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서 문
사군자(四君子) 난(蘭, 난초) 난 그리는 법(蘭描法) 1. 난잎(蘭葉) 그리기 . 일필엽의 운필법 . 이필엽의 운필법 . 삼필엽의 운필법 . 사·오필엽의 운필법 . 엽포의 운필법 . 단엽(短葉)과 단엽(斷葉)의 운필법 . 절엽의 운필법 . 잎을 더하여 그리기 2. 노근(露根) 그리기 3. 난화(蘭花) 그리기 . 꽃잎의 기본학습 . 꽃 그리기 . 꽃술 그리기 . 화경과 화포 그리기 4. 백묘(白描)의 난 그리기 5. 구륵법(鉤勒法)의 난 그리기 6. 난초를 종합적으로 그리기 . 혜란 그리기 . 석 그리기 . 담채로 난 그리기 죽(竹, 대나무) 죽 그리는 법(竹描法) 1. 죽간(竹幹) 그리기 . 보통 이외의 줄기 표현법 . 두 개 이상의 줄기를 그릴 때 2. 죽절(竹節) 그리기 3. 죽지(竹枝) 그리기 4. 대(竹)의 줄기(竿)와 가지(竹枝)의 연결 5. 죽엽(竹葉) 그리기 . 먹의 사용법 . 붓의 사용법 . 앙엽법 . 부엽법 . 잎(竹葉) 그릴 때 피할 점 . 잎 그릴 때의 유의점 . 가지 끝 잎들의 결정식 6. 죽근 부위(竹根部位) 그리기 . 죽순 그리기 . 죽편 그리기 . 노근 그리기 7. 대나무를 종합적으로 그리기 . 청죽 그리기 . 우죽 그리기 . 풍죽 그리기 . 현애죽 그리기 . 설죽 그리기 . 백묘로 대나무 그리기 . 구륵으로 대나무 그리기 . 담채로 대나무 그리기 매(梅, 매화) 매 그리는 법(梅描法) 1. 매의 가지(梅枝) 그리기 . 잔가지 그리기 . 장지에 단지를 붙여 그리기 2. 매간(梅竿) 그리기 3. 매간(梅竿)과 매지(梅枝)의 연결 4. 매의 지경유화법(枝梗留花法) 5. 매의 꽃(梅花) 그리기 . 꽃잎 그리기 . 꽃술 그리기 . 꽃받침 그리기 . 꽃에 대한 유의점 . 점매법의 꽃 그리기 6. 매화(梅花)의 구성법(構成法) . 매의 4자 . 매의 4귀 . 사매의 주의점 . 매화 그리는 5개 필요조건 7. 매화를 종합적으로 그리기 . 화광매보의 36가지 병 . 화광매보의 취상설 국(菊, 국화) 국 그리는 법(菊描法) 1. 국의 꽃(菊花) 그리기 . 꽃잎 그리기 . 꽃술 그리기 . 꽃받침 그리기 . 꽃봉오리 그리기 . 실국화 그리기 . 백묘법의 꽃 그리기 2. 국엽(菊葉) 그리기 국(菊, 국화) 국 그리는 법(菊描法) 3. 국의 간지(菊幹·枝) 그리기 4. 국지(菊枝)와 국엽(菊葉)의 결합 5. 국화를 종합적으로 그리기 . 국화의 보경 . 담채로 국화 그리기 . 구륵법으로 국화 그리기 화제(.題) . 난 . 죽 . 매 . 국 감상편(鑑賞篇) 참고문헌 |
徐濟燮,霞汀(하정)
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머리말
