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추천사 1
최영태 박사 이경직 박사 존 M. 프레임(John M. Frame) 박사 찰스 M. 윙가드(Charles M. Wingard) 박사 머리말 10 데이비드 W. 길(David W. Gill) 박사 저자 서문 12 역자 서문 15 제1장 도덕적 의사 결정의 범위 18 1. 사례들과 이슈들 20 2. 성경적 권위 22 3. 경험적이고 숙의적인 요소 25 4. 의무들이 서로 상충하는 사례들 27 5. 다원주의 사회에서의 기독교 윤리와 법 35 제2장 피임 46 1. 고대로부터 현재까지 47 2. 현대적 피임 방법들 51 3. 피임의 도덕적 차원들 74 4. 관련된 문제들 95 제3장 인공 생식 기술(Reproductive Technologies) 113 1. 인공 수정(Artificial Insemination) 114 2. 인공 수정의 역사 118 3. 의료적 고려 사항들 120 4. 기증자에 의한 인공 수정이 내포하고 있는 법률적 문제들 124 5. 도덕적 차원 126 6. 대리모: 자궁 대여 133 7. 성 감별 141 8. 시험관 수정(In Vitro Fertilization) 148 9. 의료 기술 150 10. 시험관 수정과 법 154 11. 윤리적 고려 사항들 157 제4장 이혼과 재혼 165 1. 역사적 추세 166 2. 성경 속의 자료들 169 3. 요약과 결론 184 제5장 동성애 191 1. 역사적이며 인류학적인 관점들 192 2. 의학적 측면들 197 제6장 낙태 233 1. 역사적이고 법률적인 배경 236 2. 의학적 측면들 243 3. 심리적 측면들 255 4. 성경적, 신학적, 윤리적 고려 사항들 259 제7장 치료 중단, 영아 살해, 그리고 안락사 283 1. 영아 살해 283 2. 역사적 배경 285 3. 법률적 상황 289 4. 의학적, 심리학적 측면들 292 5. 도덕적인 고려 사항들 302 6. 죽음, 죽음의 과정, 그리고 안락사 310 7. 죽음이란 무엇인가 312 8. 시한부 질병(terminal illness)과 치료 중단 314 9. 성경적 관점과 지침 325 10. 사망선택유언(Living Will) 328 11. 안락사 331 제8장 사형 제도 345 1. 역사와 법률 346 2. 성경의 가르침 352 3. 철학적이고 실용적인 고려 사항들 361 제9장 시민 불복종과 혁명 373 1. 시민 불복종 374 2. 역사적인 실례들 375 3. 성경적 관점들과 신학적 관점들 378 4. 시민 불족종에 대한 반대 의견 383 5. 시민 불복종의 정당한 행위에 대한 기준 387 6. 혁명과 기독교인의 양심 391 7. 역사적 관점들 392 8. 혁명에 반대하는 논증 394 9. 정당한 혁명을 위한 논증 397 10. “정당한 혁명”을 위한 조건들 400 11. 혁명을 통해 성취할 수 있는 것의 한계 403 제10장 전쟁과 평화 407 1. 인간 역사 속의 전쟁 408 2. 전쟁의 도덕성: 핵무기 이전의 시대 411 제11장 환경 윤리: 역사, 쟁점들, 신학 447 1. 환경 운동에 대한 역사적 관점들 448 2. 현재의 환경 문제들 454 3. 환경 윤리에 대한 성경적 근거 459 제12장 유전자 혁명 473 1. 역사적 배경 474 2. 쟁점들과 용어들 479 3. 신학적이고 윤리적인 기본 틀 481 4. 쟁점들에 대한 성찰 489 제13장 미국의 노예 제도, 인종, 그리고 인종주의 502 1. 노예 제도가 미국에 들어오다 505 2. 노예제: 성경의 사용과 오용 510 3. 전후 재건과 짐 크로우(Jim Crow) 521 4. 부커 워싱턴에서 마틴 루터 킹 주니어까지 535 5. 민권 운동 이후 시대 547 |
John Jefferson Davis
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진정한 기독교 사랑은 신자들에게 도덕적 율법의 요구를 이루고자 하는 동기를 부여한다(롬 13:10).
--- p.21 인간이 생식 능력을 사용하는 것이 어떤 형태로든 하나님께서 인간의 생식기관을 창조하신 바로 그 목적을 성취하지 못하게 한다면 그것은 비도덕적인 것이다. --- p.80 어떤 형태의 의학적인 치료 방식이건 그것이 가진 의미는 환자를 치유하는 것이며, 만일 치유가 가능하지 않다면 적어도 합리적인 정도의 수명과 고통의 경감에 기여하는 것이다. --- p.32 우리가 국가의 권위가 가진 전반적인 정당성을 인정하면서 일반적으로 그것에 지배를 받으면서도 하나님의 법도에 어긋나는 어떤 요구들은 거부할 수 있다. --- p.387 생태계는 단지 인간을 위한 실용적 관점으로는 제대로 평가될 수 없다. 기독교인은 자기를 창조하신 분의 영광과 탁월하심을 드러내기 위해 가진 최종적인 존재 이유의 관점에서 보아야 한다. --- p.466 |