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그리스도인의 전신갑주 1
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세계기독교고전

책소개

목차

출판사서문7
헌정사21
서론35

제1편전쟁을위한감미롭고힘있는격려

첫째와둘째대지:친숙한호칭과권면─42
적용─48
그리스도인의용기와결단―이를얻는법─50
셋째대지:경계를위한지침:“주안에서강건하여지고”─52
성도의힘은주님안에있음─53
성도의힘이어째서하나님께있는가─56
적용─61
넷째대지:지침에대한부연설명:“그힘의능력으로”─63
하나님의전능하신능력을믿는우리의믿음을
발휘하는일에대하여─65
우리를돕기위해역사하는하나님의능력을믿는우리의믿음을
발휘하는일에대하여─70
적용─78
반론에대한답변─86

제2편이싸움을성공적으로이끌기위한지침및이와결부되는몇가지동기들

지침1그리스도인은반드시무장을갖추어야함.그리고그이유

제1부그리스도인은싸움을위하여반드시무장을갖추어야한다101

첫째대지:필요한장비혹은갑주―그것은무엇인가─102
그리스도가없고은혜가없는영혼은갑주가없으며,
이것이그의비참함이다─102
적용─106
둘째대지:필요한갑주의종류혹은질―하나님의갑주─111
사탄을대적하여우리가사용할갑주는하나님이제정하시고
지정하신대로라야함─111
사탄을대적하여우리가사용할갑주는본질이신적이어야함─117
셋째대지:우리의갑주가완전해야함―하나님의전신갑주─124
적용─131
넷째대지:우리의영적인갑주의용도―하나님의전신갑주를입으라─133
우리의갑주혹은은혜는반드시계속활용되어야한다─134
적용─140

제2부그리스도인이갑주를입어야할이유.
“마귀의간계를능히대적하기위하여”146

첫째대지:갑주를입지않을경우의위험성─147
사탄의첫째가는주요계략은성도를죄가운데로이끌어가는것임─148
시험할가장좋은시기를택하는데에서나타나는
사탄의교활함─148
시험을운용하는데서나타나는사탄의교활함─153
자기목적을이룰적절한도구를택하는데서나타나는
사탄의교활함─159
죄를범하도록시험하는자인사탄의교활함을간결하게
적용함─166
사탄의두번째주된계략은성도의죄를고발하고그들을괴롭히는것임─171
괴로움을주고죄를고발하는자인사탄의교활함에대한
간략한적용─183
사탄의공격에대응하여그리스도인이든든하게
자기를방어하기위한지침들─185
둘째대지:이렇게전신갑주를입으면사탄의모든궤계를대적하여
확실히서게됨─196
사탄은참된은혜로무장한영혼을절대로무너뜨리지못함─197
마귀가성도를죄에로미혹하나하나님이그를이기심─200
사탄이지향하는목표─201
사탄의모든공격을예방하는법─203
하나님이사탄의시험을은혜롭게결말지으심─205
적용─212

지침2싸움의본질과공격자들의성질

제1부싸움의본질이“씨름”이라는단어를통해제시됨219
이땅에서의그리스도인의삶은죄와사탄과의연속적인씨름임─221
진정씨름하는자가아닌자들을향한책망─223
진정씨름하는자에게필요한올바른씨름의운영법─231
적용─233

제2부그리스도인이상대하여씨름하여야할공격자들236

제1장공격자들을소극적으로묘사함─237
혈과육이란무엇을뜻하는가─237
그리스도인이혈과육으로싸우는법이아닌것─240
그리스도인이혈과육으로싸우는법─246

