼저 하나님의 사역이다.”

부활의 하나님, 정의의 하나님, 자연세계 속에 계신 하나님

마지막 조직신학 저서인 이 책에서 몰트만은 그동안 기독교 신학사에서 심도있게 논의되지 못했던 기독교 신론의 마무리를 시도한다. 여기서 몰트만이 제시하는 기독교의 하나님은 부활의 하나님, 정의의 하나님, 자연세계 속에 계신 하나님이시다. 이것은 기독교 신학사적 발전에 매우 중요한 공헌일 뿐만 아니라, 한국 기독교의 신학계와 목회현장에 귀중한 가르침을 줄 수 있으리라 사료된다. 왜냐하면 한국 기독교계에서 부활은 다른 종교와 구별 짓는 기독교의 핵심교리임에도 인간의 이해를 넘어서는 한계로 인해 충분히 논의되지 못해 왔으며, 사랑의 하나님과 비교하여 정의의 하나님은 상대적으로 널리 부각되지 못했으며, 자연세계가 도외시된 가운데 지나치게 인간 중심적인 성향을 고수하기 때문이다. 이 책을 통해 한국 교회와 성도들이 몰트만이 역설하는 바 부활의 하나님, 정의의 하나님, 자연세계 안에 계신 하나님을 깊이 성찰하는 계기가 마련되길 기대한다.

정의, 참된 기독교와 거짓된 기독교를 판별하는 시금석

특별히 이 책에서 몰트만이 강조하는 하나님은 정의의 하나님이시다: “그의 이름은 야웨 우리의 공의(정의)라 일컬음을 받으리라.”(렘 23:6) 정의는 참된 신과 거짓된 신(우상)을 판별하는 시금석(試金石)이다. 이와 동일한 맥락에서 정의는 참된 교회와 거짓된 교회를 판가름하는 잣대이며, 참된 기독교인과 거짓된 기독교인을 결정하는 척도가 된다. 성서는 정의로운 하나님과 하나님께서 세우고자 하시는 정의로운 세계에 대해 보도함으로써, 정의는 성서가 견지하는 매우 중요한 영적 가치이다. 하나님은 정의의 신이시고, 하나님 나라는 하나님의 정의가 다스리는 나라이며, 교회와 성도들은 이 땅에 하나님 나라의 정의를 이루기 위한 도구(일꾼)인 것이다. 그럼에도 불구하고 한국 기독교는 이에 대해 잘 알지 못함으로 말미암아 정의를 세속적 가치로 생각하는 경향이다. 바야흐로 ‘정의’와 ‘공정’이 새로운 시대정신으로 등극한 오늘의 상황 속에서 정의를 하나님의 본성과 직결시킨 이 책은 한국 기독교계에 의미심장한 가르침을 준다. 아무쪼록 이 책이 정의를 공적으로 요청하는 21세기 한국 사회에 몸담고 있는 한국 교회와 성도들로 하여금 정의에 대한 거룩한 부담감을 갖게 하는 데 기여할 수 있기를 기대한다.