들어가는 글

제1부 현대 사회와 탈현대 사회

제1장 논어와 탈현대적인 삶
1. 현대 사회와 삶의 문제
현대인의 삶 | 현대 사회의 문제
2. 근본을 바로잡는 탈현대적인 삶
배움이 있는 탈현대적 삶 | 수신修身하는 탈현대적 삶 | 삶을 사랑하는 탈현대적 삶 | 근본을 상실한 현대인의 삶
3. 나는 누구인지 질문하는 삶
참나를 만나는 삶 | 현대 사회의 그릇된 행복
4. 예禮로서 사는 삶
삶의 덕목 | 일상생활과 예禮 | 예禮로 돌아감 | 불천노不遷怒와 불이과不二過 | 탈현대 사회를 위한 선택

제2장 노자사상과 현대 사회
1. 현대 사회의 특징
위기사회 | 분노사회 | 경쟁사회 | 다투는 삶 | 욕망의 삶 | 삶으로부터의 소외
2. 다투지 않는 삶
물의 도道 | 분별하지 않음 | 비교하지 않음 | 느긋한 삶
3. 있는 그대로 사는 삶
현재를 묵묵히 사는 삶 | 일상의 행복을 발견하는 삶 | 수용하는 삶
4. 삶으로부터의 자유
계산하지 않음 | 유연함 | 삶의 용기

제3장 장자사상과 탈현대
1. 사회 변동과 잘 사는 삶
웰빙 트렌드 | 현대 문명의 위기 | 물질만능주의의 폐해 | 사회구조의 변화 | 웰빙의 실태
2. 현대 사회의 웰빙 진단
현대 사회의 삶 | 소비하는 웰빙 | 현대적 가치와 웰빙
3. 장자와 잘 사는 삶
웰빙의 요체 | 대자유의 삶 | 자기발견 | 삶을 즐김
4. 장자 웰빙관의 의미
잘 산다는 것의 의미 | 자기 초월적인 존재로서의 웰빙

제4장 노자와 탈현대 사회
1. 제4차 산업혁명 시대와 현대 위기
인류의 선택 | 디지털사회 | 제4차 산업혁명시대 | 현대 사회의 구조변화 | 인공지능과 미래 | 현대 사회의 위기
2. 탈현대 문명
탈현대 사회의 문명 | 탈현대 사회 | 탈현대인
3. 탈현대 교육
본성교육 | 이성교육 탈피 | 지식교육 극복
4. 탈현대 국가
인공지능 시대의 국가 | 다스림의 근원 | 무위無爲의 다스림 | 도와 하나가 되는 세상

제2부 사회질서

제1장 『격몽요결』과 사회화
1. 현대 사회와 사회화
사회화의 의의 | 사회화의 내용 | 현대 사회와 사회화 | 사회화 논의의 한계 | 『격몽요결』과 사회화
2. 성인됨, 정체성의 확립
삶의 목표, 성인됨 | 성인이 되는 방법
3. 가족관계, 예禮에 근거한 역할사회화
효의 사회화 | 가족 역할의 사회화 | 가족의 상례와 사회화
4. 사회관계, 처세의 사회화
사회관계의 도道 | 처세의 원칙 | 『격몽요결』에서 발견하는 사회화의 원리

제2장 음양론과 성역할
1. 현대 사회와 성역할 담론
현대 사회의 성역할 담론 | 성역할 담론의 세계관 | 고정된 실체로서의 성역할 | 양성성 | 성역할 가치 평가의 문제
2. 시중時中과 성역할
음양론에 대한 오해 | 고정된 실체가 아닌 음양陰陽 | 사회구조의 변화와 성역할
3. 조화調和와 성역할
음양론의 이상적인 관계관 | 이상적인 남녀관계 | 조화와 감응
4. 탈현대 사회와 성역할
현대 성역할 담론의 한계 | 새로운 성역할 담론으로서 음양론의 의미 | 음양론과 성역할

제3장 『주역』과 가족문제
1. 한국 사회의 가족문제
가족위기 | 가족문제의 양상
2. 『주역』의 관계관
가족 목표 | 진정한 수용 | 믿음의 관계
3. 현대 가족문제에 적용
갈등 해소법 | 가족운영의 노하우 | 가족위기 극복법
4. 가족문제의 해법
공동체 약화 | 『주역』과 가족문제 해결

제4장 동양사상과 노인문제
1. 현대 사회와 노인 소외
노인 자살률 | 현대 문명과 노인문제
2. 현대 문명의 위기와 위기의 노년
현대 인간관 | 현대 인간관과 노년 | 현대 사회 노인 위기의 실상
3. 동양사상에서 노년
‘참된 자기’를 실현한 노년 | 주체적인 삶을 사는 노인 | 존경받는 노인 | 수행과 낙도로서의 삶
4. 새로운 노년, 제3의 탄생
노인에 대한 인식 전환 | 노욕老慾에 대한 경계 | 새로운 노인상