제2장공격자들을적극적으로묘사함─249
첫째대지:통치자들을상대함─250
사탄이가진통치권은어떤것인가─251
사탄은어떻게해서그런임금이되었는가─253
사탄을우리의임금으로삼고그에게복종하는지
그렇지않은지를어떻게알수있을까─255
둘째대지:권세들…을상대함이라─266
적용─273
셋째대지:이어둠의세상주관자들…을상대함이라─281
사탄이통치하는때─282
사탄이통치하는장소─285
사탄의통치를받는그의졸개들─286
죄의상태에있는영혼들은사탄의통치아래있음─287
“죄의상태에있는심령이사탄의통치아래있다”는
가르침의적용─292
죄의종으로출생한자가어떻게그리스도의
나라로옮겨갈수있는가─296
사탄의통치에서벗어나기위해서이겨야할사탄의책략─297
무지의상태속에있는영혼은사탄의통치에굴복하여있음─304
적용─307
넷째대지:영적인사악함을대적함─329
마귀의영적인본질─330
우리가상대하여야할원수가얼마나끔찍한가─331
마귀들의극한사악함─333
적용─337
영적인악으로그리스도인을더럽히기위한
사탄의계략─340
죄가영적인성격을띠는첫째면―죄들을행하는주체─341
죄가영적인성격을띠는둘째면―죄들이관계하는대상─348
첫번째영적인악―원리상의오류─349
두번째영적인악―영적교만─355
영적교만의첫째종류―은사들의교만─357
영적교만의둘째종류―은혜의교만─369
영적교만의셋째종류―특권의교만─385
다섯째대지:“하늘에있는”것들─394
신자들이추구하는상급은하늘의것임─395
적용.네부류의사람들에게주는책망의말씀─400
천국이야말로그리스도인이사모해야할제일가는
상급이라는것을어떻게알수있을까─404
하늘과하늘에속한것들을추구하라는권면─410


지침3전신갑주를취하라는두번째권고와이를강화시키는논지

제1부두번째권고422

첫번째주목할만한사실:사도는어째서동일한권고를
그렇게빨리다시반복하고있는가?또한목사들은
어떤진리들을계속해서선포해야하는가?─422
두번째주목할만한사실:아무리훌륭한성도라도받은은혜들이쇠락
할수도있음.그리고그은혜들을회복하기에힘써야할이유─426
우리의은혜의쇠락한상태를판단하는일에대한권면의말씀─430
쇠락해가는은혜를회복시키기위한지침들─436

제2부권고를강화시키는논지443

첫째논지:이는전투의때에관한것임─443
환난과죽음의날은어떤점에서악한가─446
적용─458
둘째논지:이는싸움의복된결말에관한것임─468
첫째가르침:인내가필수적임─471
둘째가르침:인내하기위하여하나님의전신갑주가필수적임─474
셋째가르침:이전신갑주를입으면확실히인내하게됨─479
넷째가르침:성도들의인내의복된결과─490


지침4싸움에서반드시자리를지켜야함

첫째:사탄의시험을반드시대적해야함,거기에굴복할위험성─499
둘째:그리스도인의임무―자기자리에서있어야함,그리고
배회(徘徊)의위험성─505
든든히서도록모두를설득하기위해유념할
다섯가지고려사항─508
셋째:그리스도인은반드시서서살펴야함─516
그리스도인이서서살펴야하는이유─517
그리스도인이어떻게서서살펴야할까?─520


지침5하나님의전신갑주의부품들:
첫째부품―그리스도인의영적허리띠

제1부마음의띠인교리적진리529

첫째허리띠띠기:진리에대해확고한판단을갖기위해
힘쓰는것이그리스도인의임무임─530
그리스도인이진리에대해확고한판단을갖기위해
힘써야하는이유─532
적용─537
진리에대해확고한판단을갖기위한지침들─541
둘째허리띠띠기:자유롭고도담대하게진리를공언하는것이
그리스도인의임무임─548
진리를공언함으로써진리의허리띠를든든히
띠기위한지침들─555
진리를사랑하는체하는자들의세가지유형─557

