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3권 서문 약어 98 시편 90편 지혜롭게 사는 법을 배움 99 시편 91편 전능자의 그늘에서 안전을 얻음 100 시편 92편 여호와의 선하심을 확신함 101 시편 93편 여호와의 영원하신 통치 102 시편 94편 하나님의 보응을 통한 신원 103 시편 95편 불신 혹은 안식 104 시편 96편 높여지신 왕 105 시편 97편 여호와의 오심을 준비함 106 시편 98편 여호와가 다스리심을 기뻐함 107 시편 99편 이스라엘의 거룩한 이를 높임 108 시편 100편 여호와 우리 창조주께 기쁜 찬양을 드림 109 시편 101편 왕의 의로운 통치 110 시편 102편 하늘의 하나님께 드리는 긴급한 간청 111 시편 103편 연약하고 죄 많은 신자들을 위한 하나님의 은혜로운 혜택 112 시편 104편 여호와의 다양한 창조에 나타난 지혜 113 시편 105편 언약의 약속을 성취하심을 찬양함 114 시편 106편 하나님이 반역한 백성을 위해 행하신 위대하고 은혜로운 일들 115 시편 107편 구속받은 자들이 여호와의 인자한 돌보심을 찬양함 116 시편 108편 하나님의 신실하신 사랑을 통한 승리 117 시편 109편 하나님의 보복과 신원 118 시편 110편 오실 왕의 존귀와 영광스러운 승리 119 시편 111편 여호와의 위대하고 은혜로운 일들을 높이고 찬양함 120 시편 112편 의인들을 위한 축복 121 시편 113편 하나님의 은혜 속에 나타난 위대하심 122 시편 114편 초자연적 역사를 통해 나라를 만드심 123 시편 115편 여호와의 신실하심과 우상들의 헛됨 124 시편 116편 여호와가 귀하게 여기시는 성도의 죽음 125 시편 117편 하나님의 신실하신 사랑으로 인한 전 세계적인 찬양 126 시편 118편 구원과 새로운 시작으로 인한 기쁜 찬양 127 시편 119편 여호와의 말씀과 믿음의 생애 128 시편 120편 평안히 거하기를 소원함 129 시편 121편 순례의 길에서 받는 보호 130 시편 122편 하나님의 성으로 가는 즐거운 여정 131 시편 123편 하나님의 은총을 진심으로 기대함 132 시편 124편 여호와가 우리 편에 계심 133 시편 125편 믿는 자의 안전 134 시편 126편 구속받은 자의 큰 기쁨과 주요 관심 135 시편 127편 하나님의 섭리 아래 살아감 136 시편 128편 축복받은 삶 137 시편 129편 고난을 이기는 믿음 138 시편 130편 하나님께 있는 용서 139 시편 131편 겸손과 신뢰 140 시편 132편 영광스러운 미래가 있는 하나님의 계획 141 시편 133편 연합의 축복 142 시편 134편 여호와를 송축함과 그분의 백성을 축복함 143 시편 135편 창조와 역사의 주님을 찬양함 144 시편 136편 여호와의 영원한 사랑을 찬양함 145 시편 137편 바벨론 강가에서 146 시편 138편 낮은 자를 돌보시는 가운데 나타난 주의 영광 147 시편 139편 하나님의 아심, 편재하심, 계획하심 148 시편 140편 경건치 않은 자들에게 내리는 재앙 149 시편 141편 거룩한 신자가 드리는 보호를 위한 의로운 기도 150 시편 142편 여호와 외에는 아무도 돌보지 않음 151 시편 143편 구원과 인도 152 시편 144편 평화와 번영을 구하는 기도 153 시편 145편 여호와의 나라 그리고 그 나라의 위대함과 은혜를 찬양함 154 시편 146편 절대 주권자이신 창조주의 신실하심을 찬양함 155 시편 147편 하나님의 은혜로운 회복, 절대 주권적 통치 그리고 강력한 말씀 156 시편 148편 하늘과 땅에서 부르는 찬양 157 시편 149편 최후 승리를 위한 환희의 송가 158 시편 150편 모든 만물아 여호와를 찬양하라 히브리어 찾아보기 참고 문헌 |
Allen P. Ross
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마찬가지로 그리스도인들도 하나님이 그분의 백성 이스라엘을 위해 행하신 위대한 일들을 회상함으로써 영감을 받을 수 있다. 그들의 역사적인 믿음이 우리의 역사적인 믿음이기 때문이다. 또한 새 언약 안에서 보장된 언약의 약속들이 성취되리라는 기대는 우리의 것이기도 하다. 그것은 우리가 새 언약 안에서 접붙여졌기 때문이다. 오늘날 그리스도인들이 할 수 있는 것은 이 시편에 대한 묵상에 기독교 신앙 역사에 대한 묵상을 추가하는 것이다.