제3부 사회문화

제1장 『주역』과 다문화 사회
1. 현대 사회와 다문화
다문화 현상 | 다문화 정책 | 다문화 정책과 세계관의 문제
2. 다문화 사회에 대한 새로운 세계관
정鼎괘의 세계관적 특징 | 문화적 조건화에 대한 자각
3. 존중, 통일체적 관점과 다문화
존중을 통한 진정한 만남 | 통일체적인 세계관으로 인식 전환
4. 믿음, 예, 융합과 다문화
믿음으로 극복하는 문화 간의 대립 | 다문화 사회의 성장기와 예禮 | 다문화 융합 | 유목적 삶 | 단일성과 다원성 | 다문화 정책의 문제점과 비전

제2장 유교사상과 노년문화
1. 인공지능 시대와 노인
인공지능 시대의 사회모습 | 노인 불행에 대한 시각 | 인공지능 시대의 사회 변화 | 노동으로부터 해방 | 수명연장과 노화방지 | 새로운 문명 | 인공지능 시대의 노년 | 노동 없는 삶과 노년 | 노화와 노년에 대한 새로운 인식 | 노년에 대한 새로운 비전
2. 이상적인 노년의 삶-수행
인격이 완성된 노인에 대한 경로敬老 | 사회의 스승으로서의 노인
3. 이상적인 노년의 삶-낙도
도道를 즐기는 삶 | 공자의 이상적인 삶
4. 수행과 낙도로서의 노년문화
인공지능 시대의 인간관 | 행복한 노년의 방법 | 행복한 삶

제3장 노자사상과 죽음
1. 현대 사회와 죽음
현대인의 죽음관 | 현대 죽음관의 문제점 | 인위人爲로서의 죽음관의 문제점
2. 노자의 현대 죽음관 비판
삶과 죽음에 대한 분별심 | 죽음에 대한 회피와 두려움 | 삶에 대한 집착
3. 노자의 탈현대적 죽음관
죽음에 대한 노자의 관점 | 삶과 죽음의 경계로부터의 자유 | 마지막 성장 기회로서의 죽음 | 무위無爲로서의 삶
4. 삶과 죽음문화
대순大順 | 죽음과 성장 | 지금 이 순간을 삶

제4장 통일체적 세계관과 가족문화
1. 현대 사회와 가족문화
현대 가족의 모습 | 사회 변화와 가족 역할의 변화 | 가족에 대한 두 가지 관점
2. 개인 중심주의와 가족문화
개인 중심주의 | 개인 중심주의 가족문화의 문제
3. 가족 중심주의와 가족문화
집단 중심주의 | 집단 중심주의 가족문화의 문제
4. 새로운 가족문화
새로운 가족문화의 필요성 | 근대 세계관과 가족문화 | 통일체적 세계관과 가족문화 | 새로운 가족문화의 세계관 | 새로운 가족문화의 비전 | 공자의 지혜

제4부 사회와 가족

제1장 동양사상과 가족이론
1. 현대 사회 가족이론의 쟁점
새로운 가족이론의 필요성 | 구조기능론의 한계 | 갈등론의 한계 | 상징적 상호작용론의 한계 | 교환론의 한계 | 페미니즘의 한계 | 현대 가족이론의 한계
2. 통일체적 세계관과 가족
이원적 세계관에 대한 비판 | 통일체적 세계관 | 화풍정火風鼎괘의 지혜와 가족
3. 시중時中과 가족
고정된 실체라는 가족에 대한 오해 | 시중時中 | 시중時中과 부부관계 | 시중時中과 부모-자녀관계 | 시중時中과 가족관계
4. 대대적對待的 대립관과 가족
적대적 대립관과 가족 | 상생相生과 상성相成의 가족 | 대대적 대립관과 사랑의 공동체 | 받아들임과 감화

제2장 유교와 행복한 가족
1. 현대 사회의 가족
현대 가족의 행복 | 가족의 변화 | 현대 가족의 문제점
2. 새로운 가족관과 행복한 가족
풍지관風地觀괘와 결혼관 | 화뢰서합火雷괘와 가족 목표 | 산화비山火賁괘
와 가족문화
3. 상생相生과 상성相成의 행복한 가족
산풍고山風蠱괘와 가족문제 | 지택림地澤臨괘와 부모－자녀 관계
4. 존중과 사랑의 행복한 가족
지뢰복地雷復괘와 가족의 재탄생 | 천뢰무망天雷无妄괘와 가족관

제3장 『노자』와 자녀교육
1. 현대 사회의 자녀교육
한국 사회와 자녀교육 | 한국 사회의 교육열
2. 천지불인天地不仁과 자녀교육
천지불인天地不仁의 의미 | 현대인의 자녀사랑
3. 본성발현을 돕는 자녀교육
본성발현 | 경쟁으로 인한 현대 교육의 문제점
4. 자녀교육의 사랑법
친하게 여기지 않음 | 자녀교육의 대도大道 | 있는 그대로 수용

제4장 『주역』과 가정교육
1. 현대 사회의 가정교육
사회 변화와 교육 | 현대 가정교육의 목표 상실 | 자녀의 현대적인 성공을 추구하는 가정교육 | 자녀의 자아확장을 추구하는 가정교육
2. 탈현대 가정교육의 목적
탈현대 사회 | 새로운 가정교육의 목적
3. 탈현대 가정교육의 내용
나와 세계 이해 | 사랑스럽지 않은 자아ego에 대한 사랑
4. 탈현대 가정교육의 방법
감응의 방법 | 믿음의 방법 | 수용의 방법 | 감성발달의 방법 | 수행과 낙도의 방법