제2부마음의진실함혹은순전함이
의지를위한허리띠임570

제1장순전함은그리스도인의부족한점을덮어줌─572
첫째질문:그리스도인의부족함점을덮어주는순전함은
과연무엇인가?─572
둘째질문:순전함은과연어떤부족함을덮어주는가?─583
셋째질문:순전함이어떻게성도의부족함을덮어주는가?─586
넷째질문:어떻게해서순전함이성도의부족함을
덮어주는가?─594
순전함으로부터필수적으로나오는두가지효과─599
첫째적용:외식의가증스러운본질,하나님이이를혐오하심─603
외식의죄악성을가중시키는몇가지요인들─608
외식자가가담하는일들과주장하는일들─611
둘째적용:모두에게주는권면―스스로순전한지
그렇지않은지를살피라─617
외식자의아첨의근거들과그거짓된점들─619
연약한그리스도인이자신의순전함에대해
의혹을갖는근거들과그허위성─625
마음의진실함혹은순전함의네가지특성─636
시험결과순전하지못하고마음이거짓된것으로
드러난자들에게주는지침─651
시험결과순전한것으로드러난자들에게주는바
진리의허리띠를띠라는권면─657
시험결과순전한것으로드러났는데도여전히의심가운데서
침체해있는자들을위한권면과위로─675

제2장순전함이그리스도인의영을강건하게함─686
첫째순전함은보존시키는힘이있음─687
둘째순전함은회복시키는힘이있음─693
셋째순전함은위로를주는힘이있음─695


지침6하나님의전신갑주의각부품들:
둘째부품―그리스도인의호심경

첫째탐구:의란무엇을뜻하는가?─715
둘째탐구:어째서의를호심경에비하는가?─721
호심경과허리띠의연관성─723
그리스도인이특별히조심할일―호심경을계속착용함─725
첫째대지:그리스도인이주의하여호심경을계속착용하여야
할이유들─726
첫째이유:하나님의크신계획―그백성의거룩함─727
둘째이유:사탄이거룩을대적하므로그거룩의
능력을유지해야함─735
셋째이유:거룩그자체가고귀하므로그거룩의능력을
유지해야함─739
둘째대지:그리스도인이거룩의능력을드러내
보여야하는경우들─749
첫번째경우:죄를향한성도의처신에서
거룩의능력이드러남─749
두번째경우:하나님을예배하는임무들에서거룩의
능력이드러남─756
세번째경우:그리스도인의세상과의관계에서거룩의
능력이드러남─762
네번째경우:거룩의능력이그리스도인의다른이들에대한
처신에서드러남─767
셋째대지:거룩의능력을유지하기를바라는이들을위한
열가지지침─780
첫째지침:든든한기초를세우라─780
둘째지침:삶의기준이되는올바른규범을
계속해서바라보라─782
셋째지침:의로우며거룩한삶에서올바른목표를지향하라─785
넷째지침:그리스도께서친히모범을통해서거룩한삶에대해여러
분에게보여주신그완전한패턴을바라보라─787
다섯째지침:하나님께의지하여행하라─789
여섯째지침:여러분이어떤사람들과함께어울리는지그것을
주의하라─790
일곱째지침:누구보다신뢰할수있고또한신실하게여러분을점검해줄수있다고여겨지는그리스도인친구를두라─791
여덟째지침:여러분이훗날임종시에지나간생을돌아보면서좀더
거룩하고의롭게살아왔더라면얼마나좋았을까라고
하며아쉬워하게될것을자주진지하게생각하라─792
아홉째지침:거룩한삶의여정을돕도록은혜언약을선용하라─793
열째지침:사탄은가능한한여러분의목적을산만하게흐트러트려서이의와거룩의호심경을여러분자신의육신적인관심사를방해하는거추장스러운것으로여겨옆으로제쳐두게만들고자하는데,이런사탄의계략을대항하여여러분자신을든든히방비하여야한다─795

