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001. [근세일본유교의 발전에 있어서 소라이가쿠의 특질 및 코쿠가쿠
002. 머릿말-근세 일본 유교의 성립 003. 주자학적 사유양식과 그 해체 004. 소라이가쿠의 특질 005. 코쿠가쿠 특히 노리나가가쿠와의 관련성 006. 맺음말 007. [근세 일본정치사상에 있어서의 "자연"과 "작위"] 008. 이 글의 과제 009. 주자학과 자연적 질서사상 010. 소라이가쿠에 있어서의 선회 011. "자연"으로부터 "작위"에로의 추이와 그 역사적 의의 012. 쇼오에키와 노리나가에 의한 "작위" 논리의 계승 013. 바쿠후 말기에 있어서의 전개와 정체 014. [국민주의의 "전기적"형성] 015. 머릿말-국민 및 국민주의 016. 토쿠가와 봉건제 하에 있어서의 국민의식 017. 전기적 국민주의의 제 형태 |
Masao Maruyama,まるやま まさお,丸山 眞男
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소라이의 길은 선왕의 길이며 선왕의 길의 본질은 나라를 다스리고 천하를 평안하게 한다〈治國平天下〉는 정치성(政治性)에 있었다. … (중략) … 군주는 이들 특수한 기능을 기른 자들을 관료로 발탁한다. 이리하여 그들은 군주의 정치적 지배를 보좌하면서 나라를 다스리고 천하를 평안하게 하는 일에 참여할 수 있다.
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