언론의 자유는 모든 자유 중 가장 민감하다. 풍자만화의 자유는 언론의 자유에 예술을 덧붙인 것이다. 그것은 사회에 대한 대단히 신랄한 시각이자 압축과 차이를 만들어내는 능력이다.
--- p.13

힘과 권력이 있고 그것이 작용하는 방식이 있다. 특히 돈의 힘이 있다. 이익의 추구와 관련이 있는 수많은 계략이 가장 해로운 검열과 가장 나쁜 장애물을 만들어낸다. 오늘날 젊은 창작자들은 창조하고 글을 쓰고 그림을 그리는 데 과거의 창작자들보다 더 큰 어려움을 겪고 있다.
--- p.43

테러리즘은 서구 현대 사회에 존재하는 자유의 변모에서, 과도한 개인주의의 일탈이 약화시킨 관계의 파괴에서 가장 잔인하고 가장 비인간적인 징후이다. 오늘날 우리는 불안정한 상태에서 살고, 경찰의 지속적인 감시 상태에 다시 놓여 있으면서도 계몽사상에서 벗어나 있다. 예의와 사람 사이의 관계 회복을 위해 해야 할 일은 수없이 많다.
--- p.73

가교를 놓기 위해서는 대화를 해야 합니다. 아랍 세계와 유대인 세계, 기독교 세계를 보러 가야만 합니다. 그들이 우리 그림을 전혀 이해하지 못한다고 생각하면서 자기 안에 갇혀 있으면 앞으로 나아갈 수 없습니다. 본질적인 것을 포기하지 말고 손을 내밀어 악수하고, 대화해야 합니다. 우리는 대화 가능한 세계를 만들어야 합니다. ‘카투닝 포 피스’에서 애쓰는 것이 바로 그런 일입니다.
--- p.102

인터넷은 기회입니다. 인터넷은 수단입니다. 인터넷은 아랍 혁명을 가능하게 했습니다. 그렇지만 그것은 반감을 불러일으키기도 합니다. 따라서 문맥을 통해 나온 그림은 여러 방식으로 해석될 것이라는 사실을 인식해야만 합니다.
--- p.119

만화가는 무엇보다 선동가입니다.
--- p.136

나는 시사만평가들이 극단적인 분쟁의 중심에 있으므로 그들이 만들어낼 도구화를 매우 염려합니다. 표현의 자유와 세속주의의 깃발 뒤에는 반이슬람주의 의제를 휘두르는 수많은 불건전한 사람이 숨어 있습니다. 우리는 인간의 어리석음과 난폭성에 맞섰을 뿐이지 전투병이 되고 싶지 않습니다. 자유롭고 독립적이고 전문적인 시사만평가들을 위해 그 어느 때보다 더 싸워야만 합니다.
--- p.161

만화가들과 기자들을 보호하는 것은 우리의 자유의 원칙과 그것을 계속해서 실행할 가능성, 설명할 수 있는 자유를 동시에 지키기 위한 의무다.
--- p.174

이 책은 시사만평의 역사, 언론의 자유와 그 한계, 제3세계에서의 시사만평가들의 활동 등을 소개하고 있다. 시사만평의 역사가 그리 길지 않고 표현의 자유를 둘러싼 사회적 갈등이 세련되지 않은 방식으로 일어나는 우리 사회에 참고할 만한 내용이 많은 책이다.