그리스도인의호심경을무력화시키려는사탄의계획들을무너뜨림─795
사탄의첫째계략:그리스도인의호심경을인생의쾌락을
방해하는것으로제시하는것─796
사탄의둘째계략:그리스도인의호심경을세상적인이익을
저해하는것으로제시하는것─805
사탄의셋째계략:그리스도인의호심경을세상의반대를
불러오는것으로제시하는것─809
적용─813
거룩과관련한두가지문제─813
몇몇부류의사람들에대한책망─815
성도들에게주는권면─824


지침7하나님의전신갑주의각부품들:
셋째부품―그리스도인의영적인신

제1부복음이란무엇을뜻하는가834
복음에담긴기쁜메시지의다섯가지특성─836
적용─840
복음을한번도들은적이없는자들을불쌍히여겨야함─840
복음이세상에서홀대당하는현실에대한슬픈애가─841
불신자들에게,또한신자들에게주는권면의말씀─847

제2부평안이란여기서무엇을뜻하는가854

평안의첫째종류:하나님과의평안―복음이주는복─855
1.하나님과의평안의필요성─855
2.복음이그필요한평안을누리게해줌─857
3.하나님은왜복음을통하여평안을베푸시는가─860하나님께서복음을통하여화목을이루는방법을취하시는구체적인이유들─862
그리스도안의우리의본성이아담안의우리의본성보다뛰어남─868
적용─872
1.죄인에게주는권면―복음에서베풀어지는
이하나님과의평안을받아들이라─873
2.어떻게하면하나님과의평안을얻을수있을지에
대하여죄인들에게주는지침─883
3.이미하나님과평안을누리는자들에게주는권면─895
평안의둘째종류:양심의평안―복음이주는복─902
양심에평안을주는논지─904
이논지를적용시켜양심에평안을얻기위해서는
능력이있어야함─908
적용─914
세부류의사람들에게주는책망─914
복음의평안의네가지성격─925
평안의셋째종류:사랑과연합의평안―복음이주는복─934
복음만이사람의마음을견고한평안으로묶을수있음─935
복음이사람의마음을묶는방식,그리고복음만이
그렇게할수있는이유─937
적용─942
성도들에게있는평안과악인들에게있는평안의차이점─942
분쟁을일으키는목사들의죄─944
평안의유지와증진을위하여성도들에게주는권고─947
평안의넷째종류:보호와섬김의평안―복음이주는복─962

제3부평안의복음의준비란무엇을뜻하는가965

첫째가르침:항상시련을준비하는것이성도들의임무임─968
항상시련을준비하여야할이유―그리스도와관련한이유들─970
항상시련을준비하여야할이유―그런자세의훌륭함에
근거한이유들─977
적용─985
참된그리스도인이적음─985
준비의신을신으라는권면─989
이영적인신을신도록돕기위한지침─992
둘째가르침:복음이주는평안의복이성도들로시련을준비하게함─1001
복음의평안이그특권들을통하여고난을위해
영혼을준비시켜줌─1004
복음의평안이그영향을통하여고난을위해
영혼을준비시켜줌─1006
적용─1012