113. 언약의 약속을 성취하심을 찬양함(시편 105편) _p. 301 이 시편에 적나라하게 적힌 저주는 놀랄 만한 것이기는 하지만, 그런 상황과 조화를 이루지 못하는 것은 아니다. 다른 측면에서, 현대 신자는 원수들을 위해 기도하라는 가르침 때문에 복수의 개념을 받아들이기 어려워한다. 문제의 진실은 여호와가 복수는 자신에게 속한 것이라고 선언하셨다는 점이다. 우리는 신약 시대의 강조점 때문에 이 시편의 내용을 다르게 이해할 수 있다. 그렇지만 여호와의 정의와 공의를 위해 기도할 때는 세상의 모든 악이 제거되기를 위해서도 기도해야 한다는 사실을 잊지 말아야 한다. 117. 하나님의 보복과 신원(시편 109편) _p. 368 여기 묘사된 하나님의 축복과 약속은 이 땅에서의 물리적인 것들에 초점을 맞추고 있는 듯이 보이지만, 완전히 그런 것만은 아니다. 왜냐하면 받은 축복 가운데 많은 것이 영원히 지속되는 것이기 때문이다. 이와 대조적으로 신약성경은 좀 더 영적이고 영원한 축복에 초점을 맞추고 있는 듯하다. 그러나 이것 아니면 저것으로 보지 말아야 한다. 많은 축복이 지금 여기서 시작되고 있기 때문이다(마 6:33; 고후 9:11; 빌 4:19). 또한 시편기자가 강조하고 있듯이, 신약성경은 물질적인 번영이건 영적인 풍요함이건 축복을 받았을 때 의인에게 책무도 따른다는 사실을 확증해준다. 120. 의인들을 위한 축복(시편 112편) _p. 421 신약 시대의 신자들은 비록 동일한 평화를 갈망하기는 했지만, 하나님이 심판하심으로 원수들에게서 구원해달라는 바람을 이렇게 노골적으로 표현하지는 않는다. 그것은 그리스도인들이 이스라엘처럼 거짓되고 호전적인 원수들과 상대해야 하는 지역에서 살아가는 것이 아니기 때문이다. 적어도 서구에 사는 그리스도인들은 더욱 그럴 것이다. 하지만 세계의 어떤 지역에서나 역사적으로나 분명히 많은 그리스도인이 주변 사람들에게 미움을 받고 핍박을 받았다. 예수님은 우리가 이 세상에 사는 동안 우리를 미워하는 원수들을 만나게 될 것이라고 말씀하셨다. 우리는 그런 사람들에게서 구원해달라고 또한 화평을 달라고 확고하게 기도해야 한다. 128. 평안히 거하기를 소원함(시편 120편) _p. 676 ‘지키다/ 보호하다’는 단어가 여기 여덟 절에서 여섯 번이나 사용되고 있기 때문에, 이 단어는 분명히 이 본문의 초점이라 할 수 있다. 자신의 백성에 대한 하나님의 보호는, 그들의 발이 돌에 부딪히지 않도록 천사들을 통해 하나님의 백성을 돌보게 하심과 같이(시 19:11), 때로 직접적인 개입으로, 혹은 예기치 못한 초월적 사건으로(삿 5:4), 또는 여호와가 분명히 일하고 계시지만 숨겨져 보이지 않는 인생의 환경을 통해(창 12:10-20), 또 백성을 인도하고 보호하시는 여호와의 그릇 같은 역할을 하기도 하는 다른 신자들을(백성을 돌보아야 할 왕과 제사장과 같은 지도자들)을 통해 이루어져왔다. 하나님의 보호하심에 대한 이런 약속은 이스라엘이 받는 축복의 가장 기초이기에 제사장이 성소에서 언급하는 축복 중 하나가 되었다. 129. 순례의 길에서 받는 보호(시편 121편) _p. 686 --- 본문 중에서 |
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성경을 연구하고 설교하는 사람들에게 양질의 주석은 사막의 오아시스와 같다. 앨런 로스는 오아시스의 친절한 안내자 같은 사람이다. 우리는 이미 그의 저서인 창세기와 레위기 주석에서 그 친절을 경험했다.
