남성들은 언제나 이런 여자 곁에 있고 싶어 하고, 이런 여성을 차지하고 싶어 한다. 된장녀 타령이 입에 붙은 남성들은 자신들이 사회정의라거나 뭔가 공적으로 옳은 가치나 그 비슷한 그 무언가를 위해 된장녀 프레임을 만들어 활용하고 있다고 스스로는 생각하겠지만, 실은 된장녀, 그러니까 힘을 가진 미인에게 “돈 있는 놈들만 사랑하지 말아줘”, “여기 나도 좀 사랑해줘”라고 외치는 모양새가 없지 않다.“ 이 된장녀야!” 하는 외침 속에는 사실 “버려지고 싶지 않아”,“ 네가 갖고 싶어 하는 물건을 갖게 해줄 능력이 없더라도 사랑받고 싶어”라는 조용하고 슬픈 목소리가 들어 있다. --- p.16

아직까지 우리 사회는 여성이 자신을 위해 소비하는 행위에 너무나 샘내고 역정을 낸다. 그런 사회에 당당하게 말하자. 한 손에 스타벅스 컵을 들고 지날 때 누가 시비를 걸거든 웃으며 이렇게 말해주자.
“내 돈이야.” --- p.20

언젠가 택시를 탔을 때 기사님이 옛날이 좋았다면서, 전두환 때가 특히 좋았다는 말을 열 번도 넘게 해서 결국 말로 해줄 수밖에 없었다.
“기사님, 그렇게 그때가 좋으면 혼자 그때로 가서 사세요. 전 여기 살 테니까…….”
지금은 남자는 땅, 여자는 하늘이기 때문에 옛날이 좋았다고 말하는 사람은 상대해줄 필요도 없다. 혼자 도태될 테니까. 그들이 말하는 옛날은 옛날이 아니다. 옛날이라는 이름을 가장한 ‘환상’이다. “옛날이 좋았어”라고 말하는 이들은 스스로 “난 현실에 적응하지 못하고 있어”라고 자폭하거나 솔직하게 “난 여성들이 종살이하는 게 보고 싶어”라고 말하는 게 나을 것이다. --- p.24

땅은 좁고 인구는 많은 우리나라는 남들처럼, 남들만큼 사는 것이 삶의 목표가 되는 경우가 많다. 그래서 조금이라도 튀어나온 못처럼 사는 사람에게 온갖 좋지 않은 관심이 쏠리곤 한다. 어차피 모든 사람의 마음에 들 필요는 없다. 모든 사람을 만족시킬 필요도 없다. 급진적이어서 안 될 이유도 없다. 사회의 인식을 핑계로 내게 지적질하는 저 사람은 그냥 나를 싫어하는구나, 생각하면 그만이다. 그렇게 비겁한 지적질을 하는 이들에게 사랑받는다면 그 또한 문제다.
“그건 너무 급진적이지 않니”에 숨어 있는 “난 네가 싫고 네가 하는 일도 싫어”를 말할 용기나 성의도 없는 사람에게는 하고 싶은 말이 정확히 무엇이냐고 물어보자. 조금이라도 수궁할 답은 듣지 못하겠지만. --- p.25

솔직히 나는 내 몸을 미워했다. 내가 나를 미워하면 미워할수록 내 몸과 나는 상하고 병들어갔다. 누군가에게 그토록 미움 받는데 멀쩡한 사람이 있을 리가 없다. 다른 사람도 아닌 나 자신에게 그렇게 미움을 받다니 너무나 어리석은 짓이었다. 나 자신을 사랑하진 못하더라도 적당히 용납은 해줘야 했다. 그렇지 않아도 세상에는 조금만 통통해도 심한 말로 놀리고 그게 그 사람이 살을 빼도록 자극해주는, 그 사람을 위한 거라며 으쓱해하는 이들이 얼마나 많은데 나마저 나를 그렇게 미워해서는 안 될 일이었다.