저자 소개2

윌리엄 거널

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William Gurnall

윌리엄 거널은 린의 문법학교를 다녔고, 청교도 양성소였던 케임브리지 대학교의 임마누엘 칼리지에 입학하여, 1635년에 학사를, 1639년에 석사학위를 받았다. 거널은 서드베리에서 목회사역을 시작한 것 같다. 1644년에 그는 웨스트 서퍽의 가장 큰 교회인 레이븐햄의 목사로 일할 것을 요청받았고, 현직에 있던 암브로스 코핑거가 세상을 떠나자 교구 목사가 되었다. 건강이 좋지 않음에도 불구하고 거널은 레이븐햄에서 그 후 35년간 목회하며 지냈다. 거널은 왕정복고 때까지 국교회의 안수를 받지 않았다. 그는 교리상으로는 청교도였지만 국교회 내에 머물고자 했다. 이와 관련하여 그는 특히
윌리엄 거널은 린의 문법학교를 다녔고, 청교도 양성소였던 케임브리지 대학교의 임마누엘 칼리지에 입학하여, 1635년에 학사를, 1639년에 석사학위를 받았다. 거널은 서드베리에서 목회사역을 시작한 것 같다. 1644년에 그는 웨스트 서퍽의 가장 큰 교회인 레이븐햄의 목사로 일할 것을 요청받았고, 현직에 있던 암브로스 코핑거가 세상을 떠나자 교구 목사가 되었다. 건강이 좋지 않음에도 불구하고 거널은 레이븐햄에서 그 후 35년간 목회하며 지냈다. 거널은 왕정복고 때까지 국교회의 안수를 받지 않았다. 그는 교리상으로는 청교도였지만 국교회 내에 머물고자 했다. 이와 관련하여 그는 특히 청교도적 견해에 동의를 표출한 노리치 주교였던 에드워드 레이놀즈의 영향 아래 있었다. 레이놀즈는 결국 1662년에 그가 통일령에 따르기로 결정한 후에 거널에게 안수를 주었고 따라서 거널은 1662년의 대박해 때문에 강단으로부터의 추방을 겪지 않았다. 비록 거널의 교구 목회가 이런 격동 속에서 영향을 받지 않은 듯 보였지만, 청교도들 가운데 그의 명성은 훼손되었다.

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총신대학 신학과를 졸업하고, 합동신학대학원을 수학하였으며, 호주 장로회 신학교(P.T.C.)를 졸업하였다. 호주 장로교회에서 목사 안수를 받고, 시드니 한인교회에서 시무하였으며, 현재 연구와 번역에 힘쓰고 있다. 역서로 칼빈의 『기독교 강요』(전3권), 『구약의 기독론』(헹스텐베르크), 『성경신학』(게할더스 보스), 『바빙크의 개혁교의학 개요』, 『하이델베르크 요리문답 해설』(우르시누스), 『그리스도인의 전신갑주』(윌리엄 거널) 등 다수가 있다.

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품목정보

발행일
2019년 02월 18일
쪽수, 무게, 크기
1024쪽 | 1946g | 150*225*60mm
ISBN13
9788944785207

책 속으로

“성경 외에 단 한 권의 책만을 읽는 것이 허용된다면, 나는 주저 없이 『그리스도인의 전신갑주』를 택할 것이다.”
― 존 뉴턴(1725-1807). 「나 같은 죄인 살리신Amazing Grace」를 쓴 회심한 노예무역상, 교구목사.

“거널의 책이 지닌 아름다운 특징은 예리하게 정곡을 찌르는 경구 같은 말들이 풍부하다는 것이다. 당신은 흔히 한 줄 속에서도 아주 간결하면서도 너무나 풍부하게 표현되어 있는 어떤 위대한 진리를 발견하고서는, 어떻게 이토록 많은 생각을 이 짧은 몇 마디 속에 담아낼 수 있을까 하고 경탄하게 될 것이다. 이 책의 면면에 담겨 있는 것 같은 알찬 성경의 신학은 교회에서 소중히 여기고 연구하는 것이 마땅하다. 성경을 믿음과 생활의 유일한 규범으로 여기고 경건한 마음으로 대하는 책들, 그리스도와 성령에게 합당한 자리를 내어드리는 책들, 칭의와 성화, 중생과 믿음, 은혜와 성경을 분명하게 명료하며 정확하게 드러내고 설명해내는 책들─이런 책들만이 진정으로 유익한 책들이다. 독자들로 하여금 바로 그러한 책들을 알아보고 음미하게 하는 것보다 더 시급하게 회복시켜야 할 것은 거의 없다.”
─ J. C. 라일(1816-1900) 리버풀의 주교.