그런데 이번에는 방대한 분량의 시편 주석을 치밀하게 저술하여 또다시 유익한 가르침을 준다. 시편은 풍부한 시적 표현이 매력적인 책이지만, 동시에 해석의 난해함을 가진 책이다. 시편의 문학적 장르의 특수성으로 인한 어려움이다. 그런데 저자는 정교하고 체계적인 해석으로 시편의 진리를 맛보게 한다. 시편의 진리에 목말라하던 모든 사람에게 이 주석은 갈증을 해소하는 반가운 소식일 것이다. 시편 연구와 강해의 숙제를 안고 있는 모든 사람의 서가에 비치해야 할 필독서로 이 주석을 추천한다. - 이동원 (지구촌교회 원로목사) |
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앨런 로스는 수십 년 동안 시편을 공부하고, 가르치며, 설교했다. 그의 연구와 반추한 시간들의 절정인 이 시편 주석은 독자들이 뛰어난 학자에게 기대한 석의적 기술과 신학적 통찰력을 드러내준다. 또한 그는 목회자들을 훈련하는 일에 전문가이기 때문에 목회자들이 주석에서 원하는 것이 무엇인지 누구보다 잘 안다. 그는 이 주석에서 그러한 바를 분명하고 이해하기 쉬운 형태로 전달한다. 이 주석은 시편에 관한 한, 현재 출간된 주석 중에 가장 뛰어나다! - 로버트 치솜 (Robert B. Chisholm, 댈러스신학교 구약학과 학과장 및 교수)
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이 주석은 시편을 이해하고 주해하려는 모든 사람에게 가치를 헤아릴 수 없는 도움을 준다. 저자는 관찰, 분석, 해석 그리고 적용의 단계를 거치며 강해자를 이끈다. 그의 인도를 잘 따르면, 시편에 관한 설교와 가르침이 더 풍성해질 것이다. - 존 오스왈트 (John N. Oswalt, 애즈베리신학교 구약학 석좌교수)
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앨런 로스는 읽기 쉬운 형식으로 수십 년간의 연구와 가르침을 풍성하게 반영한 주석을 저술했다. 이것은 메마르고 두꺼운 주석이 아니다. 오히려 완전하고, 박식한 강해 주석이다. 시편을 연구하는 사람들은 오랜 시간 동안 이 주석에 감사하게 될 것이다. - 대니얼 캐럴 (M. Daniel Carroll R., 덴버신학교 구약학 석좌교수)
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앨런 로스의 이 주석은 균형이 잘 잡혀 있다. 이것은 그가 시편 연구자들에게 본문의 시적인 구조를 다루고, 또한 고등비평의 이슈가 되는 번역의 질문과 본문을 비평하는 일에 자신을 노출하도록 도전을 주고 있기 때문이다. - 윌리엄 반게메렌 (W. A. Vangemeren, 트리니티복음주의신학교 구약학 교수)
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모든 세대와 그에 따른 모범이 되는 책이 출간되면, 그것은 그동안 표준으로 여겼던 기존의 업적을 무색하게 해버린다. 앨런 로스는 이 시편 주석을 통해 그 일을 해냈다. - 유진 메릴 (Eugene Merrill, 댈러스신학교 구약학 석좌교수)
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