현재 우리의 미술교육은 지역적으로 보아 동양권에 있으면서 서양미술에 치중되어 있는 실정이다. 이런 점에서 필자는 우리 조상의 빛나는 고유전통을 되살려 계승, 발전시키고자 동양화에 대한 인식과 보급은 물론 선(線)과 여백(餘白)에 생명을 둔 정신적 소산인 동양화의 이론과 실기를 겸한 교육 자료가 있어야 한다고 생각하였다. 근래에 와서 동양화기법(東洋畵技法)에 관한 책이 몇 종류 출판된 걸로 알고 있다. 그 중 몇 가지는 국내의 화가가 저술한 것이고, 그 외의 대부분은 외국판을 역서했거나 혹은 여러 서적들을 모아 재편집하여 출판한 것에 불과하였기에, 그 동안 필자는 강단에서 얻은 경험과 여러 자료를 기초로 하여 필자 자신이 공부한다는 입장에서 십 년을 넘게 작화(作畵)로 집필한 것을 총정리 해 동양화기법의 시리즈(series)로 출간하게 되었다. 그 내용에 있어서 선인(先人)화가들의 화법과 화론을 기초로 하고, 또 현대의 새로운 이론을 참고하였으며, 예시(例示)한 그림은 대상물의 기본형태와 특징은 물론 생물학적인 내용까지를 반영하는 데 주력하였다. 본서는 매(梅), 난(蘭), 국(菊), 죽(竹), 다시 말해 사군자만의 기법을 열거한 것으로, 수묵화책에서 간략하게 보여 주고 있으나, 본 책의 내용에서는 보다 구체적이고 자세하게 기법을 펼쳐 보이고 있으니, 사군자를 체계적으로 공부를 하고자 하는 분에게 지침서가 되리라 본다. 특히 수정·증보를 하면서 새로이 집필을 했는데, 수묵몰골법(水墨沒骨法) 외에 백묘법(白描法), 구륵법(鉤勒法=彩色法), 담채법(淡彩法) 등을 보다 이해가 쉽도록 재보완하여 작화를 했으며, 더 나아가 초심자를 위하여 화면구성에서 여백(餘白)의 개념과 화제(畵題)의 위치설정까지를 알리기 위해 부족한 솜씨로나마 예시한 작품에 화제를 써넣은 점을 이해하기 바란다. 이 같은 일을 하도록 제시해 주신 경북대 유황(兪煌) 교수님, 원고의 제작과정 중에 조언을 해주신 홍익대 하태진(河泰瑨) 교수님, 함께 근무하는 우석대학교 조돈구(趙敦九) 교수님, 그리고 이론 및 해설의 원고를 1차로 정리한 대학원 박사과정의 박현숙(朴賢淑) 선생, 2차로 재정리한 제자 이철규(李喆奎) 교수와 형설출판사의 장지익(張志翊) 회장님과 편집부 여러분께 감사를 드립니다. 동양화를 배우려는 초심자에게 조금이라도 도움이 되게 하려고 노력은 했으나 그 뜻이 얼마만큼이나 전달의 효과가 있을는지……, 여러분의 따뜻한 조언과 지도 편달을 바랍니다. 끝으로 교정을 끝맺고 보니 시원하면서도, 그 동안 노부모님을 모시지는 못할망정 자주 찾아뵙지도 못한 불효한 장자(長子)의 마음 죄송하기 그지 없습니다. 집필한답시고 십 수년을 주말과 방학이 거의 없다시피 지나오는 처지에서 아쉽게도 아버님께서 뇌출혈로 쓰러져 약 10개월동안 의식불명으로 병상에 계시다 1992년 2월 7일 유명을 달리하셨으니, 원고가 책으로 출간되어도 아버님께만은 그 동안에 불효한 변명을 직접 전할 수가 없습니다. 그러나 어머님께서는 그 뜻을 받아 주시고 이해하시리라 믿고 있으며, 아버님의 영전(靈前)에 이 책을 바칩니다. 초판이 발간된 지도 벌써 20년이 되는군요. 본서의 내용을 보다 더 다지고 보완하여 제2차 개정판을 출간하게 되었습니다. 그 동안 본서를 이용하여 공부해주신 애독자님들게 감사한 마음의 뜻을 전합니다. 하정(霞汀) 씀 |