“거널의 책은 값을 매길 수 없을 정도로 귀하고, 견줄 만한 책이 없을 정도로 탁월하다. 모든 문장이 한결같이 다 의미심장하다. 이 『그리스도인의 전신갑주』는 다른 무엇보다도 설교자의 책이다. 나는 설교를 준비할 때에 그 어떤 영감을 받지 않고 씌어진 책보다 이 책에서 더 많은 영감을 받아 왔다. 내 자신의 불길이 활활 타오르지 않고 있을 때, 나는 흔히 이 책을 의지하였고, 그 때마다 거널의 화로에서 활활 타는 숯을 발견하지 못한 적이 거의 없었다.”
─ 찰스 스펄전(1834-1892).

--- 본문 중에서

출판사 리뷰

영적 전쟁에 관한 최고의 고전

『그리스도인의 전신갑주』는 우리의 영혼 안에서 일어나는 영적 전쟁에 관한 최고의 고전이다. 이 책은 17세기 영국에서 리처드 백스터, 존 오웬, 존 번연, 스티븐 차녹, 토머스 왓슨 등 위대한 청교도들이 활약하던 청교도 전성기에 탄생했다. 저자인 거널은 이렇게 말한다.

“이 주제는 매우 엄숙합니다. 이는 곧, 성도와 사탄 사이의 전쟁인데, 이 전쟁은 너무나도 피비린내가 납니다…. 지금도 계속 싸우고 있는 싸움의 역사요, 그것도 여러분과도 직접 관련되는 싸움입니다. 이 전쟁이 벌어지는 무대는 각 사람의 영혼입니다. 이 전쟁에서 중립은 없습니다. 온 세상이 이 싸움에 개입되어 있습니다.”

거널은 이 책에서 전쟁 혹은 싸움을 지상에서의 삶의 전 과정을 포괄하는 것으로 그린다.

이 책은 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분은 전쟁을 치르는 데 도움이 되는 짧으면서도 강력한 격려를 담고 있다. 주요 대목을 이루는 두 번째 부분은 전쟁을 성공적으로 치르기 위한 지침들로 구성되어 있다. 여기서 ‘싸움을 위한 무장의 필요성’, ‘전신갑주의 필요성’, ‘무장이 없는 상태의 위험성’, 그리고 ‘적절히 무장할 경우 승리의 확실성’, ‘싸움의 본질’, ‘그리스도인이 대적하여 싸워야 할 공격자 혹은 원수들의 성격과 능력’, ‘싸우는 동안 유지해야 할 자세’ 등이 제시된다.

또한 이 책은 에베소서에 언급된 전신갑주의 부품들인 그리스도인의 영적 허리띠, 호심경, 영적인 신, 영적 방패, 투구, 검 등에 관해 자세하게 다루고 있다. 이 모든 것들은 기도로 말미암아 하나로 엮어져 사용하기에 적절해진다. 이 책은 그러한 기도의 본질과 기도가 그리스도인에게 주는 특권과 혜택, 그리고 모든 성도와 주 예수 그리스도의 사신들을 위하여 항상 기도해야 할 의무를 깊이 있게 설명한다.

매 줄마다 은혜와 지혜로 가득 찬 보물창고

국내 유일의 완역본인 이 귀한 보고에는 수많은 보물이 묻혀 있다. 이 책은 설교 자료와 주제의 보물창고라 할 만하다. 스펄전은 이 책을 이렇게 평했다.

“비견할 데가 없는 귀한 작품이다. 매 줄마다 지혜로 가득 차 있다. 매 문장마다 풍성한 시사점이 있다. 판단하건대 이것은 우리의 서재에서 독서를 통해 많은 생각을 낳게 하는 최고의 책이다.”

찬송가「나 같은 죄인 살리신Amazing Grace」의 작사자이며, 복음주의 문필가로서 『존 뉴턴 서한집』의 저자인 존 뉴턴 목사는 이렇게 말했다.

“만일 내가 성경 이외에 단 한 권의 책만 읽어야 한다면, 나는 기꺼이 『그리스도인의 전신갑주』를 선택할 것이다.”

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